出版時(shí)間:2013-2-4 出版社:群眾出版社 作者:(日)內(nèi)田康夫 譯者:王延慶
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內(nèi)容概要
不斷有人離奇倒斃街頭,不似自殺,他殺動(dòng)機(jī)亦不明顯。在神探淺見(jiàn)的視野里,所有線索只有舞獅的輕微關(guān)聯(lián)及民間流傳的神社詛咒。越來(lái)越多的證據(jù)指向政治獻(xiàn)金。案件看似明朗之時(shí),通往的卻是死胡同!沒(méi)有人要作案,亡靈卻在增多!
且看淺見(jiàn)神探要如何終止惡與死亡!
作者簡(jiǎn)介
作者:(日本)內(nèi)田康夫 譯者:王延慶本格派推理大師 “億冊(cè)作家”內(nèi)田康夫日媒稱,“只要有內(nèi)田康夫與淺見(jiàn)光彥神探在,日本推理小說(shuō)便可堅(jiān)守繁榮與安定”。
書籍目錄
引言 仍飯團(tuán) 淺見(jiàn)光彥的遭遇 作祟與詛咒 牛頭天王傳說(shuō) Mosuke 之謎 告發(fā)者 幕后黑手 趕赴伊勢(shì)
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): “知道觀音寺在什么地方嗎?”相島問(wèn)道。相島的職位是專務(wù)董事,主管節(jié)目制作。然而,平日他既做導(dǎo)播又做營(yíng)業(yè),有時(shí)還要幫著扛器材??偠灾?,基本上職務(wù)上下沒(méi)有多大區(qū)別。 “從前去過(guò)兩次,可能還記得。是不是就在那座山的后面?活動(dòng)從什么時(shí)候開(kāi)始?” “參加者七點(diǎn)鐘從各自家中出發(fā)。你必須在六點(diǎn)鐘左右離開(kāi)電視臺(tái),去現(xiàn)場(chǎng)做好準(zhǔn)備?!毕鄭u漫不經(jīng)心地說(shuō)道。 “六點(diǎn)鐘?”真弓哀嘆地回答道。六點(diǎn)鐘從電視臺(tái)扛著攝影器材出發(fā),五點(diǎn)半就必須離家。 “喂,不一定準(zhǔn)時(shí)六點(diǎn),六點(diǎn)前后就可以?!?“我明白了。那么,誰(shuí)和我搭檔?” “沒(méi)有必要了吧,真弓一個(gè)人足夠了。本來(lái)就沒(méi)有做兩個(gè)人的預(yù)算。你可以一邊拍攝一邊采訪。開(kāi)真弓自己的車,可以向電視臺(tái)申請(qǐng)汽油費(fèi)?!闭f(shuō)完,相島立刻掛斷了電話。 “喂,等一等!真夠嗆……”真弓一邊關(guān)上手機(jī)電話,一邊發(fā)著牢騷。如果不是她一向在心里敬重的相島專務(wù),真弓一定要恨恨地罵上一句:“你這混蛋家伙!” 淡路中心電視臺(tái)是洲本市的第三產(chǎn)業(yè)。它是由洲本市政府、市工商會(huì)議所和農(nóng)協(xié)出資百分之七十,剩余百分之三十由市內(nèi)金融機(jī)構(gòu)出資,共同成立的有線電視臺(tái)。由于仍屬民間電視臺(tái),因此可以獲得廣告收入。其中最大的贊助商是洲本市。電視臺(tái)實(shí)行獨(dú)立核算,管理屬于洲本市宣傳部門。 商業(yè)廣告包括主要大企業(yè)的商品廣告以及當(dāng)?shù)仄髽I(yè)的廣告。然而,僅僅依靠這些,不能保證維持經(jīng)營(yíng)所需要的運(yùn)營(yíng)成本。為此,電視臺(tái)與攝影鏡頭不得不經(jīng)常對(duì)準(zhǔn)市政府的各個(gè)部門。 在節(jié)目編制的內(nèi)容上,協(xié)助市政府宣傳部門的工作成了重要部分。其中包括市里舉辦的各種活動(dòng)、市民稅的通知、健康體檢的通知、市民會(huì)館的活動(dòng)安排,以及文化活動(dòng)、市民運(yùn)動(dòng)會(huì)等的活動(dòng)通知、商業(yè)街上的促銷活動(dòng),等等,宣傳范圍極其廣泛。除此之外,還包括村鎮(zhèn)街道祭祀活動(dòng)的采訪轉(zhuǎn)播,臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害發(fā)生時(shí)的緊急報(bào)道,內(nèi)容涉及洪水泛濫、山體滑坡、交通事故等NHK電視臺(tái)以及一般民間電視臺(tái)不予報(bào)道的所謂真正意義上的地方事件。 淡路中心電視臺(tái)的所在地洲本市位于淡路島的中心地區(qū)。采訪目標(biāo)以洲本市為中心,范圍同時(shí)覆蓋由北向南的整個(gè)島嶼。淡路島氣候溫和,島民生活像睡不醒的懶漢,溫順、安寧。正因?yàn)槿绱?,如果不張開(kāi)大網(wǎng),根本無(wú)法捕捉到有價(jià)值的新聞。 相島所說(shuō)的“扔飯團(tuán)”,是一種為死者送行的儀式。這是當(dāng)?shù)氐囊环N習(xí)俗。人死了以后第三十五天,親戚、家屬帶著飯團(tuán)子聚集在一起,將飯團(tuán)從山頂投至山谷?,F(xiàn)在多數(shù)已不再使用肉團(tuán),取而代之以紫菜飯團(tuán)。按照規(guī)定,每人帶上三個(gè)飯團(tuán),投擲時(shí)要背朝山谷向身后扔出。 在淡路島,這是一個(gè)非常普遍的儀式??墒窃谌|京上大學(xué)之前,真弓一直還以為它是全國(guó)各地都普遍存在的習(xí)俗。跟同學(xué)們說(shuō)起扔飯團(tuán),大家都感到驚訝,還惹得哄堂大笑。從那以后,真弓甚至被當(dāng)成外星人。 扔飯團(tuán)究竟代表什么,對(duì)此有許多傳說(shuō)。聽(tīng)家里人說(shuō),人死了以后,在渡過(guò)三途河通往另一個(gè)世界的途中,有鬼神出沒(méi)無(wú)常,攔住去路。因此,要投以飯團(tuán)引走鬼神,以保死者平安超度到極樂(lè)世界。
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《神苦樂(lè)島》是本格派推理大師“億冊(cè)作家”內(nèi)田康夫,日媒稱,“只要有內(nèi)田康夫與淺見(jiàn)光彥神探在,日本推理小說(shuō)便可堅(jiān)守繁榮與安定”。
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