內(nèi)容概要
專業(yè)工作者當(dāng)前遭遇著怎樣的信心危機(jī)?資深實(shí)踐者在現(xiàn)實(shí)情境中是如何解決問題的?我們學(xué)校的專業(yè)教育該如何培養(yǎng)勝任的實(shí)踐者呢?作為一名先鋒的麻省理工學(xué)院的社會(huì)學(xué)家和咨詢顧問,舍恩描述并檢驗(yàn)了五種專業(yè)領(lǐng)域——工程、建筑設(shè)計(jì)、管理、心理治療和城鎮(zhèn)規(guī)劃——的專業(yè)工作者是如何真實(shí)地解決問題。盡管不同專業(yè)所使用的符號與知識系統(tǒng)不同,但隱含于其實(shí)踐中的認(rèn)識歷程與行動(dòng)邏輯則是彼此相通的。
舍恩認(rèn)為,最優(yōu)秀的專業(yè)工作者內(nèi)在的所知遠(yuǎn)甚于其可以言說的。在面對真實(shí)實(shí)踐中獨(dú)特、不確定的情境時(shí),他們更依賴于在實(shí)踐中所學(xué)會(huì)的一種即興的方法,而不是用其在研究生院所學(xué)的公式去解決問題。這種自然、大都不可檢驗(yàn)、隱晦的過程就是這本極富挑戰(zhàn)性著作的主題。舍恩努力精確地表述了“行動(dòng)中反映”是如何實(shí)現(xiàn)的,以及這種重要的創(chuàng)造性應(yīng)該如何在未來的專業(yè)發(fā)展中得到提升。
作者簡介
唐納德.A.舍恩(DonaldA.Schbn,1931—1997)
美國哈佛大學(xué)哲學(xué)博士,曾任教于哈佛大學(xué)教育學(xué)院、麻省理工學(xué)院都市研究與規(guī)劃學(xué)系。舍恩一直專注于研究杜威哲學(xué)思想,致力于如何幫助教育者教導(dǎo)專業(yè)工作者勝任于實(shí)踐工作,建立了強(qiáng)調(diào)“行動(dòng)中反映”的學(xué)習(xí)理論與“反映思考”的方法。作為一位哲人,舍恩提出的“反映的實(shí)踐者”的概念,蘊(yùn)涵著理解“信奉的理論以及事情在真實(shí)生活是如何發(fā)生的這兩者之間差異性”的理念。其代表作為《超越穩(wěn)定狀態(tài)》(Beyond
the Stable State)、《反映的實(shí)踐者》、《教育反映的實(shí)踐者))(Educating the Reflective
Practitioner)和《反映回觀》(The Refective Turn)。
書籍目錄
前言
第1編 專業(yè)知識和行動(dòng)中反映
第1章 專業(yè)知識的信心危機(jī)
第2章 由科技理性到行動(dòng)中反映
第2編 行動(dòng)中反映的專業(yè)脈絡(luò)
第3章 設(shè)計(jì):與情境進(jìn)行反映性對話
第4章 心理治療:自成一體的病人
第5章 行動(dòng)中反映的結(jié)構(gòu)
第6章 科學(xué)立基專業(yè)的反映性實(shí)踐
第7章 城鎮(zhèn)規(guī)劃:行動(dòng)中反映的局限
第8章 管理的藝術(shù):組織學(xué)習(xí)系統(tǒng)里的行動(dòng)中反映
第9章 行動(dòng)中反映的共通模式與局限性
第3編 結(jié)論
第10章 專業(yè)在社會(huì)的地位及其意涵
索引及漢譯對照
章節(jié)摘錄
在我們檢視過的幾個(gè)案例中,已經(jīng)觀察到實(shí)踐工作者如何框定自己的角色。在城鎮(zhèn)規(guī)劃的個(gè)案中,我們追蹤了角色框定對于實(shí)踐中認(rèn)識的影響。由于角色的框定在不同情境中相對穩(wěn)定,它界定了實(shí)踐的范圍,并提供了參照,讓實(shí)踐者能夠建立一個(gè)逐漸累積的各種范例、事實(shí)和描述的數(shù)據(jù)庫?! 〗巧蚨ǖ牟町?,使我們得以確定何種知識對實(shí)踐有用,以及在行動(dòng)中要采取何種反映。從某個(gè)重要的例子可以看到,實(shí)踐工作者是如何面對他們所處的體制脈胳。所有的專業(yè)角色都鑲嵌在特定的體制脈胳之中,但并非每個(gè)實(shí)踐工作者都會(huì)嚴(yán)肅地看待這件事。一位機(jī)械工程師會(huì)視自己為技術(shù)問題的解決者,因此在看待自己與客戶之間的關(guān)系時(shí),便認(rèn)為這樣的關(guān)系不可避免,但基本上與專業(yè)無關(guān)?;蛳裢栠d,他以更大的社會(huì)脈胳作為背景來框定自己的任務(wù),而把技術(shù)問題的解決視為是較大的社會(huì)拼圖中的一片。如果體制脈胳在實(shí)踐者框定其角色時(shí)占據(jù)核心地位,那么他將注意到那些書架上的理論無法給現(xiàn)實(shí)問題提供令人滿意的解釋。他必須建構(gòu)一套屬于自己的理論。如果他視其脈胳理論為反映的對象(如同那位城鎮(zhèn)規(guī)劃者在某種程度上一樣),他將察覺到情境中的其他人也以他們自己的框架和理論來與他的框架與理論相對應(yīng)。他將把他們同樣視為具自主性的規(guī)劃者,而不是視為被規(guī)劃的客體。而且他與這些人的互動(dòng),將以一種反映性對話的方式進(jìn)行?! ⊥ㄟ^這些方式,存在于共通元素之中、被帶人探究過程的差異性,將影響行動(dòng)中反映的范圍與方向。但是這些共通元素——媒介、語言、數(shù)據(jù)庫、評鑒系統(tǒng)、通盤理論和角色框定——也同樣伴隨著情境而變化。盡管特殊事件可能引起它們的改變,不過這樣的變化常歷經(jīng)若干時(shí)期,甚至比一次實(shí)踐事件所需的時(shí)間更長。而有時(shí)它們的改變是來自于實(shí)踐工作者對于實(shí)踐事件的反省。對于這類反映的探究,對專業(yè)的發(fā)展與實(shí)踐知識論都至關(guān)重要,而且,需要進(jìn)行比我在本書中所嘗試的更長期、持久的分析?! ?/pre>
媒體關(guān)注與評論
“它展示了專業(yè)管理者思想歷程中藝術(shù)性和科學(xué)性之間的掙扎,這本書寫得精彩之極?!薄 豆鹕虡I(yè)評論》
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