中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)論(第2卷)

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本期“主題研討”刊發(fā)了兩篇討論金融問題的文章。孫立堅(jiān)博士的文章把金融體系對(duì)資源配置機(jī)制的分析，從一般的靜態(tài)市場(chǎng)機(jī)制推進(jìn)到動(dòng)態(tài)的市場(chǎng)傳導(dǎo)機(jī)制，通過對(duì)市場(chǎng)主導(dǎo)和銀行主導(dǎo)兩種金融體系在流動(dòng)性、價(jià)格發(fā)現(xiàn)、風(fēng)險(xiǎn)分散、信息生產(chǎn)和公司治理等方面功能和微觀傳導(dǎo)機(jī)制的比較，指出金融體系的建設(shè)不應(yīng)當(dāng)追求“完美”，而應(yīng)當(dāng)追求“合理”，才能保持金融體系的效率，達(dá)到既使企業(yè)為社會(huì)創(chuàng)造出最大的價(jià)值，又使消費(fèi)者從中獲得最大的享受的理想狀態(tài)。在金融全球化的條件下，市場(chǎng)傳導(dǎo)機(jī)制是相當(dāng)復(fù)雜的，其作用結(jié)果可能是相互對(duì)立的，因此，必須注意防止和避免合成謬誤，關(guān)鍵不在于銀行主導(dǎo)還是市場(chǎng)主導(dǎo)，而在于創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境，以利于中介或市場(chǎng)為社會(huì)提供良好的金融服務(wù)。殷劍鋒的文章把不對(duì)稱信息引入增長(zhǎng)模型，說明了當(dāng)事人的異質(zhì)性將會(huì)導(dǎo)致逆向選擇和“不對(duì)稱信息陷阱”，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)造成負(fù)面影響。進(jìn)而揭示了通過信貸配給等方式，金融體系可以甄別異質(zhì)當(dāng)事人，跨越“不對(duì)稱信息陷阱”，解決逆向選擇問題。據(jù)此得出結(jié)論，分散、競(jìng)爭(zhēng)性的銀行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不利于信貸配給的實(shí)施，而相對(duì)集中的銀行結(jié)構(gòu)優(yōu)于相對(duì)分散的結(jié)構(gòu)。    在“學(xué)術(shù)專論”及相關(guān)欄目中刊發(fā)的幾篇文章，很值得一讀。朱曉陽的論文采用“延伸個(gè)案”方法，討論了云南一個(gè)村莊半個(gè)多世紀(jì)的變遷，說明了在歷史的長(zhǎng)河中，人們?nèi)绾胃鶕?jù)當(dāng)時(shí)的環(huán)境條件再定義重大的歷史事件，形成個(gè)人和集體行動(dòng)的“條件信息”以及村落共同體的“集體記憶”，進(jìn)而影響村落發(fā)展和社區(qū)秩序建設(shè)的“現(xiàn)實(shí)”，包括90年代的村民選舉和村民自治。王小章的論文比較分析了齊美爾和韋伯關(guān)于現(xiàn)代性自我實(shí)踐的思想，既揭示了他們否定先知而又扮演先知的內(nèi)在緊張，同時(shí)又說明了他們各自的限度，齊美爾認(rèn)為自我實(shí)踐是一場(chǎng)生命自己超越自己、自己對(duì)抗自己的無休無止的戰(zhàn)斗，只有保持一定程度的膚淺，才能使生命維持下去。韋伯提出了禁欲主義的人格和自我實(shí)踐，但現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)消解了早期清教徒禁欲主義賴以為基的價(jià)值合理性。監(jiān)督是組織中的普遍現(xiàn)象，監(jiān)督?jīng)Q策是重要的組織決策，汪淼軍的論文在前人的基礎(chǔ)上，討論了合謀對(duì)監(jiān)督?jīng)Q策和組織設(shè)計(jì)的影響，證明了合謀、信息性質(zhì)以及監(jiān)督技術(shù)特性是影響監(jiān)督?jīng)Q策和組織設(shè)計(jì)的基本方面。許章潤(rùn)的文章評(píng)介了梁漱溟的憲法和憲政思想，不僅具有很大的學(xué)術(shù)思想價(jià)值，而且對(duì)于推動(dòng)中國(guó)的民主憲政建設(shè)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。    近幾十年來，產(chǎn)權(quán)理論發(fā)展很快，創(chuàng)新不斷，文獻(xiàn)浩瀚，菲呂博頓和平喬維奇1972年以及德阿萊西1980年的綜述，當(dāng)稱經(jīng)典，但無法涵蓋其后的進(jìn)一步發(fā)展。本期“文獻(xiàn)綜述”欄中發(fā)表了徐光東和時(shí)紅秀的文章，從思想史的角度對(duì)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)中的產(chǎn)權(quán)理論做了一個(gè)新的綜述。    本期發(fā)表了北京大學(xué)、吉林大學(xué)和人民大學(xué)11位博士生的評(píng)論文章，對(duì)《中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)論》已經(jīng)出版的四期進(jìn)行了廣泛的評(píng)論，有肯定，有批評(píng)，有鼓勵(lì)，在學(xué)術(shù)和思想、理論和實(shí)踐、現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和知識(shí)脈絡(luò)、知識(shí)分子和知識(shí)生產(chǎn)、辦刊宗旨和欄目設(shè)置、評(píng)審方式和文章選擇等方面，都有很多精辟的分析和閃光的思想，集中到一點(diǎn)就是：為了中國(guó)的學(xué)術(shù)事業(yè)。

