父母是孩子選擇的

前言

序言很多孩子都有提到過(guò)：是孩子選擇了父母，而不是父母選擇了孩子?，F(xiàn)在很多孕婦都明白這個(gè)道理，但是不明白的也大有人在。為了讓更多的人明白這個(gè)道理，我在這本書里記錄了媽媽和孩子們有關(guān)于此的原話，講述了嬰兒胎內(nèi)記憶和誕生記憶的相關(guān)表現(xiàn)——這既適合明白這個(gè)道理的孕婦閱讀，也適合不明白這個(gè)道理的孕婦閱讀。一般來(lái)說(shuō)，一百個(gè)大人中有一個(gè)人保有胎內(nèi)記憶和誕生記憶。但即便是意識(shí)到這種記憶的人中，也有些人認(rèn)為孩子講述的這種記憶是由于受到電視的影響，或者是聽(tīng)到了父母的對(duì)話。但是，如果你直接傾聽(tīng)孩子們的描述，你就能馬上發(fā)現(xiàn)，其實(shí)根本不是那么回事。孩子的回答是最直白的，知道的就回答知道，不知道的就直接回答不知道。當(dāng)然，有時(shí)為了更好的回憶起自己的過(guò)去，孩子也需要思考之后再作答。孩子是否保有胎內(nèi)記憶和誕生記憶，其實(shí)是很容易判別的。曾經(jīng)有父母說(shuō)過(guò)：如果有從自己的孩子或身邊的孩子口中聽(tīng)過(guò)類似的話，就能馬上明白到底是誰(shuí)保有胎內(nèi)記憶和誕生記憶。不過(guò)，孩子的胎內(nèi)記憶和誕生記憶一旦寫成文字，很多意思都無(wú)法生動(dòng)的表達(dá)；要是直播錄像的話，那種氣氛就能讓人感到震撼。但是因?yàn)楹芏嗪⒆釉阽R頭面前會(huì)很害羞，反而不能暢所欲言，所以，用攝像記錄孩子的記憶也不是那么簡(jiǎn)單的。就算孩子肯配合，愿意在鏡頭前把自己記得的事情跟我們分享，他也需要絞盡腦汁地組合所會(huì)的詞匯，來(lái)跟我們表述。幸運(yùn)的是，我調(diào)查的小孩和大人，他們的描述一個(gè)比一個(gè)豐富，這讓我了解到非常詳細(xì)的內(nèi)容。但是就算是保有胎內(nèi)記憶和誕生記憶的某些大人，再把記憶與他人分享之后就漸漸淡忘了。為什么這些殘存的記憶到了一定年齡就會(huì)忽然都消失了呢？這好比記憶一旦與別人分享，它對(duì)于記憶者的作用就發(fā)揮了，就等于已經(jīng)有其他人也知道了這件事，其他人可以延續(xù)這份記憶，記憶者本身就算遺忘了也沒(méi)有關(guān)系。這種口口相傳的記憶，不僅只局限于胎內(nèi)，它會(huì)穿越時(shí)空擴(kuò)散到不同的時(shí)間和場(chǎng)合，給跟多的人以深刻的印象。所有描述胎內(nèi)記憶和誕生記憶的話語(yǔ)就像拼圖的每個(gè)小片一樣，在巧妙地拼接好后，一幅美麗的畫卷就會(huì)展現(xiàn)在我們眼前。這幅畫卷上，有美麗的風(fēng)景，有神秘的宗教和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼軐W(xué)，當(dāng)你遠(yuǎn)視時(shí)，就會(huì)看到孩子為什么來(lái)到這個(gè)世界。這生命起源的啟示，可以作為我們?nèi)粘Ｉ詈蜕婺繕?biāo)的路標(biāo)。這本書所呈現(xiàn)的內(nèi)容，都經(jīng)過(guò)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查，雖然調(diào)查的結(jié)果讓你覺(jué)得難以置信，但自然不總是有些至今也讓人匪夷所思的事情嗎？