應(yīng)用文書(shū)寫(xiě)作

內(nèi)容概要

　　應(yīng)用文書(shū)是現(xiàn)代社會(huì)人們?cè)诠ぷ鳌W(xué)習(xí)、生活中經(jīng)常用到的信息交流工具。目前，“應(yīng)用文書(shū)寫(xiě)作”已成為大學(xué)的通識(shí)教育課程。本教材主要為高等院校本、?？茖W(xué)生編寫(xiě)，在一般應(yīng)用文類型的基礎(chǔ)上，增加了申論、論文寫(xiě)作等實(shí)用性很強(qiáng)的內(nèi)容。
　　倪濃水等編著的《應(yīng)用文書(shū)寫(xiě)作(高等院校十二五規(guī)劃教材)》內(nèi)容：全書(shū)共九章，分別是應(yīng)用文書(shū)、公務(wù)文書(shū)(上)、公務(wù)文書(shū)(下)、會(huì)議文書(shū)、商務(wù)文書(shū)、旅游文書(shū)、個(gè)人文書(shū)、申論、日常文書(shū)。此外，還特別將《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》、《中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)公文處理?xiàng)l例》、《國(guó)務(wù)院公文主題詞表》作為附錄列于書(shū)后。
　　《應(yīng)用文書(shū)寫(xiě)作(高等院校十二五規(guī)劃教材)》特色：
　　?內(nèi)容安排突出人們?cè)诠ぷ鳌W(xué)習(xí)、生活等方面的實(shí)際需求
　　?通過(guò)大量例文直觀說(shuō)明各種應(yīng)用文體的格式及寫(xiě)法
　　?加入“申論”、“畢業(yè)論文”等實(shí)用內(nèi)容
　　?章末習(xí)題有利于鞏固與提高
　　適用范圍：
　　?高等本、?？圃盒！盎A(chǔ)寫(xiě)作”、“應(yīng)用文寫(xiě)作”等課程用書(shū)
　　?報(bào)考公務(wù)員、事業(yè)單位的考生
　　?辦公室工作人員

