和聲2010

內(nèi)容概要

　　經(jīng)濟(jì)與文化是社會(huì)發(fā)展的兩翼，缺少文化的經(jīng)濟(jì)是淺薄的經(jīng)濟(jì)。缺少經(jīng)濟(jì)的文化更是貧窮的文化，唯有經(jīng)濟(jì)與文化的鸞鳳和鳴，才是當(dāng)代中國和諧發(fā)展的題中之義。本書致力于本方面的探索，主要內(nèi)容包括企業(yè)家與現(xiàn)代社會(huì)、儒家思想的暢想、戲劇與公民生活、文明與詩性體驗(yàn)、詩歌與民族國家、地域文化發(fā)展戰(zhàn)略、藝術(shù)及其精神價(jià)值、美學(xué)與生活的意義等。

書籍目錄

引言一 企業(yè)家與現(xiàn)代社會(huì)利益關(guān)系調(diào)整與中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新精神對中國經(jīng)濟(jì)增長的影響關(guān)于家族企業(yè)研究領(lǐng)域中幾個(gè)基本問題的探討二 儒家思想的暢想，儒學(xué)的思想體系、根本特征與現(xiàn)代價(jià)值今天我們應(yīng)塑造怎樣的民族文化性格樂本與德音：從《樂記》看禮樂諧和的社會(huì)作用三 戲劇與公民生活野心/天意：從《麥克白》到《血手記》和《欲望城國》權(quán)力/意志：俄狄浦斯家族悲劇的神秘性與現(xiàn)實(shí)性四 文明與詩性體驗(yàn)劍與十字架：論馬克思主義與基督教之差異論維柯《新科學(xué)》方法論的價(jià)值與意義對話：全球化時(shí)代文化交往與發(fā)展的必由之路從有限到無限：存在體驗(yàn)的審美超越五 詩歌與民族國家惠特曼詩歌中“我”與“你”的對話功能《伊斯蘭起義》與雪萊的自由主義信念藝術(shù)作為人類生活的心靈拓展方式六 地域文化發(fā)展戰(zhàn)略杭派文化戰(zhàn)略構(gòu)想杭州絲綢文化與絲綢品牌的傳播構(gòu)建七 藝術(shù)及其精神價(jià)值現(xiàn)代中國革命與現(xiàn)代中國文學(xué)形象的創(chuàng)造反本質(zhì)主義與文學(xué)理論知識(shí)空間的重組八 美學(xué)與生活的意義美是實(shí)在動(dòng)心的有意義的張力形式日常生活審美化與美學(xué)的生活轉(zhuǎn)向美能否成為民族國家自由生活的價(jià)值律法后記

編輯推薦

　　2001年，香港著名金融家，原香港上海商會(huì)會(huì)長李和聲先生，為了浙江大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，慷慨捐資200萬港元，成立浙江大學(xué)李和聲經(jīng)濟(jì)與文化中心。 　　為了展示中心成員的學(xué)術(shù)研究成果，我們特別編輯了這本書。書名《和聲2010：在經(jīng)濟(jì)與文化視野中審視文明》，表明這本書既是中心的學(xué)術(shù)成果的匯聚，又是對李和聲先生的由衷感激。本書主要內(nèi)容包括企業(yè)家與現(xiàn)代社會(huì)、儒家思想的暢想、戲劇與公民生活、文明與詩性體驗(yàn)、詩歌與民族國家、地域文化發(fā)展戰(zhàn)略、藝術(shù)及其精神價(jià)值等。

圖書封面

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