書籍目錄

主題研討  金融體系的微觀傳導(dǎo)機(jī)制   逆向選擇、信貸配給與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) 學(xué)術(shù)專論   “延伸個(gè)案”與一個(gè)農(nóng)民社區(qū)的變遷   現(xiàn)代性自我是如何可能的 : 齊美爾與韋伯的比較   組織性個(gè)人主義 : 社會(huì)轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)的福利文化與理論框架   共有資源開發(fā)的產(chǎn)權(quán)締約分析——溫州楠溪江漁業(yè)資源承包的個(gè)案研究   監(jiān)督、合謀和組織設(shè)計(jì)   專利保護(hù)寬度和累積創(chuàng)新競(jìng)賽中的信息披露   知識(shí)與增長(zhǎng)   政治哲學(xué)和法律哲學(xué)   制憲政 : 中國(guó)的困境與出路——梁漱溟法律思想研究之四  文獻(xiàn)綜述   產(chǎn)權(quán)理論：一個(gè)思想史上的綜述 學(xué)術(shù)書評(píng)   社會(huì)權(quán)力與權(quán)力的制約條件——解讀羅素的《權(quán)力論——新社會(huì)分析》 對(duì)《中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)論》的評(píng)論   刊物?精神及其他   從學(xué)術(shù)與思想的關(guān)系角度審視《中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)論》   為了中國(guó)學(xué)術(shù)的精神——評(píng)《中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)論》   知識(shí)生產(chǎn)與學(xué)術(shù)刊物——讀《中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)論》   在開闊與狹隘之間——對(duì)《中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)論》的風(fēng)格和內(nèi)容選擇的一點(diǎn)觀感   為了學(xué)術(shù) : 立言三原則與學(xué)術(shù)刊物宗旨——讀《中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)論》有感   斷想、三則——兼與《中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)論》   從學(xué)術(shù)性書評(píng)欄目看《中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)論》之缺失   在現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與知識(shí)脈絡(luò)之間   開辟和占領(lǐng)中國(guó)學(xué)術(shù)的高端市場(chǎng)——兼評(píng)《中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)論》   一項(xiàng)未竟的學(xué)術(shù)事業(yè)——對(duì)《中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)論》的評(píng)論

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