客觀地看待永遠(yuǎn)要比主觀的承認(rèn)更重要，因?yàn)檫@是真理存在的一種方式。胎內(nèi)記憶和誕生記憶所傳遞的信息，不僅能給予我們生活的勇氣和力量，還能讓我們回想起自己降臨到這個(gè)世界上的初衷。如果讀者能明白孩子所要傳達(dá)的訊息，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)也好，我寫這本書的目的就達(dá)到了。那么接下來(lái)就讓我們一起來(lái)聆聽(tīng)這個(gè)不可思議的世界吧。2007年5月池川明

內(nèi)容概要

為什么有的孩子天生愛(ài)笑、愛(ài)動(dòng)，而有的孩子卻天生愛(ài)哭、膽??？除了遺傳基因的影響，還有什么可以決定孩子的天性嗎？日本醫(yī)學(xué)博士，美國(guó)產(chǎn)前和圍產(chǎn)期心理學(xué)會(huì)（APPPAH)日本顧問(wèn)池川明，歷時(shí)八年調(diào)查研究了胎內(nèi)記憶后，對(duì)這些問(wèn)題給出了一個(gè)明確的答案?！　∽髡哂H自對(duì)兩千多個(gè)三到四歲的孩子和家長(zhǎng)進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)不僅三分之一的孩子有胎內(nèi)記憶，十分之一的成人也有類似的記憶。這些記憶不僅讓孩子出生后或愛(ài)哭鬧，或?qū)ξ匆?jiàn)面的親人微笑，還對(duì)他們長(zhǎng)大成人后的生活造成了影響——有些人之所以憂郁自閉，正是因?yàn)椴挥淇斓奶?nèi)記憶?！　≡谡{(diào)查中，作者經(jīng)歷了許多讓人驚奇的事情：孩子笑著出生，孩子能說(shuō)出媽媽結(jié)婚典禮上發(fā)生的事兒……這些經(jīng)歷讓作者逐漸形成了這樣的觀點(diǎn)：愛(ài)在出生前，育兒始于懷孕時(shí)。作者用媽媽的口吻講述了這些經(jīng)歷，用婦產(chǎn)醫(yī)生的視角詮釋了這些奇事，用醫(yī)學(xué)博士的學(xué)識(shí)作出這樣的判斷：胎內(nèi)記憶是人生記憶的起點(diǎn)，雖然長(zhǎng)大后大多數(shù)會(huì)被忘記，但這些記憶依然會(huì)銘刻在某個(gè)基因之上，引發(fā)人們最原始的反映。

作者簡(jiǎn)介

池川明，1954年生于東京，畢業(yè)于日本帝京大學(xué)醫(yī)學(xué)系，醫(yī)學(xué)博士，美國(guó)出生前和圍產(chǎn)期心理學(xué)協(xié)會(huì)（APPPAH)日本總顧問(wèn)，曾任上尾中央綜合醫(yī)院婦產(chǎn)科科長(zhǎng)，后于1989年開(kāi)設(shè)池川診所。
作為胎內(nèi)記憶研究第一人，池川明在日本廣受關(guān)注，其文章大量發(fā)表于各大雜志以及報(bào)刊，并受邀在

書籍目錄

