冷石齋雜論

內(nèi)容概要

吳江先生是一位資深理論工作者，自上世紀(jì)30年代在抗日戰(zhàn)爭的烽火中投身革命開始，即探索馬克思主義理論，并長期對哲學(xué)、文化和中國社會的實(shí)際多有關(guān)注和思考。建國后，在工作之余先生一直從事理論工作，對許多重大理論問題，大都有自己獨(dú)到的見解。經(jīng)過“攻革”浩劫，先生的思想發(fā)生了較大的變化，更加注重從實(shí)際出發(fā)獨(dú)立思考，以科學(xué)精神追求理論上的真知灼見，例如，對于70年代末以“真理標(biāo)準(zhǔn)討論”為發(fā)端的思想解放和理論創(chuàng)新，以及對探索具有中國特色的社會主義初級階段的含義等，都曾做出了自己特有的貢獻(xiàn)。80年代末離休后，先生更是將思考的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向“重新認(rèn)識馬克思主義”上，殫精竭慮進(jìn)行研究，不知老之將至，先后發(fā)表了一系列有重大影響的理論文章，出版了十余部著作，表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感、深厚的理論底蘊(yùn)和旺盛的思想力、創(chuàng)作力，引起了理論界的重視和共鳴，相信在當(dāng)今馬克思主義理論發(fā)展史上會留下充實(shí)而有光輝的一頁?！　”緯锌赡苁瞧溆猩晁霭娴淖詈笠徊恐?，但智者的生命將會在思想中延續(xù)并熠熠生輝，給后人以長久的啟迪。

書籍目錄

潮打空城寂寞回（序）試解“共產(chǎn)主義”之謎胡繩病中來信和他最后關(guān)注的一個(gè)問題  附：胡繩病中來信五封新文化運(yùn)動(dòng)始于何時(shí)從西歐文藝復(fù)興史看中西文化的差距讀《全球通史》感言從王國維論周末思潮說到齊稷下學(xué)國學(xué)再議國學(xué)潮中說老子政治新解唯物史觀的一個(gè)重大命題一道必須破解的“哲學(xué)難題”——也談“和諧社會”“馬克思主義研究工程”在民間——黃道奇同志的三本“讀書筆記”中華民族凝聚力來自何處漫談中華民族多元統(tǒng)一體的形成雨果嚴(yán)辭譴責(zé)燒毀圓明園  附：雨果關(guān)于圓明園的一封通信歷史上日本的國教和日本裕仁天皇張文達(dá)先生的詫異和他的兩篇文章向舒蕪先生再進(jìn)言一個(gè)加入美國籍的真正中國人——《楊振寧文錄》讀后另一個(gè)加入美國籍的真正中國人中國社會名流皈依佛教現(xiàn)象剖析愛因斯坦的“宇宙宗教感”自號“居士”不足奇論中國縮小地區(qū)發(fā)展差距問題　……

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