奇跡

前言

偉大的時(shí)代，必然出現(xiàn)偉大的思想！奇特的時(shí)代，往往會(huì)出現(xiàn)奇特的人物！王小平的《大成奧秘》、《本領(lǐng)恐慌》、《第二次宣言》、《出發(fā)》、《奇跡》等150萬字作品，將由中國(guó)青年出版社出版，《第二次宣言》同時(shí)在美國(guó)、西班牙出版。我和小平是忘年之交，我為有這樣一位年輕的朋友而感到自豪與驕傲。近些年，我一直在研究我們這個(gè)時(shí)代的智慧女性，其中包括宋慶齡、鄧穎超等德高望重的老一輩女革命家、政治家，此外，還有于丹、鄧亞萍等各個(gè)領(lǐng)域的女中英杰，其中，也包括王小平。我主要是研究這些巾幗英豪的智慧，不僅僅研究“巾幗不讓須眉”，更重要的是研究她們的哲理思辯，此項(xiàng)研究定名為《巾幗啟示錄》。我與王小平相識(shí)后，我一次又一次地聽她的演講，一次又一次地讀她的著作，同時(shí)又觀察她以小小年紀(jì)創(chuàng)辦了大成智慧研究院，真的是使人感動(dòng)，令人震撼。我與一位領(lǐng)導(dǎo)同志談到小平時(shí)，我說：王小平的出現(xiàn)是一種值得重視的現(xiàn)象，或可稱之為王小平現(xiàn)象。她有超前的思考、超常的思辨、超凡的智慧。此時(shí)，我想到：“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人接舊人”，“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”；我還進(jìn)一步想到：在信息時(shí)代如日東升的今天，我們到底需要什么？我們需要光明。光明，溫暖，是人的心靈最重要的“食物”。曾有科學(xué)家做過實(shí)驗(yàn)，如果只給嬰兒豐富的食物而缺乏溫暖的懷抱，嬰兒只能萎縮而死。閱讀這套叢書時(shí)，最大的感受就是心里無比溫暖，周身光明普照，令人心潮澎湃，滿懷希望。從探尋“大成奧秘”，克服“本領(lǐng)恐慌”，到聆聽“第二次宣言”，闊步“出發(fā)”，創(chuàng)造“奇跡”，整個(gè)系列無一不是給人以光明和希望。天底下沒有哪個(gè)人不需要光明，因此我祝福有更多的人讀到這套書，特別是讓那些渴望給心靈充電，以奔赴人生戰(zhàn)場(chǎng)打拼和奮斗的人們，能夠汲取其中的力量。我們需要智慧。這個(gè)時(shí)代的最大的特點(diǎn)如英國(guó)物理學(xué)家盧瑟福所說：“人們的知識(shí)在不斷地充實(shí)著，而人們的智慧卻徘徊不前?！本W(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展加劇了在獲取知識(shí)便捷的同時(shí)，也將人淹沒在信息海洋，迷失在各種信息文字中無法自拔。我們恐懼的不再是信息太少，資訊太少，知識(shí)太少，我們恐懼的是不能從知識(shí)海洋里找尋到自己真正需要的智慧。一燈能滅千年暗，一智能除萬世愚。我欣賞這套書中“不重知識(shí)重智慧”的正見，更欣賞書中所展現(xiàn)出的今人特別需要的種種智慧。因?yàn)槲以辉購(gòu)?qiáng)調(diào)，西方人士講“知識(shí)就是力量”，我講：“智慧是更大的力量。”我們需要人本。這是個(gè)越來越關(guān)注個(gè)體的成功與幸福的時(shí)代。一切以人為本。幫助個(gè)人發(fā)展生命素質(zhì)，提升生命品質(zhì)，開發(fā)生命潛能，獲得生命圓滿，是本中之本。如若能讓每一個(gè)人都擁有一份“人生使用手冊(cè)”，都能成為最好的自己，將是人生一大幸事。這套書的突出特點(diǎn)，正是以“最大的關(guān)注個(gè)體的成功與幸?！睘橹髦?，通篇可以感受到深切的人文關(guān)懷，甚至其中的《第二次宣言》被中國(guó)未來學(xué)家稱為飽含人本發(fā)展觀與人本未來觀的獨(dú)具特色的“人本未來學(xué)”。我想，大概是由于書中所揭示的一系列智慧，如同系統(tǒng)而科學(xué)的“人生使用手冊(cè)”，才使得這套叢書能夠擁有最廣泛的讀者群。生為人，理應(yīng)了解成功與幸福的基本規(guī)律、不易原理，這是“大本大源”的學(xué)問。今天的時(shí)代，是競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的時(shí)代，人們特別是年青人面臨著巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力、就業(yè)壓力，現(xiàn)在的大學(xué)生找工作普遍處于焦灼、憂慮狀態(tài)，人們普遍存在著本領(lǐng)恐慌。這套叢書中《本領(lǐng)恐慌》的主題就是：最大的恐慌是本領(lǐng)恐慌，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，我們要起而自救！如何自救，即如何進(jìn)行真正的學(xué)習(xí)革命，優(yōu)化本領(lǐng)投資，迅速提升本領(lǐng)，是時(shí)代的焦點(diǎn)。書中對(duì)這些問題都作了深入的探討，給人以很大的啟迪。今天的時(shí)代，是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的時(shí)代。創(chuàng)新成為時(shí)代的一個(gè)大主題，中國(guó)不再滿足于依靠最低端的體力勞動(dòng)和出賣資源來獲取財(cái)富，而在“世界是平的”全球化進(jìn)程中應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到：這個(gè)世界看起來比以前更平坦了，但事實(shí)上，它仍然是崎嶇不平的。與其感嘆與贊美技術(shù)進(jìn)步給我們帶來無限機(jī)會(huì)，不如探討這種急劇的變化給不同的人群，不同的國(guó)家所帶來的沖擊、困惑和挑戰(zhàn)，這才是更有意義的。