序言序篇 子宮里的記憶　無(wú)法解釋的“生前”記憶　子宮里的記憶　追蹤“生前”記憶　三分之一的人有“生前”記憶　關(guān)于“生前”記憶的數(shù)字　張伯倫博士的忠告第一章 精子和卵子的記憶　記憶與優(yōu)生　媽媽的想法決定分娩的質(zhì)量　胎兒也會(huì)流淚　父親的角色　周圍人溫和的話語(yǔ)　并非白紙一張　與胎兒的交流　肚臍眼“看”到的世界　能隔著肚皮聊天的孩子　精子的記憶　卵子的記憶第二章 轉(zhuǎn)世記憶和前世記憶　媽媽，是我選擇了你　同胞間的羈絆　彩云之上　天使和妖精一樣　出生之前已是朋友　無(wú)所畏懼的選擇　回顧前世的記憶　出生之前去和媽媽會(huì)面　同胞的共同記憶　死后的世界　一些大人的“生前”記憶　生命的指南針　開(kāi)啟現(xiàn)世人生的工具　靈魂世界的原理　我們擁有各自的“云上世界”　第三章 超越生死的靈魂之旅　任何人生都有存在的意義　感謝媽媽的孕育之恩　謝謝你生育了我　治愈人生創(chuàng)傷的絕佳機(jī)會(huì)　陣痛的人生啟示　　孩子是上天賜予的　生死是神的領(lǐng)域　流產(chǎn)嬰兒贈(zèng)予的禮物　死嬰的問(wèn)候　接受死亡，超越死亡　　最終章  生命的寓言　人類不能用醫(yī)學(xué)教科書來(lái)衡量　科學(xué)不是萬(wàn)能的　深入靈魂的醫(yī)療　靈魂的磨煉　活著就有其意義　為愛(ài)而生

章節(jié)摘錄

序篇 孩子是有記憶的無(wú)法解釋的“生前”記憶人活在這個(gè)世上是為什么呢?為了從根本上解答這個(gè)問(wèn)題，古往今來(lái)很多人都絞盡腦汁地尋求答案，于是產(chǎn)生了各種派別的宗教，大部分智者或圣人宣稱是為了積累經(jīng)驗(yàn)，提升靈魂的境界。饒有趣味的是，不論身處怎樣的時(shí)代，擁有怎樣的文化背景，他們的回答都是共通的。由于這種思想未經(jīng)論證，所以有些人并不能夠全盤接受和理解。確實(shí)，如果只把肉眼所能看到的世界當(dāng)作現(xiàn)實(shí)世界的話，那么設(shè)想靈魂存在相對(duì)會(huì)比較困難。但是，我所接觸到的孩子們說(shuō)，即使那些不接受和不理解的人也擁有出生前的記憶。大人們只要肯用心傾聽(tīng)，孩子們就會(huì)帶領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)不可思議的世界。就算孩子們講的內(nèi)容細(xì)節(jié)上面會(huì)有所不同，但大致的意思肯定是共通的。這是因?yàn)閶雰撼錾吧硖幵谠贫浜吞炜罩?，和他的幾個(gè)好朋友一起，悠然自得的過(guò)著生活。他們和“神仙”、“天使”和“精靈”住在一起，他們的世界是和平的、恬靜的。一旦時(shí)機(jī)成熟，他們會(huì)決定由哪位媽媽生下自己，然后穿過(guò)隧道，通過(guò)天梯投胎到媽媽的肚子里。饒有趣味的是，根據(jù)孩子們的陳述，他們都渴望降臨到這個(gè)困難重重的世界，而且孩子會(huì)自己選定未來(lái)的媽媽，也就是說(shuō)未來(lái)的家境和社會(huì)條件都是他們自己選擇的。如果孩子們所說(shuō)的話——只有怡然自得的生活才有意義——是真的，那么他們只要一直住在彩云之上就好了，為什么還要特意降臨到這個(gè)世上呢？傳統(tǒng)意義上認(rèn)為，“人是為了提升靈魂的境界才出生的”。孩子的想法與其不謀而合，難道只是巧合嗎？初次聽(tīng)到這些話的人，可能多少都會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)困惑。雖然我本身已經(jīng)遇到過(guò)很多保有出生前記憶的孩子，但是令我驚訝的事還是不斷在上演。