出版時間:2010-1 出版社:文化藝術(shù)出版社 作者:梁健 頁數(shù):168 字?jǐn)?shù):180000
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內(nèi)容概要
本書從動物性別起源,愛情的生理基因,心理學(xué)角度來探索愛情的本質(zhì)。愛情,一個美麗而耐人尋味的字眼。提起它,每一位情竇初開的少男少女都會為之神往不已。在文學(xué)中,它又像一顆燦爛奪目的明珠,讓古今中外的文學(xué)藝術(shù)增添光彩。無論是羅密歐、朱麗葉,還是賈寶玉、林黛玉,都充滿了恒久的藝術(shù)魅力,激蕩著一代又一代的人們的心靈。無怪乎古往今來多少人感嘆:“問世間,情為何物?直教人生死相許?!币裏o數(shù)人為之呼喚、歌唱、歡呼與贊嘆。愛情,作為人類情感中最復(fù)雜、最微妙的一種,成為人類生命中最絢爛的花朵,成了文學(xué)藝術(shù)曼妙的曲線和流動的韻律。可以毫不夸張地說,愛情在每一時刻都能閃耀出神性的光芒。沒有愛情,人的生命沒有了色彩,文學(xué)也沒了生機(jī)與活力;沒有愛情的世界更是暗淡如夜,簡直令人無法想象。然而,愛情的內(nèi)涵和本質(zhì),卻是一個神秘而難以言說清楚的亙古話題。不同年齡、不同時代、不同文化、不同民族都有不同的理解,愛情成為人們把捉不住的精靈:“愛情是一種最堅(jiān)牢的感情,同時,也是一種最脆弱的感情”;“沒有什么能比愛情使兩個人靠得更近,也沒有什么能夠比愛情最終使兩個人離得更遠(yuǎn)”;“沒有什么比愛情帶給人的希望更大,也沒有什么比愛情帶給人的失望最多”;“愛情使人弱智,唯弱智才產(chǎn)生最純美的愛情”;“人類將永遠(yuǎn)因愛情而幸福,人類也將永遠(yuǎn)因愛情而痛苦”……凡此種種說不完理不清的對立,借用美學(xué)家慨嘆“美是難的”,也可以說“說清愛情是難的”。
作者簡介
梁健,出生于廣東省東莞市?,F(xiàn)任東莞市外商投資咨詢服務(wù)中心主任、總經(jīng)理;湖北民族學(xué)院文學(xué)院生命科學(xué)與人文精神研究中心特約研究員、客座教授;北京華商學(xué)院客座教授;世界杰出華商協(xié)會理事;中國行業(yè)專家委員會委員:中國權(quán)威專家協(xié)會會員;中國CEO高級經(jīng)理人;東莞市外貿(mào)
書籍目錄
序一本關(guān)于愛情本質(zhì)的書引言第一章 愛情的生理溯源 第一節(jié) 動物基因遺傳形式與性別起源 第二節(jié) 高級動物性成熟特征第二章 愛情的本質(zhì)與發(fā)展 第一節(jié) 愛情是人類性成熟的客觀反應(yīng) 第二節(jié) 愛情本質(zhì)與屬性 第三節(jié) 愛情萌芽階段的表現(xiàn)特征 第四節(jié) 愛情眼緣階段的表現(xiàn)特征 第五節(jié) 愛情姻緣階段的表現(xiàn)特征 第六節(jié) 愛情情緣階段的表現(xiàn)特征 第七節(jié) 愛情美緣階段的表現(xiàn)特征第三章 愛情的果實(shí)與維持 第一節(jié) 優(yōu)生條件與方法 第二節(jié) 優(yōu)育技巧與方法 第三節(jié) 夫妻相處的心理調(diào)適 第四節(jié) 家庭問題的應(yīng)對 第五節(jié) 不良習(xí)慣與爭吵的應(yīng)對 第六節(jié) 愛情維持的隱患預(yù)防第四章 愛情的表現(xiàn)提示 第一節(jié) 避免盲目性 第二節(jié) 避免片面性 第三節(jié) 避免偏激性 第四節(jié) 正視危機(jī)性 第五節(jié) 提倡理解性 第六節(jié) 夫妻之間溝通的技巧 第七節(jié) 避免讓對方討厭的行為 第八節(jié) 危害婚姻的做法第五章 愛情的倫理與道德 第一節(jié) 愛情的理智啟示 第二節(jié) 愛情維持的要訣啟示 第三節(jié) 愛情生活中的性啟示 第四節(jié) 愛情的好妻子啟示 第五節(jié) 愛情的婚姻啟示 第六節(jié) 愛情的婚姻道德啟示 第七節(jié) 愛情的婚外情影響啟示 第八節(jié) 愛情的平等啟示 第九節(jié) 愛情的男性道歉啟示 第十節(jié) 愛情的甜言與忌語啟示愛情格言后記