書(shū)籍目錄

第一章　應(yīng)用文書(shū)
　第一節(jié)　特點(diǎn)和分類
　　一、特點(diǎn)
　　二、分類
　第二節(jié)　語(yǔ)言要求
　　一、明晰
　　二、準(zhǔn)確
　　三、簡(jiǎn)樸
　　四、莊重
　　……
第二章　公務(wù)文書(shū)(上)
第三章　公務(wù)文書(shū)(下)
第四章　會(huì)議文書(shū)
第五章　商務(wù)文書(shū)
第六章　旅游文書(shū)
第七章　個(gè)人文書(shū)
第八章　申論
第九章　日常文書(shū)
附錄A　國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法
附錄B　中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)公文處理?xiàng)l例
附錄C　國(guó)務(wù)院公文主題詞表
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　?。ǘ┛茖W(xué)性　　1.研究態(tài)度的科學(xué)性　　學(xué)術(shù)論文以學(xué)術(shù)研究為基礎(chǔ)，以科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行科學(xué)研究，是學(xué)術(shù)論文科學(xué)性得以保證的前提?！　】茖W(xué)的態(tài)度首先是老老實(shí)實(shí)和實(shí)事求是的態(tài)度。我們應(yīng)以嚴(yán)肅的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)、嚴(yán)密的方法開(kāi)展學(xué)術(shù)研究。從事實(shí)驗(yàn)研究，就應(yīng)對(duì)課題進(jìn)行系統(tǒng)的多方面的實(shí)驗(yàn)，從大量的數(shù)據(jù)和大量的實(shí)驗(yàn)結(jié)果中，綜合分析，得出正確的結(jié)論。從事理論研究，應(yīng)注重理論的系統(tǒng)性和完整性，進(jìn)行艱苦深入的系統(tǒng)研究，而不像某些人把支離破碎的見(jiàn)解凌亂地拼湊成“真知灼見(jiàn)”；甚至瘋狂地主觀臆斷，隨意標(biāo)新立異，嘩眾取寵，把學(xué)術(shù)論文作為沽名釣譽(yù)的工具?！　?.研究方法的科學(xué)性　　研究中的科學(xué)性，就是先用歸納法，再用演繹法，不能反過(guò)來(lái)，要通過(guò)大量具體的材料去’歸納，從個(gè)別到一般。以歸納為基礎(chǔ)，再作分析，最后得出結(jié)論。對(duì)結(jié)論還要多設(shè)疑問(wèn)，反復(fù)思考論證?！　?.內(nèi)容的科學(xué)性　　學(xué)術(shù)論文內(nèi)容的科學(xué)性，體現(xiàn)在論點(diǎn)正確，概念明確，論據(jù)確鑿充分，推理嚴(yán)密，語(yǔ)言準(zhǔn)確?！　W(xué)術(shù)論文的論點(diǎn)即學(xué)術(shù)研究的成果結(jié)論。這個(gè)結(jié)論應(yīng)能反映客觀事物的本質(zhì)規(guī)律，揭示客觀真理，符合客觀實(shí)際，經(jīng)得起實(shí)踐驗(yàn)證，經(jīng)得起推敲和邏輯推理?！　W(xué)術(shù)論文中的概念，其外延和內(nèi)涵都應(yīng)具有明確性、準(zhǔn)確性和確定性。作為學(xué)術(shù)論文的作者，不但要清楚概念的界定，而且要準(zhǔn)確使用?！　W(xué)術(shù)論文的論據(jù)在數(shù)量上要求充分，在質(zhì)量上要求真實(shí)可靠。數(shù)據(jù)要準(zhǔn)確，實(shí)驗(yàn)可重復(fù)，事實(shí)要確鑿?！　⊥评韲?yán)密主要是指論證的嚴(yán)密邏輯性。在論證上要求學(xué)術(shù)論文作者具有較嫻熟的論證能力，論據(jù)與論點(diǎn)有機(jī)聯(lián)系而無(wú)懈可擊?！　?.表達(dá)的科學(xué)性　　表達(dá)的科學(xué)性首先表現(xiàn)在所闡述的知識(shí)、理論的準(zhǔn)確性。不夸大也不縮小，不溢美也不彰惡。不故造深?yuàn)W，不裝腔作勢(shì)?！　”磉_(dá)的科學(xué)性還表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)的清晰嚴(yán)謹(jǐn)上，不搞花架子，不追求無(wú)謂的生動(dòng)和變化。.　　表達(dá)的科學(xué)性還表現(xiàn)在語(yǔ)言精確、明快、莊重。一般情況下，不使用帶形象和感情色彩的詞?！　。ㄈ﹦?chuàng)造性　　創(chuàng)造性被視為學(xué)術(shù)論文的特點(diǎn)之一，這是由科學(xué)發(fā)展的需要決定的?！　】茖W(xué)研究是對(duì)新的知識(shí)的探求，如果科學(xué)研究只作繼承，沒(méi)有創(chuàng)造，那么人類文明就不會(huì)前進(jìn)?？茖W(xué)的發(fā)展史，就是一部創(chuàng)造史?！　W(xué)術(shù)論文的創(chuàng)造性，主要由論文所表達(dá)的科研成果的創(chuàng)造性體現(xiàn)出來(lái)。那么科研成果的創(chuàng)造性，主要表現(xiàn)在如下五個(gè)方面?！　?.