同時(shí)還要認(rèn)識(shí)到勝利的關(guān)鍵就在于創(chuàng)新。人才要成為創(chuàng)新型人才，國(guó)家要成為創(chuàng)新型國(guó)家，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成為人人所關(guān)注的主題。這套叢書對(duì)于創(chuàng)新、創(chuàng)意、創(chuàng)見、創(chuàng)舉、創(chuàng)業(yè)很有啟示，特別是其中的《第二次宣言》被公認(rèn)是一本創(chuàng)新奇書，最能夠激發(fā)人的想象力和創(chuàng)造力，點(diǎn)燃創(chuàng)意的熊熊大火。作者自身的成長(zhǎng)道路就是一條創(chuàng)新、創(chuàng)意、創(chuàng)見、創(chuàng)舉，創(chuàng)業(yè)之路。今天的時(shí)代，是中華文化復(fù)興的時(shí)代。伴隨中國(guó)經(jīng)濟(jì)的奇跡，中華文化越來越贏得人們的關(guān)注，“國(guó)學(xué)”熱撲面而來。如何開掘國(guó)學(xué)的精粹，采擷中華文明以促今日世界之文明呢？我在清華北大講《國(guó)學(xué)、智慧、謀略》時(shí)，一再?gòu)?qiáng)調(diào)，僅在故紙堆里打轉(zhuǎn)是不夠的，更需要?jiǎng)?chuàng)造性地繼承轉(zhuǎn)化。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，看來好似在復(fù)古，然而任何一次復(fù)古，都是為了革新。我看到這套叢書的內(nèi)在之根就是中華文化，就是把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了創(chuàng)造性地繼承和轉(zhuǎn)化的成果。比如，《大成奧秘》明確提出的“大成學(xué)”超越美國(guó)成功學(xué)，正因其汲取了中華傳統(tǒng)文化長(zhǎng)達(dá)五千年的成功學(xué)說的精髓而成?！兜诙涡浴犯峭诰蛄酥腥A文化的魂寶，致力于把中華文化的志向變成今日世界人類的志向。作為．應(yīng)當(dāng)掌握中華智慧的21世紀(jì)的中國(guó)人，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真閱讀。特別值得一提的是，這套叢書的最大特點(diǎn)就是——“大成之書”、“大氣之書”！這套叢書確實(shí)有一股令人激賞的大氣魄，大氣概，是錢學(xué)森先生所倡導(dǎo)的“集大成，得智慧”的典范，既立足激揚(yáng)中華文化的神韻，又放眼全世界的文明與智慧。許多讀者認(rèn)為：書中信息量大，內(nèi)涵深邃，大氣磅礴，汪洋恣肆，內(nèi)容涉及中外科技史、中外歷史、人類學(xué)、生命科學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、未來學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、現(xiàn)代高新技術(shù)等自然科學(xué)技術(shù)和社會(huì)人文科學(xué)，富于哲理的深刻分析，宏觀與微觀的巧妙結(jié)合，新銳的觀點(diǎn)和絕妙的奇想，開闊視野，擴(kuò)大胸襟，震撼心靈，激發(fā)想象，對(duì)思維有極大的沖擊和啟迪。這樣的大成之書，適合常置案頭，反復(fù)揣摩。在快餐文化盛行的時(shí)代，找到一本好書是很不容易的。無論熱愛讀書者或者鮮少讀書者，都莫錯(cuò)過這樣一套信息量大、營(yíng)養(yǎng)豐富又易于消化的精品！這套作品曾經(jīng)在書界創(chuàng)下了輝煌的業(yè)績(jī)，其中的《本領(lǐng)恐慌》、《第二次宣言》曾在短時(shí)間內(nèi)發(fā)行幾十萬冊(cè)，風(fēng)行一時(shí)。這對(duì)于今天的書市而言，實(shí)屬罕見。并且，所吸引的人群范圍之廣，更是十分罕有的。此次中國(guó)青年出版社是有遠(yuǎn)見卓識(shí)的，他們將這五本書作為系列叢書出版，以期給世人帶來更多助益，是很值得贊許的。這套叢書的作者王小平，與她相交的朋友們普遍認(rèn)為她是一位頗具傳奇色彩的姑娘，與其說她是一個(gè)作家，不如說她是一個(gè)有銳氣的思想者。人如其書，用一個(gè)字來形容她，那就是一個(gè)“靈”字，靈氣逼人，靈光顯現(xiàn)，靈感進(jìn)發(fā)，靈思迷人，靈性張揚(yáng)。這種靈氣不是傳統(tǒng)的路子可以培養(yǎng)的。越是峭壁上的花兒越有它的風(fēng)骨。她的獨(dú)特見地與特立獨(dú)行，與她獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷，傳奇的心路歷程，劍走偏鋒的思維模式是分不開的。正是這種“靈性”氣質(zhì)，才能夠擁有如虹氣勢(shì)和奇妙智慧。當(dāng)我再次翻閱小平這些著作時(shí)，我感到十分欣喜，又想到：“蒼龍日暮還行雨，老樹春深更著花”；“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”；“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”。我愿以耄耋之年的老人的真誠(chéng)，向全世界華人推介。我向世人發(fā)出誠(chéng)摯的祝愿——愿天下人共讀之，并從中受益。作者為中華教育藝術(shù)研究會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)、著名演講家、首都師范大學(xué)教授

