中國古代天文學詞典

前言

中國古代天文學建樹非凡，遺澤久長，是我們民族的驕傲。我一直懷著崇敬的心情向往著這份文化珍寶。只是數十年漫漫學海中有許多錯過的機緣，以致今天仍還像是一個鵠立在圣殿門前的朝圣者，終未能進入門庭。盡管如此，我仍然感受到很大的喜悅、有幸在新中國成立初期百廢待興之際，見證了在竺可楨先生的倡導下，中國古代天文研究跨出了前所未有的聚集人才、系統(tǒng)“攻關"的一步。從那時起，經兩代人的努力，資料齊集，成績斐然。如今又促成了這一由中國科學院自然科學史研究所牽頭，組織全國各單位的天文學史研究者齊力完成的學術壯舉——一部上起夏商，下逮近代，羅列我國古天文學萬象的六百萬言鴻篇巨制！純粹用現代科學的眼光審視古代天文學，首先，它是一門旨在認識天文世界——發(fā)現天文現象、探究天文規(guī)律的自然科學。這和今日的學科定位并無不同。其次，它是一門“觀測的科學”，今日也仍然如此。如果把天文觀測工具的“古”的界限設在天文望遠鏡應用之前，那么古代天文學眼界中所有的天體不超過7000個，這使得天文實測研究的對象限于幾個太陽系天體的表象及其運行軌跡，星空的監(jiān)測以及幾千個恒星的定位和陳列。這些，中國和其他古代文明的情況基本上一致，可以認為是歷史的必然。

內容概要

　　明代著名學者顧炎武在其《曰知錄》中云：“三代以上，人人皆知天文。七月流火，農夫之辭也；三星在天，婦人之語也；月離于畢，戍卒之作也；龍尾伏辰，兒童之謠也。后世文人學士，有問之而茫不知者?！苯袢针m已衛(wèi)星飛船遨游九天，然問及文人學士，仍多有“茫不知者”。但此不足怪，何也？一則，中國天文上溯三皇五帝，下至明清帝制之式微，始終受到皇權之尊崇和維護。從天文學思想、理論，直到各個分支的專門知識，均自成體系，源遠流長。古代天文名詞術語，歷代相承，各有確定內涵，非可隨意曲解。何況，歷代欽天監(jiān)為皇家“代天立言”之機構，皇家欲樹其權威，更明令民間不得私習天文。致使天文學幾成絕學，古代天文典籍成為名副其實的“天書”。故此以其昏昏，何能使人昭昭！二則，肇自明末，西學東漸，歐洲天文學取中國天學而代之。大多學人只知哥白尼、牛頓，卻不知張衡、郭守敬為何許人也。數典而忘祖，此其謂也?！　∪缃瘢袊糯煳膶W之輝煌成就，已為世界學術界所公認。中國古代的“天人相應”思想，正為當代“天地生系統(tǒng)論”所光大。中國古代天象紀錄，已成為研究現代天文學中某些重要領域的極其寶貴的科學資料。世界性的中國文化熱的興起，也推動著中國天文學史的深入探討。諸如經史子集、醫(yī)卜星相，莫不與古代天文學有著千絲萬縷的聯(lián)系。適此用武之秋，在中國科學院的大力支持下，編者邀請有關專家盧央、全和鈞、張培瑜、鄧文寬、胡鐵珠、郭盛熾和蔣窈窕等，通力合作，各展所長，編纂成這部詞典。諸凡宇宙論、天象、天文儀器、天文測量、歷法、天文學家、天文著作、天文機構、天文文物和天文星占等術語詞匯，擇其常見者盡量收入，以期讀者對中國古代天文學有全面的了解和認識。然而，智者千慮，必有一失。作者雖殫精竭慮，但不免掛一漏萬。限于學力，錯誤之處在所難免。懇請讀者不吝賜教，至感至禱。

書籍目錄

凡例詞目音序目錄詞典正文附錄詞目筆畫索引詞目分類索引總跋補記

章節(jié)摘錄

A艾愛安Ai—an艾儒略 意大利傳教士。字思及，原名Aleni Julius。生于1582年，1649年卒于福州。1610年來華，1623年撰寫《西學凡》一書，全面介紹西方科學體系。同年寫成《性學粗述》，介紹亞里士多德的宇宙論。在介紹歐洲地理學知識方面，發(fā)表《職方外紀》一書，在當時中國知識界內影響頗大。在徐光啟主編的《崇禎歷書》中，收入他撰寫的《幾何要法》，書中論述球面三角學和方位天文學的基本知識。愛新覺羅·玄燁清圣祖，帝號康熙。生于清順治十一年三月十八日（1654年5月4日），卒于康熙六十一年十一月十三日（1722年12月20日）。八歲繼承皇位，在位61年，為中國歷史上著名君主之一。他文武兼?zhèn)?，博學多才。自幼博覽群書，熱愛文史和科學技術。親政后常召見文人學者，討論學術問題。清初，由湯若望根據《崇禎歷書》改編而成《時憲歷》，順治二年（1645）頒行天下。1660年，楊光先以《時憲歷》封面有“依西洋新法”字樣，控告湯若望“竊正朔之權予西洋”企圖謀反?？滴跞隃幌陋z治罪。楊光先任欽天監(jiān)監(jiān)正?？滴醢四辏?669），傳教士南懷仁上書告欽天監(jiān)推算歷法有誤，歷法之爭亟待處理。

編輯推薦

　　《中國天文學史大系》（全套共10卷）是中國科學院重點研究項目的一大成果。由中國科學院自然科學史研究所牽頭，組織包括北京天文臺、紫金山天文臺、上海天文臺、陜西天文臺、北京天文館、南京大學天文系、北京師范大學天文系等單位的，堪稱中國天文學史界主要力量的二十余位專家，歷時三十多年，集體編撰完成?！　　洞笙怠芳袊煳膶W史研究之大成，深入揭示了中國古代天文學理性認知探求與思想文化的關系，具有承前啟后的重要學術價值。其所涉及的內容之廣，超過了以往的中國天文學史論著，具有國際先進水平，引起國際天文學界和科技史界的高度關注，也推動了國際上對中國天文學史的研究。　　《大系》根據大專題立卷，各卷又有機結合，所引用史料準確豐富，分析科學合理，視野廣闊，論述深入，構筑了一幅全景式的中國天文學歷史發(fā)展的宏偉圖像?！　　洞笙怠氛宫F了眾多學者的研究成果，其中《中國古代天文學思想》《中國古代歷法》和《中國古代星占學》已被收入“中國文庫”，《中國少數民族天文學》對于同屬中華文化的“中國少數民族天文學”的發(fā)掘和整理，也是一項開拓性的探索?！　　　吨袊糯煳膶W詞典》對天文典籍閱讀者是很有價值的工具書。其余卷冊的研究也各具特色。

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