服飾史話(huà)/中華文明史話(huà)

前言

我不是一個(gè)科班出身的歷史學(xué)工作者，基礎(chǔ)的中國(guó)歷史知識(shí)，幾乎全部得自自學(xué)。所謂“自學(xué)”，也就是自己摸索著讀書(shū)。在這個(gè)過(guò)程中，一些篇幅簡(jiǎn)短的歷史知識(shí)小叢書(shū)，給我提供過(guò)非常重要的幫助，是引領(lǐng)我步入中華文明殿堂的有益向?qū)?。按照我所?jīng)歷的切身感受，像這樣簡(jiǎn)明扼要的小書(shū)，對(duì)于青少年和其他普通讀者了解中國(guó)的歷史文化，應(yīng)當(dāng)會(huì)有更大的幫助?，F(xiàn)在擺在讀者面前的這套《中華文明史話(huà)》彩圖普及叢書(shū)，就是這樣一部中國(guó)歷史知識(shí)系列專(zhuān)題讀本。    編撰這樣的歷史知識(shí)介紹性書(shū)籍，首先是要保證知識(shí)的準(zhǔn)確性。這一點(diǎn)說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，要想做好卻很不容易。從本質(zhì)上來(lái)講，這是由于歷史本身的復(fù)雜性和認(rèn)識(shí)歷史的困難性所造成的，根本無(wú)法做到盡善盡美；用通俗的形式來(lái)表述，尤為困難。好在讀者都能夠清楚理解，它只是引領(lǐng)你入門(mén)的路標(biāo)，中華文明無(wú)盡的深邃內(nèi)涵，還有待你自己去慢慢一一領(lǐng)略。    這套《中華文明史話(huà)》彩圖普及叢書(shū)，在首先注重知識(shí)準(zhǔn)確性的基礎(chǔ)上，編撰者還力求    使文字?jǐn)⑹錾鷦?dòng)、規(guī)范，深入淺出，引人入勝；內(nèi)容則注重富有情趣，具有靈動(dòng)的時(shí)代色彩，希望能夠集知識(shí)性、實(shí)用性、趣味性和時(shí)代性于一體；選題則努力契合社會(huì)公眾所關(guān)注的問(wèn)題；同時(shí)選配較多圖片，彩色印刷，幫助讀者更為真切地貼近歷史。    生活在物質(zhì)文化高度發(fā)達(dá)的當(dāng)代社會(huì)而來(lái)學(xué)習(xí)久已逝去的歷史知識(shí)，經(jīng)常會(huì)有人提出為什么要讀這些書(shū)籍的問(wèn)題。中國(guó)古代士大夫?qū)v史知識(shí)價(jià)值的闡釋?zhuān)恰耙允窞殍b”，即在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中特別是處理政務(wù)時(shí)借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)。歷史知識(shí)這一功能，直到今天，依然存在，但并不是與每一個(gè)人都有直接的關(guān)系。對(duì)于大多數(shù)社會(huì)普通民眾，尤其是對(duì)于青少年朋友來(lái)說(shuō)，我想，歷史知識(shí)雖然既不能當(dāng)飯吃，也不能當(dāng)衣服穿，但卻是人類(lèi)精神不可或缺的基本營(yíng)養(yǎng)要素。讀史會(huì)使人們的頭腦更為健全，智慧更為發(fā)達(dá)，情操更為高潔，趣味也更為豐富。    2009年4月4日

內(nèi)容概要

　　這套《中華文明史話(huà)》彩圖普及叢書(shū)，注重知識(shí)準(zhǔn)確性，文字?jǐn)⑹錾鷦?dòng)、規(guī)范，深入淺出，引入入勝；內(nèi)容則注重富有情趣，具有靈動(dòng)的時(shí)代色彩，集知識(shí)性、實(shí)用性、趣味性和時(shí)代性于一體；契合社會(huì)公眾所關(guān)注的問(wèn)題；同時(shí)選配較多圖片，彩色印刷，幫助讀者更為真切地貼近歷史。

