可可西里·狼
出版時間：2005-5 出版社：中山大學出版社 作者：溫雅 著 頁數(shù)：273 字數(shù)：130000
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內(nèi)容概要
一曲蕩氣回腸的自然悲歌 一場驚心動魂的生死搏斗 一個人性與生命體驗的蒼涼寓言 《可可西里·狼》小說通過廣州青年大學生志愿者李偉在可可西里的悲壯傳奇，展現(xiàn)了可可西里的脆弱生態(tài)、藏民小布、志愿者李偉、公狼修恩、母狼達古與偷獵者之間激烈的矛盾沖突和情感糾葛。讀者痛恨可可西里自然生態(tài)環(huán)境慘遭破壞，思想與靈魂受到了前所未有的洗禮。激情澎湃的小說充滿異域風光及人性寓言色彩。 本小說由“北大醉俠”孔慶東強力推薦，小說畫面冷峻蕭瑟、語言簡潔有力，是一部掙扎在生死邊緣，值得敬重、極有品位的小說！
作者簡介
溫雅，女，70后作家，原籍浙江，現(xiàn)居廣州。作品曾獲首屆、第二屆“路遙青年文學大賽獎”。小說、散文、詩歌、評論無不拿手。筆鋒冷峻、多變、鬼魅。文字尖銳而平和，靈性而睿智。青年散文家丁立梅說：“這是一個很奇特的女子，她的才氣不是無遮無擋地傾瀉的，而是一點一點往外散發(fā)的?！北姸嘧x者驚呼：“作品極具思想內(nèi)蘊的深刻和犀利?？此奈恼拢瑤缀醪桓蚁嘈攀且粋€女孩寫的”。
書籍目錄
自序第一輯 人與自然 可可西里·狼 白點 蜜鼬傳奇——阿達母子的故事 化蝶 突圍者 女兒湖 屎克郎BOBO求婚記第二輯 滾滾紅塵 一千零一次的拍打 奔月 飛魚的童話 一年之癢 青春的臉 七月流火 海水微瀾 最接近的感覺是春天第三輯 鬼魅聊齋 窯變在乾隆時期 金瓶梅前傳解構版 世紀末的最后一棵桂樹 白云庵記事·受戒 鑄劍第四輯 妖獸之瞳 九月十三的病毒 你說你太俗 搜集者筆記 關于月兒的愛情故事 安全期相關評論 一只美麗而孤獨的狐 ——讀才女小橋風滿袖文字有感 讀《可可西里·狼》 ——人性與獸性的輪回 “停下來就是死亡” ——讀書筆記之小橋風滿袖印象 清談優(yōu)雅的江南小橋 淺談小說的責任 ——讀《一年之癢》骨刀
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用戶評論 (總計10條)
- 我沒看過電影《可可西里》也沒讀過那本暢銷的《狼圖騰》，只知道電影講述的是可可西里高原上偷獵者與保衛(wèi)者之間的斗爭故事，而《狼圖騰》則是一部關于狼的史詩。而《可可西里.狼》有意將兩者揉合在一起，講述一段發(fā)生在可可西里高原上的傳奇故事，關于愛與恨、生與死。
公狼修恩和母狼達古，一對離群索居的狼夫妻，馳騁在荒蕪的高原上，到處尋找充饑的食物，小布和李偉，留守在高原上保護珍稀動物藏羚羊的志愿者;偷獵者，冷血殘酷，為求利益不擇手段。公狼修恩冒險偷襲帳篷外的羊群，不料中了小布埋下的陷阱，后腿受傷。母狼達古循聲而來，以身犯險，與小布、李偉開展血淋淋的搏斗。最終小布手臂被咬傷，達古不得已咬斷了修恩被捕獸夾爪住的傷腿，雙雙逃跑。就在這時，兩名喪心病狂的偷獵者潛入了小布的帳篷，想乘人之危偷取食物和金錢，終被李偉槍殺，小布也永久閉上了眼睛。從沒拿過槍、殺過人的李偉體會到了前所未有的悲傷與憤恨，雙眼燃燒起復仇的火焰。他帶上小布的獵槍，跟隨血跡來到了狼夫妻藏身的地方，修恩此時經(jīng)已奄奄一息，達古自知夫妻倆無法逃脫死亡，拖著修恩來到懸崖邊上，把丈夫推下了懸崖,然后縱身一躍，劃下一道美麗的弧線后便消失在深不可測的山谷中，剩下李偉一個人在懸崖邊面對漆黑的長夜。