內(nèi)容概要

一部發(fā)現(xiàn)奇跡之旅的心靈教科書、另類勵(lì)志書。    [主要成分]大愛、大智、大勇，理想情操、創(chuàng)新思維、務(wù)實(shí)精神。    [主要功用]滋養(yǎng)心靈，振奮精神，打破傳統(tǒng)思維，戰(zhàn)尋生命真諦。用于精神不振、行動(dòng)無力、缺乏創(chuàng)新、對(duì)未來迷茫、內(nèi)在動(dòng)力缺失；更適用于挑戰(zhàn)自我、超越自我、實(shí)現(xiàn)人生至高價(jià)值。    [使用方法]細(xì)讀之，審問之，慎思之，朝辨之，篤行之。    [預(yù)期療效]從優(yōu)秀走向卓越，從卓越走向偉大。

作者簡(jiǎn)介

王小平，暢銷書作家、學(xué)者型演講家、思想家，被譽(yù)為“天才少女”、“驚世才女”、“智慧女神”。
    她的著作《大成成功學(xué)》、《本領(lǐng)恐慌》、《第二次宣言》、《出發(fā)——與智慧同行》都榮登暢銷書之列，贏得各界讀者的廣泛贊譽(yù)，收到上萬封讀者熱情來信?！侗绢I(lǐng)恐慌》一經(jīng)