填補(bǔ)空白的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明、新理論　　發(fā)現(xiàn)是認(rèn)識(shí)世界的重要方式，把已經(jīng)存在的卻未被人們認(rèn)識(shí)的東西認(rèn)識(shí)出來(lái)。如居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)恐龍化石等等。發(fā)明是改造世界的科技成就，運(yùn)用知識(shí)發(fā)明出對(duì)人類有用的新成果。新理論是一種自成系統(tǒng)的學(xué)說(shuō)，科學(xué)學(xué)說(shuō)對(duì)人類實(shí)踐具有巨大的理論指導(dǎo)作用。如馬克思創(chuàng)立的資本論，李四光的“新華夏構(gòu)造體系”等等。.2.在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、完善、創(chuàng)新　　創(chuàng)造離不開(kāi)科學(xué)繼承。有不少研究新成果，是在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展，也是一種創(chuàng)造。鄧小平的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，既繼承了馬克思、列寧、毛澤東的社會(huì)主義學(xué)說(shuō)，又結(jié)合世界各國(guó)的社會(huì)主義實(shí)踐，聯(lián)系中國(guó)國(guó)情，創(chuàng)造性地發(fā)展了社會(huì)主義理論?！　?.在眾說(shuō)紛紜中提出獨(dú)立見(jiàn)解　　開(kāi)展科學(xué)研究過(guò)程中，學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴是不能避免的。參加學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，切忌人云亦云。應(yīng)對(duì)別人提出的觀點(diǎn)和根據(jù)給以認(rèn)真的思辨，并積極參與爭(zhēng)鳴，大膽地提出自己的獨(dú)立見(jiàn)解和立論根據(jù)?！　?.推翻前人定論　　每個(gè)科學(xué)家對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)和科學(xué)知識(shí)的來(lái)源，都不可避免地存在一定的局限性。一些前人的定論，即使當(dāng)時(shí)被公認(rèn)為正確，但隨著時(shí)代的發(fā)展，科學(xué)的進(jìn)步，研究手段的現(xiàn)代化等，很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這些定論存在著問(wèn)題。所以，對(duì)待前人的定論，我們要繼承，但不要迷信。若發(fā)現(xiàn)其錯(cuò)誤，就需要以科學(xué)的勇氣去開(kāi)展批判，大膽推翻。古代伽利略推翻了亞里士多德的物體下落學(xué)說(shuō)；李四光否定了中國(guó)大陸無(wú)石油的所謂權(quán)威定論，等等。都證明了否定也是一種創(chuàng)造。　　5.對(duì)已有資料作出創(chuàng)造性綜合　　綜合的創(chuàng)造性，體現(xiàn)在綜合過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，引導(dǎo)人們?nèi)ソ鉀Q問(wèn)題?！　≌硇哉撐?，不僅提供了’比索引更詳細(xì)的資料，更可貴的是整理者在閱讀大量的同類信息過(guò)程中，以他特有的專業(yè)眼光和專業(yè)思維，做出了篩選歸納，使信息高度濃縮。整理者把散置在各篇文章中的學(xué)術(shù)精華較為系統(tǒng)地綜合成既清晰又條理的問(wèn)題，這就是創(chuàng)造性的綜合。這種綜合，與文摘有明顯區(qū)別。這種綜合需要專業(yè)知識(shí)，需要學(xué)術(shù)鑒賞水平，需要綜合歸納能力，更需要發(fā)現(xiàn)具有學(xué)術(shù)價(jià)值問(wèn)題的敏銳眼光?！　。ㄋ模├碚撔浴　±碚撔允菍W(xué)術(shù)論文與其他反映科學(xué)研究?jī)?nèi)容的文章（如科普讀物、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、科技情報(bào)等）的區(qū)別所在。因此理論性是學(xué)術(shù)論文必須具有的特征之一。理論性特征在學(xué)術(shù)論文中的具體體現(xiàn)在如下三個(gè)方面?！　?.思維的理論性　　學(xué)術(shù)研究，其思維類別屬理論思維一類?！　±碚撍季S，即研究者對(duì)研究對(duì)象的思考，不是停留在零散的感性上，而是運(yùn)用概念、判斷、分析、歸納、推理等思辨的方法，深刻認(rèn)識(shí)研究對(duì)象的本質(zhì)和規(guī)律，經(jīng)過(guò)高度概括和升華，使之成為理論?！　∮械难芯空呷〉昧丝少F的科研成果，或在某個(gè)領(lǐng)域做出了成績(jī)，卻寫(xiě)不出有理論價(jià)值的學(xué)術(shù)論文，究其原因，就是缺乏理論思維或理論思考?！　　?/pre>








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