處在可可西里這種極端的環(huán)境下，荒涼、死亡的氣息彌漫在稀薄的空氣里頭，死神仿佛每晚都在耳畔呢喃，無論是人性的泯滅、獸性的復歸還是獸性向人性的靠攏，我們已經(jīng)無法分辨清楚人類與野獸、善與惡，在生存的名義下，我們只能去區(qū)分強者和弱者。
強者如人，有獵槍保護自己，有食物充饑，有溫暖的帳篷，還有自鳴得意的"生存手冊";弱者如狼，沒有遠距離消滅敵人的武器，只能憑血肉之區(qū)與敵人周旋，沒有唾手可得的食物，只能冒險求取，更沒有條條框框的生存守則，只有本能的欲望和情感。
強者永遠無法真正體會到弱者的悲哀。一個如日中天的成功者絕對不會真正理解什么叫做"英雄末路"，一個傾國傾城的美少女也絕對不會理解什么叫做“美人遲暮”。強者大多喜歡竟爭，弱者大多逃避競爭。競爭中強者存弱者亡，著規(guī)律雖殘酷，卻也無可改變。所以世界上才會經(jīng)常聽到弱者的哀歌和強者的狂笑。
結局卻是，弱者的狂嚎反襯出強者的哀歌，狼夫妻的殉情徹底擊潰了人類的生存，弱者不弱，強者不強.強者只能在悲哀中嘆息，在絕望中墮落,在恥辱中茍存，在憔悴中滅亡。在窮途末路時，偏偏是弱者成就了永恒。
- 看了《可可西里·狼》才發(fā)現(xiàn)原來自己以前是那么的幼稚?？赐捒炊嗔?，以為一切都很美好，但看了著本小說，才知道人生險惡。小說里展現(xiàn)了可可西里的脆弱生態(tài)、藏民小布、志愿者李偉、公狼修恩、母狼達古與偷獵者之間激烈的矛盾沖突和情感糾葛。那對狼夫婦，面對困難不是各自飛，而是勇敢的一起面對，這是對么可貴的啊，在現(xiàn)實生活當中，人類也不一定能做到！
- 也許，在許多人的眼中，狼都是狡猾的，兇狠的，然而這卻不是狼的本性！在70后作家溫雅女士的作品中，狼將以不同的性格登場。這本小說里面的狼具有人性化的一面，而且小說畫面冷峻蕭瑟、語言簡潔有力，是一部掙扎在生死邊緣，值得敬重、極有品位的小說！
- 可可西里在蒙語里是“美麗的少女”之意。這少女宛若處子，堅貞、冰冷，卻又孕育著無限熱情，只是浮躁而虛榮的人無法很好體會這樣的熱情。發(fā)生在這美麗地方上的故事同樣美麗感人。
故事里的兩只狼，一個叫修恩，一個是達古。修恩他是個好戰(zhàn)士，達古的好丈夫，可可西里高原孤獨的狼。他經(jīng)歷過生與死，他打過真正的仗，以命相搏，最后取得勝利?，F(xiàn)在，他想與達古留下來，確實會好好留下來，他有堅強的意志力，在抉擇關頭，會變得更執(zhí)著，不達目的絕不罷休。
當達古面臨死亡時，修恩在達古身上聞了又聞，舔了又舔，母狼吃力地回吻丈夫一下，望著心愛的丈夫，她閉上眼，很累，她將永遠睡去。修恩用頭把妻子頂?shù)綉已逻叀Ｐ薅靼堰_古推下了懸崖！修恩轉過身子，勝利昂首，他縱身一躍，發(fā)出悠長而尖利的嗥叫，嗥叫聲在谷底越傳越遠......這對狼夫妻居然雙雙跳崖自盡！這個何等的壯烈，這是何等的悲壯！相信大家看到這里，都會被他們的精神所折服的。
美麗的可可西里，孕育出最美麗的狼！這是我個人的一些感言，有不好的地方歡迎指出！ - 以前讀過一本叫《狼圖騰》的書，打那起，我開始對狼有種別樣的敬意，它們的神秘、它們的冷酷、它們的祥和無一不令我陶醉。狼的性格是復雜的，至少在我看來是這樣的，它們的不可捉摸給我留下了極深的印象。