書籍目錄

總序序言前言憑什么讓人記住你?另類偶像的發(fā)現(xiàn)之旅擁抱變革你也可以創(chuàng)造奇跡總得有人去擦星星第一部分  破譯尤努斯Ⅰ——2006年諾貝爾和平獎(jiǎng)得主尤努斯案例解析  一、他為何能摘取諾貝爾和平獎(jiǎng)  二、慈善與商業(yè)聯(lián)姻  三、重估理想與道德的力量  四、人生的第三條道路第二部分  破譯尤努斯Ⅱ——奇跡創(chuàng)造之謎  一、變不可能為可能  二、智慧的教育家  三、巧妙的制度創(chuàng)新第三部分  破譯甘地——世界上最強(qiáng)有力的武器  一、震撼心靈的奇跡  二、文明與非暴力  三、偉大的秘密  四、一個(gè)人的傳奇  五、以戒為師：遵守內(nèi)心的戒條第四部分  證嚴(yán)啟示錄——提起天下的菜籃  一、小女子大事業(yè)  二、人人都是一個(gè)寶藏  三、從5角錢開始的傳奇  四、慈濟(jì)組織之謎  五、我們到底為什么工作?第五部分  你也可以創(chuàng)造奇跡  一、書寫你的生命劇本  二、神筆在手  三、正當(dāng)其時(shí)跋