作為婦產(chǎn)科醫(yī)生，我見(jiàn)證了很多新生命的誕生，看到了嬰兒和死亡擦肩而過(guò)的過(guò)程，那些就發(fā)生在眼前的事情所讓我不知不覺(jué)地全盤接受了孩子們所講的內(nèi)容。這是無(wú)法用具體的理由徹底解釋的。甚至，還有這樣的研究報(bào)告：孩子對(duì)于出生前的記憶，尤其是前世記憶，比如前世相識(shí)的人是否還在現(xiàn)世里活著，我們也可以通過(guò)調(diào)查證實(shí)其可信，其中一個(gè)實(shí)例就是孩子的記憶與現(xiàn)實(shí)完全一致。確認(rèn)每個(gè)故事的真?zhèn)尾⒉皇沁@本書的主旨。客觀地看待永遠(yuǎn)要比主觀的承認(rèn)更重要。我一開(kāi)始就申明了我的觀點(diǎn)，對(duì)于出生前的記憶我就沒(méi)有必要急于去判定它的真?zhèn)巍Ｅc之相比，我更希望讀者可以真正讀懂和理解那些生前記憶所教會(huì)我們的。暫且不論各個(gè)故事的的真實(shí)性，至少對(duì)于講述故事的孩子來(lái)說(shuō)，他們的內(nèi)心肯定是真實(shí)的，這點(diǎn)我可以確定。在此我希望各位讀者大膽地想象，去理解那些記憶碎片中所包含的生活智慧，這可以使我們生活得更好。只要敲碎我們所堅(jiān)信的“現(xiàn)實(shí)”的堅(jiān)硬外殼，這種對(duì)前世的想象，就會(huì)柔和地照亮我們，讓我們發(fā)現(xiàn)到目前為止還未曾察覺(jué)的生活喜悅。這些許的變化，有可能會(huì)使我們每個(gè)的人內(nèi)心世界發(fā)生改變，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，甚至有可能改變現(xiàn)代社會(huì)的意識(shí)形態(tài)。孩子出生之前的記憶大致可以分為四類，胎內(nèi)記憶、誕生記憶、轉(zhuǎn)世記憶、前世記憶。所謂胎內(nèi)記憶，按照字面理解就是胎兒還在媽媽肚子里的時(shí)候的記憶。誕生記憶是指分娩時(shí)的記憶。前世記憶就是上輩子的記憶。轉(zhuǎn)世這個(gè)詞語(yǔ)可能大家還覺(jué)得比較陌生，是指人在輪回轉(zhuǎn)世過(guò)程中，從今生到來(lái)世所經(jīng)歷的脫胎換骨的過(guò)程。前世記憶即從死后的世界再次轉(zhuǎn)世投胎到媽媽肚子里之前的世界。借助孩子們的“生前”記憶，讓我們?cè)谏雷匀贿\(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程中馳騁想象，從而讓我們一起重新考慮人生的意義。第一章主要介紹我展開(kāi)調(diào)查的最原始的初衷——胎內(nèi)記憶和誕生記憶。第二章主要介紹轉(zhuǎn)世記憶和前世記憶。第三章希望讀者能和我一起重新省視人生的意義。記憶中，我是怎么出生的當(dāng)孩子比較放松的時(shí)候，比如在洗澡或窩在被子里時(shí)，會(huì)在不經(jīng)意地爆出下面的話?！皨寢尪亲永锩骐m然很暗，但很溫暖。”“好像浮在水里一樣?！薄拔液蛬寢尶磕殠нB接著?！薄疤ケP逆位。” “我穿越了隧道然后就出生了。”“我出生的時(shí)候，天很冷?！薄昂靡郯　薄陨暇褪堑湫偷奶?nèi)記憶和誕生記憶。