凱蘿·邱吉爾戲劇美學(xué)論

內(nèi)容概要

《凱蘿?邱吉爾戲劇美學(xué)論》內(nèi)容簡(jiǎn)介：戲劇是一門特殊的語(yǔ)言藝術(shù)，《凱蘿?邱吉爾戲劇美學(xué)論》關(guān)于邱吉爾劇作的語(yǔ)言風(fēng)格研究，分析了邱劇的語(yǔ)言范式、對(duì)白技巧、話語(yǔ)結(jié)構(gòu)，考察了邱劇中源于生活、高于生活的俚語(yǔ)及韻文，探討了邱劇中的體態(tài)、表情、音樂、舞蹈等非語(yǔ)言形式的語(yǔ)言效果，對(duì)邱吉爾輕松駕馭話語(yǔ)機(jī)器、自由穿梭于“語(yǔ)言囚籠”內(nèi)外、以美妙的音韻感染觀眾、用鮮活的片語(yǔ)啟發(fā)觀眾思考的語(yǔ)言技巧進(jìn)行了深入的評(píng)論。

作者簡(jiǎn)介

畢鳳珊，漢，1974年生于江蘇淮陰，鹽城師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授，2001年畢業(yè)于南京師范大學(xué)并獲英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位，2009年獲英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)博士學(xué)位，曾先后赴加拿大滑鐵盧大學(xué)、英國(guó)安格利亞·魯斯金大學(xué)訪問，主要從事英美文學(xué)研究，近年來先后在《外國(guó)文學(xué)研究》《外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)》《當(dāng)代外國(guó)文學(xué)》和《外國(guó)文學(xué)》等刊物上發(fā)表論文近20篇，獨(dú)立承擔(dān)并完成江蘇省教育廳課題1項(xiàng)。

書籍目錄

緒論 第一章眾聲喧嘩的創(chuàng)作語(yǔ)境 第一節(jié)英國(guó)戲劇發(fā)展的兩大阻力 第二節(jié)英國(guó)戲劇發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力 第三節(jié)德法戲劇理論與創(chuàng)作的啟示 第四節(jié)邱吉爾與戰(zhàn)后“新戲劇” 第二章解構(gòu)性的角色策略 第一節(jié)越出人物類型化傳統(tǒng)的角色換裝 第二節(jié)改革演角對(duì)應(yīng)化模式的角色疊裝 第三節(jié)打破演角固定化套路的角色輪裝 第四節(jié)富有象征意義的全女角與全男角 第五節(jié)引導(dǎo)觀眾入戲的臺(tái)上下幻化互動(dòng) 第三章多樣性的語(yǔ)言形式 第一節(jié)重疊式的對(duì)白設(shè)置技巧 第二節(jié)非傳統(tǒng)的韻文俚語(yǔ)并置 第三節(jié)超性別的語(yǔ)言范式設(shè)計(jì) 第四節(jié)片語(yǔ)化的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)特點(diǎn) 第五節(jié)非語(yǔ)言藝術(shù)的語(yǔ)言效果 第四章虛實(shí)性的交替轉(zhuǎn)換 第一節(jié)時(shí)與空：歷史與當(dāng)代的關(guān)聯(lián) 第二節(jié)鬼與人：理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞 第三節(jié)身與心：存在與傳說的呼應(yīng) 第四節(jié)夢(mèng)與真：情感與理性的交融 第五節(jié)戲與世：藝術(shù)與生活的觀照 第五章融合性的戲劇結(jié)構(gòu) 第一節(jié)對(duì)頭身尾結(jié)構(gòu)的借鑒與改造 第二節(jié)對(duì)史詩(shī)式結(jié)構(gòu)的傳承與革新 第三節(jié)對(duì)荒誕劇結(jié)構(gòu)的融合與拓展 第四節(jié)對(duì)戲中戲結(jié)構(gòu)的繼承與超越 結(jié)語(yǔ)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   英國(guó)戲劇的復(fù)興首先表現(xiàn)在戲劇內(nèi)容、表達(dá)范圍以及創(chuàng)作目的的變革上。二戰(zhàn)后具有開創(chuàng)意義的戲劇作品總是努力爭(zhēng)取讓“工人階級(jí)回到舞臺(tái)上”。工人階級(jí)直到20世紀(jì)50年代之前，在舞臺(tái)上所占分量幾乎是一片空白。當(dāng)蕭伯納的《賣花女》（Pygmalion）出版后，工人階級(jí)的確是登上了舞臺(tái)，可是卻被塑造成傷感、可憐、需要幫助的形象。在舞臺(tái)上，他們即使有點(diǎn)小才智，也很粗俗、卑微，如伊麗莎白?杜立特爾（Eliza Doolittle）的爸爸，或者是渴望通過自己的努力而成為上流社會(huì)的一員，如伊麗莎白。到了20世紀(jì)50年代，工人階級(jí)終于以主體和藝術(shù)家的形象登上了英國(guó)戲劇舞臺(tái)，他們有自己的尊嚴(yán)，是舞臺(tái)上的主角，這一轉(zhuǎn)變意義重大，預(yù)示著英國(guó)戲劇迎來了新的時(shí)代，一個(gè)反映當(dāng)下的新時(shí)代。自1963年起擔(dān)任英國(guó)廣播公司戲劇部（Drama at the BBC）主任的西得尼?紐曼（Sydney Newman）也強(qiáng)調(diào)時(shí)代性，他認(rèn)為“偉大的藝術(shù)必須起源于，并且其精髓必須來自于它被創(chuàng)造的時(shí)代”。

編輯推薦

《凱蘿?邱吉爾戲劇美學(xué)論》編輯推薦：“虛實(shí)性的交替轉(zhuǎn)換”是邱吉爾戲劇的一大特色，也是《凱蘿?邱吉爾戲劇美學(xué)論》研究的著力點(diǎn)。作者通過考察邱吉爾戲劇時(shí)與空、鬼與人、身與心、夢(mèng)與境、戲與世的虛實(shí)轉(zhuǎn)換藝術(shù)，論述了邱吉爾戲劇打破時(shí)空、邏輯秩序，以有形的載體傳達(dá)難以直接呈現(xiàn)的無形的思想，呈現(xiàn)人物的心理活動(dòng)，反映社會(huì)的灰暗現(xiàn)實(shí)、引發(fā)觀眾的共鳴與沉思的藝術(shù)特點(diǎn)。

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