章節(jié)摘錄
插圖:此外,還有些高級動物物種在生育方式上表現(xiàn)得更為先進(jìn),它們的幼兒能在母體內(nèi)發(fā)育成形,而且沒有蛋膜,是由一個進(jìn)化稱為胎盤的器官組織來哺育幼兒成長的,同時,母體的血液和胎兒的血液是通過羊水的營養(yǎng)物質(zhì)進(jìn)行代謝與交換,而且母子兩種血液互不相混。胎兒出生后由雌性通過乳腺所產(chǎn)生的奶液來哺育幼兒成長。目前,絕大部分高級哺乳類動物包括人類在內(nèi),都是采用胎盤這種方式來哺育胎兒完全成熟后,再產(chǎn)下出生的。這種在母體內(nèi)發(fā)育成長的胎兒能受到很好保護(hù),能避開天敵和各種傷害,成活率大大提高,因此具有很大的優(yōu)勢。高級的哺乳類動物都是采用這種生殖方式來延續(xù)后代的。有性生殖是動物基因遺傳生理發(fā)展所必然出現(xiàn)的生殖形態(tài),因?yàn)樗芨行У剡z傳物種的基因,有利于物種的加速進(jìn)化。有性生殖與無性生殖每代所增加的基因組合體組織數(shù)量是不相同的,它們之間有著很大的差別。無性生殖的形式是每一代只增加一個基因組合體組織數(shù)量,而有性生殖的方式是每一代由父母兩個不同的基因組合體組織所結(jié)合成為一個新基因組合體組織(后代)的。有性生殖的后代基因組合體組織數(shù)量是呈幾何級數(shù)遞增的方式進(jìn)行,是父母雙方基因組合體基礎(chǔ)的延續(xù)混合物,后代基因組合體組織數(shù)量越多,所復(fù)制的生存功能細(xì)胞組織就越多,體質(zhì)就越強(qiáng)壯。這樣,就能保證后代具有更強(qiáng)的求生存能力,而且不斷加快自身物種的進(jìn)化速度,不斷壯大自己的種群數(shù)量。下面(圖表)通過動物有性生殖與無性生殖每一代所增加的基因組合體組織數(shù)量來對比,就更為清楚了。
后記
著手寫這《愛情本質(zhì)研究》的時候,我的計(jì)劃是寫一部揭示人類愛情本質(zhì)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撎剿髦?。但隨著寫作的不斷深入,思路與初始的目標(biāo)發(fā)生了根本的變化,主要考慮到人類愛情本質(zhì)是與動物生態(tài)特征和進(jìn)化發(fā)展有著密切的聯(lián)系,因?yàn)槿祟愐彩莿游铮怯蓜游锊粩噙M(jìn)化發(fā)展而來的一個高智慧的高級物種。要了解人類愛情的本質(zhì),就必須要先了解動物性別起源與生態(tài)特征,了解男女性別的由來,這對于人們正確認(rèn)識愛情本質(zhì)會起到實(shí)質(zhì)性的啟發(fā)作用。結(jié)果形成了這樣一個以探究愛情本質(zhì)與導(dǎo)向?yàn)橹黝}的“大雜燴”。二十多年來,我一直對生命起源和生命本質(zhì)研究有著濃厚的興趣,這也許是出于好奇心的原因。因?yàn)?,人類是地球上最有智慧的高級動物,到目前為止,還未見有人對生命性別起源和愛情本質(zhì)作出深入的研究,還沒有一種理論具有絕對性的說服力。正是由于有如此動力,從1985年開始,我在大量搜集全球圍繞生命性別起源、愛情本質(zhì)的權(quán)威性資料作參考的基礎(chǔ)上,取其精華,并加以整理、判斷和綜合分析后,透悟本質(zhì),縱橫筆意,遂成此書。生命性別起源和愛情本質(zhì)的研究是人類認(rèn)知自然、認(rèn)識生命本質(zhì)的一項(xiàng)重大科學(xué)工程,不可能憑一己之能所窮盡?!稅矍楸举|(zhì)研究》中本人在動物性別起源方面提出一些大膽的、獨(dú)創(chuàng)的、具有哲理性的見解,還須經(jīng)相關(guān)領(lǐng)域的科學(xué)家及讀者加以研討和實(shí)證來獲得支持。
編輯推薦
《愛情本質(zhì)研究》是文化藝術(shù)出版社出版的。
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