如果我們認(rèn)定剛出世的嬰兒還很懵懂無(wú)知，非常弱小的話，就會(huì)對(duì)小孩的那些話置若罔聞。但是最近我漸漸開(kāi)始明白孩子具有出乎我們過(guò)往想象的能力。比如，嬰兒受孕十周左右就能感覺(jué)到媽媽的皮膚。皮膚其實(shí)是人的第二副耳朵，甚至具備比耳朵更強(qiáng)的聽(tīng)力，從受孕十周左右開(kāi)始，嬰兒已經(jīng)能接收外界發(fā)出的聲音。同時(shí)，嬰兒在受孕一周后就開(kāi)始有聽(tīng)覺(jué)，二十周可以聽(tīng)辯音樂(lè)，二十八周可以隨著音樂(lè)舞動(dòng)身體。甚至，嬰兒可以通過(guò)骨髓傳導(dǎo)聽(tīng)到媽媽的聲音，可以清晰地地分辨出媽媽的聲音。視覺(jué)能力是嬰兒在母體內(nèi)七到十周左右時(shí)開(kāi)始發(fā)育的，到嬰兒即將臨盆時(shí)基本發(fā)育完整。即使剛出生的嬰兒，眼睛也已經(jīng)會(huì)直直地盯著一樣?xùn)|西看，還會(huì)追蹤他人的視線到處張望。所以，其實(shí)小孩所具備的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎大人的想象，他們可以充分了解周圍所發(fā)生的狀況。即使肚子里的小孩對(duì)外界的信息了如指掌，也沒(méi)有什么好不可思議的。事實(shí)上，隨著對(duì)嬰兒胎內(nèi)記憶和誕生記憶的調(diào)查不斷深入，我發(fā)現(xiàn)：嬰兒自己能夠獨(dú)擋一面，獨(dú)立地觀察周圍所發(fā)生的狀況，而記憶力包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)五個(gè)感官的感受，所以嬰兒保有的記憶印象是非常具體的。我收集的調(diào)查問(wèn)卷顯示，有些孩子的胎內(nèi)記憶和誕生記憶非常清晰，有些甚至是大人從未跟小孩講起，但小孩卻非常清楚地記得，而且記憶的內(nèi)容與事實(shí)完全相符。例如下文所述的記憶表現(xiàn)?！锾?nèi)記憶有一位媽媽在懷第二胎時(shí)，和三歲的大兒子的對(duì)話內(nèi)容。我和兒子一起走進(jìn)餐飲店，突然，因?yàn)榧毙载氀?，我人變得有點(diǎn)暈乎乎的。坐下后稍微好了一點(diǎn)，但是感覺(jué)手腳還是有一點(diǎn)麻。大兒子急著要回家，我對(duì)她說(shuō)媽媽感覺(jué)很難受，想休息一會(huì)兒，然后讓他坐在我腿上休息了一下。這時(shí)，大兒子對(duì)我說(shuō)：“媽媽，當(dāng)初你懷我的時(shí)候也有在店里感到難受過(guò)吧！”這是怎么回事呢？我仔細(xì)回想了一番，想起我懷大兒子時(shí)確實(shí)也因?yàn)樨氀诔袝灥惯^(guò)，當(dāng)時(shí)多虧店員的照顧。大兒子還說(shuō)：“當(dāng)時(shí)熱心的店員還開(kāi)車送我們回家。”這也完全與事實(shí)相符。因?yàn)槲覊焊鶝](méi)對(duì)兒子提起過(guò)此事，真的讓我覺(jué)得很驚訝。媽媽聊起二十一歲的兒子小時(shí)候的故事。兒子三歲時(shí)，有一次緊盯著我和他爸爸的結(jié)婚照專注的看。那張照片里有我老公、我、還有雙方父母、爺爺、奶奶和一對(duì)夫妻朋友。