書(shū)籍目錄

序引言一、原始社會(huì)服飾1. 中國(guó)傳統(tǒng)服飾的起源2. 原始人類(lèi)的服裝樣貌二、夏商周服飾1. 夏代服飾2. 商代服飾3. 周代服飾三、秦漢服飾1. 秦漢服飾與職業(yè)的關(guān)系2. 秦漢服飾的面料與顏色3. 秦漢服飾的樣式四、魏晉南北朝服飾1. 魏晉時(shí)期的服飾2. 南北朝時(shí)期的服飾3. 魏晉南北朝時(shí)期的文人服飾五、隋唐服飾1. 隋唐服飾的發(fā)展背景2. 隋唐時(shí)期的冠服制度3. 隋唐時(shí)期的女裝六、宋代服飾1. 宋代的服飾風(fēng)尚2. 宋代的時(shí)裝七、遼金元服飾1. 遼金元的服飾概述2. 各少數(shù)民族的服飾特征八、明代服飾1. 明代服飾的總體特征2. 明代各階層服飾特征九、清代服飾1. 清代服飾概覽2. 旗裝3. 漫話(huà)龍袍4. 清代后期的服飾改良浪潮十、民國(guó)服飾1. 中華民國(guó)的服飾革命2. 民國(guó)時(shí)期新的服飾規(guī)定結(jié)束語(yǔ)附錄（中國(guó)歷史年代表）

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    周代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)在商代的基礎(chǔ)上有了更大的進(jìn)步，政府專(zhuān)門(mén)設(shè)立機(jī)構(gòu)對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的紡織業(yè)進(jìn)行管理，使得中國(guó)傳統(tǒng)服飾制作的各個(gè)環(huán)節(jié)分工更加明確，服裝的制作材料也更加豐富。服飾作為標(biāo)識(shí)身份和規(guī)范禮儀的外在形式，逐漸形成了一套符合禮儀規(guī)范的制度，上到天子下至百姓都必須遵循自己階級(jí)的服飾制度，冠服制度以及服章制度也就是在這一時(shí)期逐漸確定起來(lái)的。周代的服飾制度對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的影響非常大，服章制度就一直延用到清帝遜位，袁世凱復(fù)辟稱(chēng)帝為止。 從周代遺址出土的人形文物上，我們可以看到，周代的服飾雖然在形制上有簡(jiǎn)單有復(fù)雜，但是上衣下裳之間的區(qū)別已非常明顯，這在一定程度上奠定了中國(guó)服裝的基本形制。周代服飾的衣袖有大小之分，又長(zhǎng)又寬的服飾樣式開(kāi)始出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)服飾的衣領(lǐng)大多作矩式曲折直下，個(gè)性非常突出。人形文物腹部前面的斧頭形狀韋鞸，是用皮革涂上紅色的顏料制成。另外，還有一種用絲綢繡上花紋的服飾樣式叫做“紱”或者“赤芾”，之后的朝代都叫這種服飾為“蔽膝”。周代服飾既繼承了商代服飾的特點(diǎn)，又影響了秦漢時(shí)期服飾的風(fēng)格。值得一提的是，中國(guó)人稱(chēng)呼服飾的專(zhuān)有名詞“衣裳”，從這一時(shí)期開(kāi)始已成為中國(guó)傳統(tǒng)服裝的統(tǒng)一稱(chēng)呼。

編輯推薦

《中華文明史話(huà):服飾史話(huà)》介紹了中國(guó)傳統(tǒng)服飾的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)蘊(yùn)深厚的歷史。從上古時(shí)期的獸皮、樹(shù)葉，到后來(lái)的桑麻、棉、絲，直至如今的化纖材料等服飾制作材料和制作工藝等經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而曲折的發(fā)展過(guò)程。

圖書(shū)封面

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