葡萄園的故事

內(nèi)容概要

　　假如你被困在一棟著火的建筑物中，并且無法找到逃生之路，“出口在哪兒呢？”你在大聲呼喊。這時(shí)有一個(gè)聲音透過煙霧傳了過來：“從大廳下去，右轉(zhuǎn)，下樓梯，右邊就是出口?！眱H僅因?yàn)橹懒顺隹诘奈恢媚憔湍艿镁葐幔坎荒?，你必須迅速跑到出口才能逃生，假設(shè)你不知道出口，那就一定會被燒死。你知道真理，不迅速行動起來，雖然不一定就會得救，但已經(jīng)存在了得救的可能；而你不知道真理或不尋求真理，就注定不可能得救?！　　端镜隆泛蜕系垡粯?，就是道路、真理和生命?！端镜隆泛汀妒ソ?jīng)》的區(qū)別在丁，《圣經(jīng)》是神在說話，而《塔木德》是人在說話。一群飽經(jīng)滄桑，每天都在探討智慧和哲理的猶太學(xué)者用了近400年的時(shí)間蘊(yùn)育了這部大書。因此，猶太民族是一個(gè)由信仰上帝到信仰真理的民族——由于信仰上帝，導(dǎo)致了“在上帝面前人人平等”這一觀念；由于信仰真理，導(dǎo)致了“在真理面前人人平等”；由于上帝和真理都是超驗(yàn)的觀念，導(dǎo)致了“在法律面前人人平等”這一觀念，從而完成了現(xiàn)代文明的塑造和轉(zhuǎn)換。沒有上帝，就沒有絕對的道德；沒有真理，就產(chǎn)生不了民主；沒有法律，就沒有“自由和平等”的保障，因此，《塔木德》中有613條猶太誡律，這613條誡律正是現(xiàn)代法律的基礎(chǔ)。所以，有許多猶太智者成為世界一流的法律專家和美國聯(lián)邦法院的大法官。　　美國石油大王哈默說：“《圣經(jīng)》讓每個(gè)人服從上帝的安排，《塔木德》讓財(cái)富服從了我們的選擇?！薄　〗鹑诖笸跄Ωf：“我的棺木中不要黃金、支票和任何股票，它們都是不牢靠的，我只要一部猶太圣典《塔木德》?！?/pre>


作者簡介
賀雄飛，著名出版家、猶太文化研究專家，南開大學(xué)文學(xué)院客座教授、清華大學(xué)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心專家顧問、委員會委員及特約研究員，廈門大學(xué)人文學(xué)院企業(yè)家人文學(xué)堂高級顧問。曾先后在全國近60所大學(xué)演講，對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想啟蒙和傳播猶太文化。主要著作有：《儒商時(shí)代》《猶太家教智慧》《猶太人之謎》《猶太人為什么聰明》和猶太人的第二本圣經(jīng)《塔本德》（編譯）《經(jīng)濟(jì)學(xué)的香檳：22位諾獎得主對經(jīng)濟(jì)危機(jī)的預(yù)測與反思》、《猶太式管理：千年不衰的智慧與實(shí)踐》《學(xué)習(xí)是一種信仰——猶太人教育和創(chuàng)造力的奇。跡》《知識是甜蜜的——千年不衰的猶太家教智慧》等多部。目前，在北京成立了中國第一家民間研猶機(jī)構(gòu)——賀雄飛猶太文化工作室，擁有全球最大的中文研猶資料庫，將陸續(xù)推出學(xué)術(shù)思想專著和翻譯引進(jìn)國內(nèi)外的研猶經(jīng)典作品。


書籍目錄
第一章 上帝與宇宙上帝的存在太陽不過是上帝的仆人而已靈魂居住在身體的最深處上帝居于何處上帝無所不在上帝無所不能公正與慈悲上帝的父性神圣與完美第二章 人的教義人是按上帝的形象創(chuàng)造的葡萄園的故事男人一生的七種變化靈魂的歸宿虔信與祈禱罪惡懺悔與贖罪信仰的含義第三章 自己與他人成為你自己你來自何方幸福生活的定義控制你的情緒與智者同行關(guān)于生活的三條忠告什么是成功愛所有的人朋友們應(yīng)盡力避開的人處世之道第四章 婚姻與家庭婦女婚姻與離婚撫育孩子壞妻子與好丈夫第五章 肉體生活身體的保養(yǎng)健康的準(zhǔn)則灑的故事與疾病有關(guān)第六章 道德生活知識是甜蜜的給教師的忠告美德培養(yǎng)第七章 社會生活生命的價(jià)值個(gè)人與社會勞動者的價(jià)值問題市場道德窮人與富人政府、法律與正義第八章 末日審判和永生懺悔和善行


章節(jié)摘錄
插圖：保養(yǎng)好身體最重要的因素是清潔，它不是僅次于虔誠，而是虔誠最重要的組成部分。飯前飯后一定要洗手。凡吃面包之前不洗手的人猶如嫖娼而犯罪。凡對洗手一事漫不經(jīng)心的人，將被從世界上鏟除。吃面包不洗手如同吃不潔的面包。人不應(yīng)該把喝過水的杯子遞給別人，這對生命有危險(xiǎn)。觸及身體任何部位的手（如果早上起床沒有預(yù)先洗過的話）應(yīng)該砍掉。這種未洗的手會使眼睛瞎，耳朵聾，還能招致息肉病。洗手至少應(yīng)洗三遍。有三種出汗對健康有益：生病出汗、洗澡出汗和勞動出汗。假如用熱水洗澡后不馬上跟著用冷水洗，這就好像鐵在爐內(nèi)煅燒之后沒有投入到?jīng)鏊欣鋮s一樣。拉比伽瑪列說，我因三件事而羨慕波斯人：他們飲食有度，如廁有度，房事有度。他們吃的基本原則是：吃（胃的容量）三分之一，喝三分之一，留下三分之一的空隙。他們一般都是吃最簡樸的飯，無論是出于節(jié)儉，還是出于健康。




編輯推薦
《葡萄園的故事:漫畫》對于猶太人來說，《塔木德》是幫他們找到真理的生活指南。通過尋找真理他們獲得了智慧，通過智慧他們獲得了拯救。《塔木德》被譽(yù)為猶太人的第二部“圣經(jīng)”，又稱猶太智慧羊皮卷，或猶太5000年文明的智慧基因庫，它不僅在猶太民族生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻維系了這個(gè)民族，而且滋潤了一代又一代的猶太人，讓他們成為一個(gè)有智慧的人和有信仲的人?！端镜隆吩谑澜缟蠌V泛流傳，大約被譯成12種語言。尤其是猶太人人手一冊，從生到死一直研讀，常讀常新。它不僅教會廠猶太人思考什么，而且教會了他們?nèi)绾嗡伎?。它用一種始終如一的聲占，構(gòu)建了猶太人的世界觀。它宛如一位和藹可親的朋友或思想深邃的學(xué)者，始終和每一個(gè)猶太人進(jìn)行交談和討論，并穿透瑣細(xì)的生活，計(jì)人感覺到鮮活的智慧和觸及萬物的力量?！镀咸褕@的故事:漫畫》是國內(nèi)第一本有關(guān)《塔木德》的漫畫書，圖文并茂，帶給您全新的感覺。





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