章節(jié)摘錄

多少年來，人們一直把做慈善、做公益界定為一種很無私、很高尚的行為。在我們的潛意識(shí)里，在整個(gè)文化氛圍和輿論氛圍里都認(rèn)為，只有像雷鋒那樣的毫不利己、專門利人的慈善才值得我們宣揚(yáng)，值得我們尊敬。然而，純粹的慈善行為是無法讓善行持續(xù)化的。比如，你看到一個(gè)可憐的乞丐，向他施舍幾塊錢，這只是一種應(yīng)景式、救急式的行為，你不可能天天施舍錢給他們，也不可能用施舍的辦法救遍天下的乞丐。而社會(huì)企業(yè)運(yùn)用商業(yè)手段、企業(yè)運(yùn)作模式，就能實(shí)現(xiàn)慈善行為的持續(xù)化。社會(huì)企業(yè)為的就是改變社會(huì)、改變?nèi)祟悾瑥母旧细淖兒徒鉀Q這個(gè)問題，使這種情況不再出現(xiàn)和發(fā)生。從這個(gè)角度看，社會(huì)企業(yè)的行為是一種更大的慈善行為。格萊珉銀行的規(guī)則里面很重要的一條，就是決不免債。在孟加拉經(jīng)常會(huì)發(fā)生地震、洪災(zāi)，在這種情況下，尤努斯也決不免債。正是“決不免債”這條喚起了窮人的自立心。對(duì)于社會(huì)企業(yè)來說，他們深刻地認(rèn)識(shí)到：只有用商業(yè)的模式去做公益的時(shí)候，這個(gè)公益事業(yè)才會(huì)有更大規(guī)模、產(chǎn)生更大的社會(huì)效益。我們反過來想一想：如果尤努斯把自己的行為定格在1974年，僅僅停留在那樣一個(gè)舉動(dòng)上——把27美元借給了42個(gè)窮人，我們會(huì)覺得他是什么行為呢？慈善行為！一個(gè)有善心、有愛心的人做了一件好事。但這樣的事情可以持續(xù)嗎？可以真正地改變成千上萬窮人和他們的家庭的命運(yùn)嗎？顯然不能。只有采用商業(yè)化的方法、采用市場(chǎng)化的運(yùn)作，才能真正地推動(dòng)慈善事業(yè)的發(fā)展，才能使更多的人受益。而把公益事業(yè)市場(chǎng)化操作，并不是那么簡(jiǎn)單和輕巧的，尤努斯在這個(gè)過程中遇到了重重困難。六百多萬人向他申請(qǐng)貸款，需要調(diào)動(dòng)幾十億美元的資金。他的員工也有一萬八千多人，并且這些人分散在六萬多個(gè)村莊里面，如何管理這么大的系統(tǒng)？如何支撐這么大的局面？他的每個(gè)員工都要負(fù)責(zé)向三百多個(gè)受貸者上門收款，而且銀行運(yùn)行良好、壞賬率1％。這樣才把幫助窮人的愛心事業(yè)持續(xù)下去了，而且鼓舞更多的人投身其中。這才是真正的大慈善、大愛心！當(dāng)我們陷入一種極大的觀念誤區(qū)時(shí)，最后受傷害的是我們自己。要么認(rèn)為做公益一定是純粹的，像純粹的慈善那樣；要么就是純粹的商業(yè)，可以“純粹”到不顧任何信義，只顧個(gè)人價(jià)值，只顧利潤(rùn)最大化，什么事情都可以做，以致我們吃的米里有毒，吃的菜上有農(nóng)藥！你必須選擇純粹高尚、純粹無私，否則就不是做公益，你做任何一件好事都會(huì)受到質(zhì)疑，都會(huì)認(rèn)為你動(dòng)機(jī)不純，質(zhì)疑你動(dòng)機(jī)的商業(yè)性。在人們的潛在邏輯里，做社會(huì)企業(yè)家還不如去做一個(gè)爾虞我詐的商人，爾虞我詐之后再捐出大筆的錢就可名利雙收了。當(dāng)慈善和商業(yè)漸行漸遠(yuǎn)之際，我們卻從尤努斯身上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)足以令人震動(dòng)，重新修訂規(guī)則的理由，看來永遠(yuǎn)處于南極和北極的兩端原來能夠融合起來——慈善與商業(yè)真正融合，融合成為一個(gè)同心圓的時(shí)候，這個(gè)世界就會(huì)真正地被改變！這也是吳土宏為什么會(huì)翻譯《如何改變世界》這本書的原因。能真正地去改變世界的不是純粹的慈善，也不是純粹的商業(yè)，他們都無法推動(dòng)社會(huì)的偉大變革。真正偉大的社會(huì)變革是需要把我們看來完全不同的兩個(gè)極端融合在一起，融合成一個(gè)圓，這個(gè)圓就是社會(huì)企業(yè)所締造的。社會(huì)企業(yè)家有著冷靜的商業(yè)頭腦，他們用商業(yè)的眼光去調(diào)用最大的資源，用最少的成本去做成一件事情，同時(shí)社會(huì)企業(yè)家也擁有一顆與慈善家一樣博愛、仁慈的心靈。社會(huì)企業(yè)家恰恰把這丙種看來水火不容的素質(zhì)完美地結(jié)合起來，他既有一個(gè)盈利的頭腦，又有一顆仁愛的心靈，只有這樣的頭腦和這樣的心靈相結(jié)合，才有可能更好更快地推動(dòng)社會(huì)的變革。當(dāng)我們理解了這些，才能更好地理解社會(huì)企業(yè)家，才能為我們社會(huì)主義國(guó)家比資本主義國(guó)家有更多的社會(huì)企業(yè)與社會(huì)企業(yè)家，大力提供必要的文化思想條件、輿論條件和政策條件。三、重估理想與道德的力量問渠哪得清如許，為有源頭活水來。對(duì)尤努斯這個(gè)案例進(jìn)行剖析時(shí)，我不想探討中國(guó)可不可以實(shí)施小額貸款，在中國(guó)小額貸款的具體方法是什么。我們要思考的是，為什么會(huì)產(chǎn)生尤努斯這個(gè)人？為什么他能堅(jiān)持三十多年？這個(gè)奇跡是怎么產(chǎn)生的？奇跡的源頭是什么？是什么原因驅(qū)動(dòng)了他？如何找到這樣的原動(dòng)力？

