經(jīng)濟個人主義的哲學(xué)研究

內(nèi)容概要

本書研究經(jīng)濟意識中的哲學(xué)問題。根本性方法規(guī)定了兩上層面的經(jīng)濟哲學(xué)研究對象，一個是面對性和，一個是目的性的，這二者不可分離，又不能混淆，如此規(guī)定經(jīng)濟哲學(xué)的研究對象，經(jīng)濟學(xué)無話可說，因為它的研究對象或說邊界沒有受到冒犯。    作者解決了相關(guān)哲學(xué)的問題。開啟一個哲學(xué)研究的新領(lǐng)域，對哲學(xué)有一種虔誠，對經(jīng)濟學(xué)有一種尊重，突破哲學(xué)研究邊界的行動就一定能成功。

作者簡介

宮敬才，1954年生，河北滄州人，哲學(xué)博士、教授，河北省教學(xué)名師。從事馬克思主義哲學(xué)和經(jīng)濟哲學(xué)教學(xué)研究二十余年，謹(jǐn)遵講好一堂課寫好一篇文章與種好一畝莊稼是一個道理的宗旨從事教學(xué)和研究工作，在《哲學(xué)研究》、《光明日報》、《讀書》、《求是》等報刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文

書籍目錄

自序  哲學(xué)研究的邊界及其突破第一章  經(jīng)濟價值觀概說  第一節(jié) 經(jīng)濟價值觀的概念界說及有關(guān)問題  第二節(jié) 經(jīng)濟價值觀和評價及其標(biāo)準(zhǔn)  第三節(jié) 經(jīng)濟價值觀的作用  第四節(jié) 經(jīng)濟價值觀的研究方法第二章  西方主流經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)濟價值觀核心——個人主義  第一節(jié) 論題范圍及有關(guān)問題  第二節(jié) 西方主流經(jīng)濟學(xué)中經(jīng)濟價值觀的核心是個人主義的證明  第三節(jié) 個人主義的基本含義  第四節(jié) 經(jīng)濟個人主義的基本含義第三章  經(jīng)濟個人主義思想的具體化——自由競爭  第一節(jié) 西方主流經(jīng)濟學(xué)家對自由競爭的界定  第二節(jié) 西方主流經(jīng)濟學(xué)家對自由競爭的認(rèn)識和評價  第三節(jié) 自由競爭的作用  第四節(jié) 自由競爭與進化論第四章  經(jīng)濟個人主義思想的判定標(biāo)準(zhǔn)——效率  第一節(jié) 效率的界說和定位  第二節(jié) 影響經(jīng)濟產(chǎn)率的因素分析  第三節(jié) 效率第一主義的功與過第五章 經(jīng)濟個人主義思想的通俗表達——經(jīng)濟人  第一節(jié) 經(jīng)濟人思想的形成  第二節(jié) 亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟人思想  第三節(jié) 后繼者對亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟人思想的界說及其應(yīng)用第六章  經(jīng)濟個人主義思想的哲學(xué)隱喻——“看不見的手”  第一節(jié) “看不見的手”思想的理論淵源  第二節(jié) “看不見的手”思想的理論框架  第三節(jié) “看不見的手”思想的十大缺陷第七章  經(jīng)濟個人主義思想的人格化——企業(yè)家  第一節(jié) 眾說繪壇的企業(yè)家概念  第二節(jié) 被神化的的企業(yè)素質(zhì)  第三節(jié) 企業(yè)家的性質(zhì)和作用第八章  經(jīng)濟個人主義與達爾文的生物學(xué)進化論  第一節(jié) 達爾文生物學(xué)進化論的思想淵源  第二節(jié) 達爾文生物學(xué)進論中相關(guān)內(nèi)容的基本思路  第三節(jié) 達爾文生物學(xué)進化論對社會生活和經(jīng)濟個人主義思想的影響跋

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    經(jīng)濟個人主義的哲學(xué)研究 PDF格式下載

---