今天，帶著對狼的崇高敬意，靜靜地讀完了《可可西里?狼》這本書，給我的，是更大的震撼！書中狼夫妻的寧死不屈，狼夫妻的深厚情誼，狼夫妻的相互愛意無一不撞擊著我的心靈深處。。。。。。
好的作品往往能使人沉醉其中，看完書后，我為狼們的壯烈犧牲久久不能平靜下來，原來，人的真實面貌，是這樣的！大家可以看看這本書吖，看完后我們相互交流交流！
- 小說通過大學生志愿者李偉在可可西里的悲壯傳奇，展現(xiàn)了可可西里的脆弱生態(tài)，藏民小布、志愿者李偉、公狼修恩、母狼達古與偷獵者之間激烈的矛盾沖突和情感糾葛，作者痛恨可可西里自然生態(tài)環(huán)境慘遭破壞，小說充滿少數(shù)民族風情及人性寓言色彩。
在我就讀第一章時,修恩和達古是一對深愛著的狼夫妻，它們的戀情在作者的筆下被擬人化，充滿了濃郁的人情味。我即感覺到作者對可可西里荒涼傲氣的感想。
李偉為其感覺向往可可西里這個地方而放棄大城市,他說是:愛情誠可貴，自由價更高……向往浪漫地死去，即使是夢幻中。在人生中大多數(shù)不同凡響的經(jīng)歷是由一時的沖動,一時的感慨造就的.
《可可西里·狼》，更多應是對信仰與人性的拷問。在茫茫自然界里，人類并不是唯一的主宰。人類與動物，人性與獸性，自然界與生靈，共同擁有一個家園———地球，任何違背自然界規(guī)律和法則的舉動，破壞生態(tài)環(huán)境、肆意涂炭生靈、濫殺人類地球上共有的朋友，必將遭到報應.
真正優(yōu)秀的作品所關注的是整個國家、整個社會、整個民族，給人以震撼、以啟迪、以猛醒，給人們留下點什么才是責任，去挖掘、去發(fā)現(xiàn)、去關注、去反映人性，把他們的喜怒哀樂真實情感表露得淋漓盡致，這樣的作品才會引起人們的共鳴，才會得到認可，才會長久。
感覺人生的不同,感覺不同的人生.在人生上道路上找不到路標,徘徊不定的朋友們不妨來看看此書,或者你會從中領悟到什么呢. - 在朋友的推薦下，半信半疑的購買了這本書。當時，給我印象最深的是這本書的封面和賣家的銷售服務。封面上的月是那么的亮，那么的圓，狼是那么的黑實，兩種不同亮光的強烈對比更加突出了狼的身影。我喜歡漆黑的夜，喜歡像封面給人那寧靜中夾雜點點狼嚎啼叫的感覺。賣家的發(fā)貨速度很快，使我在預計時間以前就讀到了這本書。
坐在書桌上，用了兩天的時間，靜靜的把這本書讀完了。顯然，作者的意圖達到了--引起了讀者心里的強烈共鳴！我不得不被作者的優(yōu)美的措辭和鏗鏘的筆法所折服！
《可可西里.狼》小說通過廣州青年大學生志愿者李偉在可可西里的悲壯傳奇，展現(xiàn)了可可西里的脆弱生態(tài)、藏民小布、志愿者李偉、公狼修恩、母狼達古與偷獵者之間激烈的矛盾沖突和情感糾葛。讀者痛恨可可西里自然生態(tài)環(huán)境慘遭破壞，思想與靈魂受到前所未有的洗禮。青年志愿者李偉狠心放下家中一切，登上通往可可西里的川藏線，在可可西里與藏民小布、公狼修恩、母狼達古還有偷獵者之間展開一場殊死較量，譜寫了一曲悲壯傳奇。展現(xiàn)了可可西里的脆弱生態(tài)，描繪了一幅蒼涼蕭瑟的動人絕畫！是一部值得敬重，極有品位的小說！