后記

這本書終于寫完了，可我的思緒卻依然不能停止。我想了很多。在世人都在奮力追逐財(cái)富的滾滾洪流中，一本小書，憑什么能夠讓人．們記住呢？我深深地被書中的人物所感動(dòng)，慚愧的是自己能力所限，在這本小書里呈現(xiàn)的不及他們精神的十分之一。他們讓我感動(dòng)，他們讓我思索。我很想把這份感動(dòng)和思索傳遞給那些愿意去“擦亮星星”的人。我給自己的定位是五種角色——發(fā)起人、設(shè)計(jì)師、觀察家、探索者和解說員。首先是“發(fā)起人”。我的頭腦中經(jīng)常產(chǎn)生許多奇妙的創(chuàng)意。我最擅長(zhǎng)的工作是做發(fā)起者。我希望現(xiàn)在和將來，能夠發(fā)起一些值得被人記住，對(duì)社會(huì)、對(duì)世界有幫助、有意義的事件。無論是大事，還是小事。其次是“設(shè)計(jì)師”。那位大名鼎鼎的“小平”同志，是我們中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師。我有幸與他同名，我也希望自己成為一個(gè)設(shè)計(jì)師。在我的信條里，設(shè)計(jì)優(yōu)于質(zhì)量。在你還沒有開始正式施工前，你的設(shè)計(jì)圖紙決定了未來的命運(yùn)。其次是“觀察家”。我非常喜歡著名的管理學(xué)大師彼得·德魯克的巨作《旁觀者》。我想看盡天下萬事萬物，以旁觀者的心態(tài)關(guān)注歷史的沉沉浮浮，觀察每一個(gè)人，每一個(gè)企業(yè)，每一段故事。觀察世界，觀察祖國(guó)，觀察大人物，觀察小人物，觀察自然，觀察心靈，觀察每一個(gè)奇跡。另外要成為“探索者”。探索者與學(xué)習(xí)者不同。學(xué)習(xí)耆更多的有傳承的意味，而探索者則更要靠自己的行動(dòng)、自己的手腳、自己的眼睛、自己的心靈去接觸、去發(fā)現(xiàn)。正如《大學(xué)》中所說，“物格而后知至；知至而后意誠(chéng)；意誠(chéng)而后心正；心正而后身修；身修而后家齊；家齊而后國(guó)治；國(guó)治而后天下平。”一切從格物開始，一切從做一個(gè)探索者開始。最后就是“解說員”。做完發(fā)起人，設(shè)計(jì)師，觀察家，探索者之后，就把設(shè)計(jì)的、觀察的、探索的心得感受、發(fā)現(xiàn)體悟甚至足真理和大家分享。我不是要告訴大家真理，而是真理就存在那里。當(dāng)有的人暫時(shí)沒有勇氣接近真理，或者暫時(shí)沒有揭開真理的面紗時(shí)，我愿意做中間的橋梁，做一個(gè)稱職的解說員。這就是我對(duì)自己的定位?！镀孥E》中的他們，給了我力量。我萬分企盼上蒼能夠讓我盡情地發(fā)揮我的天賦才能，讓我做一個(gè)對(duì)人類產(chǎn)生積極、重大影響的思想和事件的發(fā)起人、設(shè)計(jì)師、快樂的觀察家、探索者，以及一個(gè)辛勤的解說員，那么——我愿足矣！《奇跡》中的他們的精神感召，讓我不只是書寫他們的故事，也以前所未有的熱情去設(shè)計(jì)一個(gè)項(xiàng)目——“全民圖書漂流”。圖書漂流，指的是書籍在相識(shí)或素不相識(shí)的人之間傳遞閱覽的過程。它起源于上世紀(jì)60年代的歐洲，書友將自己的書貼上特定的標(biāo)簽投放到公共場(chǎng)所，無償?shù)靥峁┙o拾取到的人閱讀。進(jìn)入21世紀(jì)，互聯(lián)網(wǎng)的介入加速了圖書漂流活動(dòng)的發(fā)展，圖書漂流進(jìn)入一個(gè)新的階段。但半個(gè)世紀(jì)過去，有規(guī)模、有系統(tǒng)、有組織的圖書漂流在全球范圍內(nèi)尚未形成。中國(guó)2004年才開始在一些城市興起，但都是零散和小規(guī)模的。也就是“三無一低一不”：無組織、無系統(tǒng)、無規(guī)模、回漂率低、不持續(xù)，這是目前圖書漂流的特點(diǎn)。我想，如果能夠設(shè)計(jì)一個(gè)全新方案，發(fā)起一項(xiàng)大工程，讓圖書漂流變成“全民參與、全民建設(shè)、全民受益”的完全開放、持續(xù)進(jìn)行的公益工程，該有多好！我深愛讀書，也深深受益于讀書。