中晚唐社會與政治研究

內(nèi)容概要

本書共分六章，內(nèi)容包括：唐后期的官制：行政模式與行政手段的變革；禮制變革與中晚唐社會政治；城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與互動發(fā)展、衣食住行制度的緩慢變化、道教與中晚唐政治與社會、以及中晚唐時(shí)期的世俗佛教信仰等。本書在各自長期積累的基礎(chǔ)上，分別對中晚唐官制、禮制、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)互動、衣食住行、道教、世俗佛教信仰等過去研究甚少的幾個(gè)方面進(jìn)行了深入細(xì)致的探討，本書對中晚唐乃至“唐宋變革”論的研究將起到重要的推動作用。

書籍目錄

第一章 唐后期的官制：行政模式與行政手段的變革
第一節(jié) 研究概述及存在的問題
一 研究概況
二存在的問題
第二節(jié) 四等官制的解體
一 唐前期的四等官制
二 開天以后四等官制的變化
三 新型行政運(yùn)作體制
四 小結(jié)
第三 節(jié)勾檢、孔目、磨勘——兼論唐代行政手段的變化
一 勾檢官的設(shè)置及職能
二 唐后期勾檢官制的變化
三 從勾檢到孔目
四 從勾檢到磨勘
第四節(jié) 官與吏：界限的模糊
一 新型胥吏的出現(xiàn)
二 胥吏與官
三 職官胥吏化
第二章 禮制變革與中晚唐社會政治
第一節(jié) 國家祀典的改造與重建
一 唐后期郊祀典禮的復(fù)興和衰落
二 祭祀儀典對《開元禮》的繼承改革及其實(shí)用性立場
第二節(jié) 中唐時(shí)代的禮儀興復(fù)與制度更新
一 《開元禮》的恢復(fù)和補(bǔ)充——關(guān)于中唐禮儀建設(shè)的一些問題
二 禮儀機(jī)構(gòu)的建置與禮儀格式化
第三章 城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與互動發(fā)展
第一節(jié) 城市的延伸
一 筑城與城市結(jié)構(gòu)功能的拓展
二 州縣新置與市鎮(zhèn)雛形
第二節(jié) 城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與互動
一 城郊經(jīng)濟(jì)意義的加強(qiáng)
二 草市與農(nóng)村市場的發(fā)育
三 小農(nóng)與城鄉(xiāng)市場
第三節(jié)城鄉(xiāng)商品流通考察
一 城市網(wǎng)絡(luò)與商品流向
二 漕運(yùn)、鹽政與物流
第四章 衣食住行制度的緩慢變化
第一節(jié) 唐代前后期皇帝賜宴的比較研究
一 皇帝賜宴的次數(shù)與資料
二 前后期賜宴的不同特點(diǎn)
三 前后期賜宴特點(diǎn)所見的社會變化
第二節(jié) 唐后期車服制度的變化——以文宗朝王涯奏文為中心
一 衣服制度
二 車馬制度
三 《王涯奏文》的意義
第三節(jié) 官員日常生活的個(gè)案比較——張說與元稹的場合
一 張說與元稹的總的生活狀況
二 張說與元稹衣食住行生活的比較
三 一點(diǎn)結(jié)論
第五章 道教與中晚唐政治與社會
第一節(jié) 道教與中晚唐政治
一 中唐以前的道教與政治
二 中晚唐道教與政治
三 結(jié)語
第二節(jié) 以神仙后裔為榮的意識
一 李唐皇帝是老子“圣孫”
二 玄元皇帝之胄
三 周靈王太子晉之胤
四 太原王系
五 瑯琊王系
六 其他神人之嗣
第三節(jié) 道家思想和道教神仙在喪葬的表現(xiàn)
第四節(jié) 以道家思想和道教神仙命人物名的社會風(fēng)尚
一 以道家思想和道教神仙命人名
二 以仙為人和事物取名
附表 以道家思想和道教神仙命人名表(1—5)
第六章 中晚唐時(shí)期的世俗佛教信仰
第一節(jié) 相關(guān)問題的討論
一 有關(guān)“世俗佛教信仰”的界說
二 中晚唐以前及其后佛教世俗化進(jìn)程的變化略說
第二節(jié) 中晚唐世俗佛教的信眾
一 出家信眾
二 在家信眾
第三節(jié) 中晚唐世俗佛教的主要崇信對象
一 神祗崇拜
二 經(jīng)典崇拜
三 崇奉的主要宗派舉例
第四節(jié) 中晚唐世俗佛教的主要特點(diǎn)與影響
一 主要特點(diǎn)
二 對佛教發(fā)展方向的影響
后記

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