細讀之后，真的感慨萬千——自然太大，作者選擇了冷軍高貴的狼，何以把人放于食物鏈的最頂端？在如今弱肉強食的競爭社會里只有輸贏存在了，什么感情，什么法則全都拋于腦后了。人是世界的統(tǒng)治者，不斷擴大自己的領地是統(tǒng)治者的本愿與本能，使得自然界中的一切都把人放在最高位！
當今社會里，競爭的殘酷，淘汰的危機，不正如一把把殺人利器嗎？隨時面臨劈面而來的危險，人沒有預料能力。但人靠自己的力量化解危機，也正是人類統(tǒng)治世界的原因。在每天不段刷新的名利之下，人類屈服了，在名利的驅使下生死根本不算什么。
相比之下，我更趨向狼的高大身影。人若有狼不屈的經(jīng)驗，讓步的風度，向上的雄心，那世界必會更加美好！
讀《可可西里·狼》的時候，有種熱淚盈眶的感覺，仿佛真正聽見冷峻遙遠的嗥叫聲，充滿血性，卻又不失溫情，這才是狼的本性！讀《可可西里·狼》，讓我們永遠緬懷那塊神奇美麗的熱土，傾聽震撼心靈，蕩氣回腸的自然悲歌，感受驚心動魄的生死搏斗，經(jīng)歷人性洗禮與生命體驗的蒼涼寓言！
側耳傾聽——那是狼堅強不饒的嗥叫！
《可可西里·狼》，我不錯的選擇！原來，我被從小的童話所欺騙了，里面的狼是那么的兇殘，是那么的罪不可赦，是那么多暴戾兇惡，但讀這本書后，我似乎走進了狼，感覺到它們身上特有的溫情，仿佛看到了它們兇惡眼神里流露出的無奈與痛心！
最后，向大家鄭重推薦這本好書！看后，絕對覺得物有所值！ - 人性與獸性的輪回——讀溫雅《可可西里.狼》
作者：蒙山
可可西里，小布李偉、修恩達吉、偷獵者，人與狼。
緣于對小說的情有獨鐘，我被《狼》中的故事情節(jié)所吸引，通篇潛意識里昭示人性在極端的環(huán)境里輪為獸性，獸性也會轉換為人性，大自然與人與動物休戚相關，生態(tài)平衡有其自然界的規(guī)律和法則，強制性的介入必將遭到報應。
修恩和達吉是一對深愛著的狼夫妻，它們的戀情在作者的筆下被擬人化，充滿了濃郁的人情味。作為讀者，禁不住為其“在可可西里荒涼而孤寂的高原上，”惡劣環(huán)境里患難與共的“耳廝鬢摩，恩愛有加”感動著，盡管它們在人類的眼中是兇惡嗜人的。
開篇的渲染預示著結局的慘烈，作者深深地埋下了伏筆，人性與獸性的較量由此開始。
小布是位康巴漢子，而且還是一名出色的獵人，骨子里有種對野獸殺戮的欲望，雖然他從屬于為保護野生動物的行列，那只是國家禁止獵殺的，別的還是喪失不掉獵人的天性，這點從捕捉修恩和達吉可以看的出來。李偉來自廣州，自愿加入保護野生動物－－藏羚羊。“他明白為什么自網(wǎng)上報名開始，有那么多年青不安的靈魂要到可可西里，尋找夢里的家園。夢里的家園是真的家園，人的家園，不是動物的家園？要以殺戮為代價的家園？保護與殺戮，以一個生命代替另一生命的存活？”他原本是善良的。
人的改變不是以意志為轉移的，如果說規(guī)勸小布不要捕捉修恩之時，李偉沒有泯滅的人性還在的話，那么，從修恩達吉雙雙逃離，并把小布的手腕咬斷直至遭到偷獵者的襲擊，然后小布死去，人性徹底的喪失了。
“在蒙語為“美麗的少女”的可可西里高原，偷獵者是高原上比狼更兇狠的動物。”小說中，作者引用記者報道描述了藏羚羊被偷獵者槍殺剝皮的情形，“車燈晃過，突然，有一只藏羚羊從死羊堆里騰空而起，沖著車飛奔過來。它渾身上下已經(jīng)沒了皮，偷獵分子的槍聲只是震暈了它。也就是說它是被活活剝皮的。我看到了它的眼神，驚恐、絕望。但是它已經(jīng)沒有眼皮了，想閉一下都是不可能的?！蓖但C者的殘忍和貪婪讓人讀罷感到觸目驚心。作為李偉，他對偷獵者的切齒痛恨，早已通過各種途徑了解過，加入志愿者保護野生動物就是為制止他們惡意無序的濫殺。
