超越與保守

內(nèi)容概要

本課題的核心就是運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展觀審視環(huán)境法理論與制度，運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展觀分析環(huán)境法理論與制度，運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展觀創(chuàng)新環(huán)境法理論與制度。這既是我申報(bào)課題的初衷，也是貫穿整個(gè)研究的主線與精髓。
    本課題關(guān)注的是可持續(xù)發(fā)展對(duì)于環(huán)境法理論研究的哲學(xué)意義，從可持續(xù)發(fā)展觀的主客體關(guān)系重構(gòu)以及“生態(tài)人類中心主義”的價(jià)值取向出發(fā)，針對(duì)環(huán)境法理論研究中的合理性論證困境，為緩解“人類中心主義”與“生態(tài)中心主義”的緊張進(jìn)行努力。以“生態(tài)人類中心主義”為價(jià)值導(dǎo)向，在法律框架內(nèi)尋找排除“生態(tài)中心主義”所面臨的制度化路徑障礙的方法。可持續(xù)發(fā)展的“妥協(xié)性”飽受生態(tài)中心主義者的批判，但我以為，恰恰是這種高超的“妥協(xié)”，為走出環(huán)境法的理論困境，建立溝通與協(xié)調(diào)機(jī)制提供了認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)。也是由于這個(gè)原因，我將本課題的研究成果命名為“超越與保守”意在說明我們對(duì)于可持續(xù)觀的定位，以及在此基礎(chǔ)上對(duì)進(jìn)行環(huán)境法理論創(chuàng)新與制度創(chuàng)新的態(tài)度與立場(chǎng)。

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