然而，“全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查”的數(shù)據(jù)讓人小能不憂心忡忡：我國(guó)國(guó)民圖書閱讀率連續(xù)6年持續(xù)走低，2005年國(guó)民閱讀率首次低于50％，已經(jīng)有超過半數(shù)的國(guó)人一年也讀不了一本書了。在這種狀況下，怎樣喚起全民的閱讀熱情，怎樣發(fā)動(dòng)全民熱愛讀書，成為迫在眉睫，關(guān)系到整個(gè)民族素質(zhì)的大事。高希均先生說：“人生的終點(diǎn)，不是死亡，而是與好書絕緣的那一刻；人生的起點(diǎn)，不是涎生，而是與好書結(jié)緣的那一刻。”很多渴望上進(jìn)的弱勢(shì)群體，農(nóng)民、貧困地區(qū)的中小學(xué)生，渴望讀書，卻瀆不到書，買不起書，讀不到好書，買不起好書。赤貧的文化資源、教育資源不能不讓我們思考如何去幫助這些渴望上進(jìn)的弱者也能讀到好書，改變命運(yùn)。伴隨GDP指數(shù)大幅增長(zhǎng)的同時(shí)，貧富差距日益擴(kuò)太，中國(guó)人的誠(chéng)信危機(jī)也日益突出。中國(guó)不僅需要GDP指數(shù)，更需要幸福指數(shù)。人與人越來越隔膜、冷漠，人與人越來越缺乏信任、交流。假如能夠使中國(guó)人遠(yuǎn)離冷漠，提升道德，使社會(huì)變得更加溫暖，使中國(guó)更有希望，這將是何等的功德無量！這一切，正是“全民圖書漂流工程”的意義所在。閱讀改變命運(yùn)，漂流溫暖世界，讓更多的人開始接近書香，讓更多的人感受到交友共學(xué)的溫馨，這實(shí)在是一個(gè)偉大的人民素質(zhì)改造工程。為了做好這件事，我思索了很多，設(shè)想了完整的方案，并且專門為此搭建了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)WWW．51tp．cn(吾愛圖漂)。在這里，我把策劃方案和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)全部貢獻(xiàn)出來，希望能夠?yàn)檫@個(gè)工程找到有志者有心人實(shí)踐之，期待能夠得到社會(huì)公益人士、愛心人士、有遠(yuǎn)見的社會(huì)企業(yè)家的大力支持，共同來完成這項(xiàng)偉大的工程，最終使“圖書漂流，分享智慧，改變世界”成為現(xiàn)實(shí)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的最后一句是：全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來！今天，全世界一切熱愛社會(huì)，關(guān)心變革的人們，聯(lián)合起來吧！我希望這些文字像一個(gè)個(gè)使者，為我贏得許多胸懷夢(mèng)想、頭腦睿智的朋友?！斑线下锅Q，食野之蘋，我有嘉賓，鼓瑟吹笙”。我希望擁有許多充滿激情、獻(xiàn)身精神的朋友一起“鼓瑟吹笙”，讓我們用行動(dòng)，用自己的一份力量來創(chuàng)造奇跡，改變世界！

編輯推薦

《奇跡:變不可能為可能》是一本關(guān)于奇跡——?jiǎng)?chuàng)新與愛的奇跡的著作。書中向我們展現(xiàn)了三個(gè)偉大的人物——尤努斯、甘地、證嚴(yán)，分別在經(jīng)濟(jì)、政治、宗教三個(gè)不同的領(lǐng)域創(chuàng)造了偉大的奇跡。他們改變了商業(yè)規(guī)則、政治規(guī)則、宗教規(guī)則，改變了世間的傳統(tǒng)觀念、傳統(tǒng)意識(shí)、傳統(tǒng)思維，他們創(chuàng)造了難以置信的奇跡甚至神跡。同時(shí)，全書閃耀著偉大人物的大愛、大智、大勇的光輝，向人們揭示了社會(huì)企業(yè)慈善與大眾慈善的奧秘，揭示了發(fā)展慈善事業(yè)的新道路、新策略、新方法，這對(duì)于中國(guó)慈善事業(yè)的迅速發(fā)展，向每一個(gè)中國(guó)人傳遞充滿著溫暖與大愛的慈善精神，有著極大的幫助。

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