“看著地上半死不活的偷獵者，臉上漸漸地浮現(xiàn)出邪氣的微笑，哈，就用你了！你該有你的用處，上帝派你來這里，上帝的旨意我們不要違背了?！崩顐グ炎约旱耐愖髅牢都央犬斦T餌，“狼夫妻們，來吧，來吧，好戲就要收場了?！弊x到這里，是人還是狼人性還是獸性讓人困惑，偷獵者固然該死，但李偉的行動也令人恐怖。
為了懲罰偷獵者？為了給小布報仇？為了一解心頭之恨？
“修恩與達古正張著血盆大口，撕扯獵物，李偉看到偷獵者給狼啃得七零八落的慘狀，心里有點不忍，定睛打量那兩只巨大饕餮的狼，窄長的狼臉，狼的小耳朵豎著，閃著綠光的眼睛，二狼發(fā)現(xiàn)有人在靠近，不約而同停下了撕咬，嘴角滴答鮮血，他媽的，吃的很開心啊！”眼看著同類被食，理應毛骨悚然的。
“公狼低下頭，無限溫柔，妻子瀕臨死亡，身體漸漸僵硬，他們不再有寶寶，不再一起雪原馳騁，修恩在達古身上聞了又聞，舔了又舔，母狼吃力地回吻丈夫一下，望著心愛的丈夫，她閉上眼，很累，她將永遠睡去。修恩用頭把妻子頂?shù)綉已逻?。修恩把達古推下了懸崖！修恩轉過身子，勝利昂首，他縱身一躍，發(fā)出悠長而尖利的嗥叫，嗥叫聲在谷底越傳越遠......這對狼夫妻居然雙雙跳崖自盡！”李偉親眼目睹了這一切，“驀地，發(fā)出一聲長長如狼般的利嗥，令人懷疑修恩與達古回到人間。”
這一聲狼般的利嗥是呼喚泯滅的人性回歸嗎？
真正的作品所關注的是整個國家、整個社會、整個民族，給人以震撼、以啟迪、以猛醒，給人們留下點什么才是責任，去挖掘、去發(fā)現(xiàn)、去關注、去反映人性，把他們的喜怒哀樂真實情感表露的淋漓盡致，這樣的作品才會引起人們的共鳴，才會得到認可，才會長久。記得有位給我回帖的朋友如實說：現(xiàn)在的文學是流氓文學。眾多的時尚風花雪月的作品在網(wǎng)上如日中天，可純文學作品似乎銷聲匿跡了！這真得是幾家歡喜幾家愁。浮躁的現(xiàn)實和網(wǎng)絡，作者耐的住寂寞寫下這篇撼人心靈的小說，不得不使人由衷的頓生感慨。
如作者導讀“狼性與人性的交鋒，人性未必比狼性高明，而狼性是本能，相對比較純粹及徹底，至于人性，文明程度越高越復雜，內(nèi)心世界遠比狼要軟弱而多慮，可是更徹底的人性中的狼性，是貪婪的欲望和殺戮。以可可西里為背景，處在惡劣生存狀態(tài)里的生靈們，會激發(fā)出更為兇猛的野性。自然是和諧的，誰要去破壞它，誰就會受到懲罰。
----《狼》，寫了三重狀態(tài)，人與狼，狼與狼，偷獵者（人狼）之間的故事。帶著寓言色彩吧?！边@篇小說無疑是成功的。如強說不足，后記似乎有畫蛇添足之嫌，小說應留段空白，給人以想象的空間，任其每個人的思維自由發(fā)揮。
人類與動物，人性與獸性，自然界與生靈，共同擁有一個家園----地球，任何違背自然界規(guī)律和法則的舉動，破壞生態(tài)環(huán)境肆意涂炭生靈濫殺人類地球上共有的朋友，必將遭到報應。
俗語說：惡有惡報善有善報，不是不報時候未到。
死亡、生存，殺戮、保護，人性、獸性，只要有人類就會循環(huán)往復，演繹著每一個生生不息的輪回。
- ：）書沒有帶來巴黎 時間很快 想你 有的時候座在咖啡廳面對夜晚或者白日
- 呵呵我開玩笑的點的，抱歉，但是真的寫的很好，解剖得很透徹，佩服