我以為兒子會(huì)因?yàn)槲í?dú)自己沒(méi)在照片里面覺(jué)得很落寞，于是我若無(wú)其事地問(wèn)了兒子一句“雄一君，沒(méi)拍你哦。知道為什么嗎？”雄一回答說(shuō)：“知道的， 因?yàn)槲以谔焐峡础蜖敔斠黄鹂吹?。?dāng)時(shí)爸爸媽媽正享受地在海邊玩呢！”當(dāng)時(shí)我還不知道孩子保有出生前記憶這回事，還以為是雄一君在瞎說(shuō)，就隨意的回了一句“原來(lái)是這樣的呀”，就草草結(jié)束了談話。但是，雄一為什么會(huì)說(shuō)和爺爺在一起，我覺(jué)得很不可思議。那之后過(guò)了幾年，我從電視上看到關(guān)于胎內(nèi)記憶的報(bào)道，覺(jué)得非常驚訝，又看了一下那張結(jié)婚照：婚禮在關(guān)島舉行的，照片上根本沒(méi)有海。雄一怎么說(shuō)“在海邊玩耍”呢？正是因?yàn)樾垡槐Ｓ刑?nèi)記憶。我們舉行完結(jié)婚典禮后就去了海邊。雄一應(yīng)該真的有在天上看著那時(shí)的我們吧！但是我把這些話講給鄰居聽(tīng)，卻被嘲笑了一番?！薄镎Q生記憶一個(gè)三歲、一個(gè)兩歲的兩兄弟和媽媽的談話。媽媽：知道你們是怎么從媽媽肚子里生出來(lái)的嗎？哥哥：恩，是從哪里開(kāi)始的呢？應(yīng)該先從腳吧？弟弟：(興奮的站了起來(lái))不是腳啦，是這里，這里啦（手指著媽媽的大腿中間）。誰(shuí)都沒(méi)有教過(guò)兩個(gè)兒子，他們?yōu)槭裁磿?huì)知道呢？媽媽覺(jué)得很不可思議。而且弟弟說(shuō)話的口吻是“自己主動(dòng)出生的”，哥哥說(shuō)話的口吻是“被生出來(lái)的”。確實(shí)弟弟是自然生產(chǎn)的，哥哥由于回旋異常借助吸引分娩才生下來(lái)的（嬰兒通過(guò)狹窄的陰道，配合媽媽骨盤彎曲的幅度，不斷回旋其身體一點(diǎn)點(diǎn)使他出來(lái)，但哥哥卻沒(méi)能按正常的回旋狀態(tài)進(jìn)行）。同時(shí)還有小孩自己掙脫纏繞著他的臍帶想要生下來(lái)，一個(gè)讀小學(xué)的女孩子這樣說(shuō)道。我本來(lái)想自己解開(kāi)臍帶逃脫出來(lái)的，但是因?yàn)閶寢屘艔埩?，臍帶纏住了我的脖子，著實(shí)讓我痛苦了一番。這個(gè)小孩出生時(shí)，她媽媽陣痛變?nèi)?，?jù)說(shuō)是使用了陣痛催化劑小孩才得以出生的。多數(shù)婦產(chǎn)科醫(yī)生和助理產(chǎn)科醫(yī)生都隱約感到，當(dāng)臍帶纏繞住胎兒的身體時(shí)，孕婦的陣痛就會(huì)減弱，分娩時(shí)間就會(huì)拖長(zhǎng)。如果加快分娩進(jìn)度，臍帶就有可能纏住胎兒的頭頸，胎兒就會(huì)覺(jué)得很難受，呼吸困難。為了不在臍帶纏繞的太緊的狀態(tài)下出生，胎兒會(huì)做自我調(diào)節(jié)。如果分娩無(wú)法順利進(jìn)行，一般的醫(yī)學(xué)處理就是打陣痛催化劑，但是這對(duì)于胎兒來(lái)說(shuō)，他自我調(diào)整的步伐就被打亂了，反而會(huì)更難受。一個(gè)三歲的女孩子過(guò)早胎便，污染了羊水，她說(shuō)：我在媽媽胎內(nèi)大便了。（分娩的時(shí)候也是）感覺(jué)有什么東西堵在喉嚨里。所謂的喉嚨堵住是因?yàn)樗齽偝錾t(yī)生就馬上用橡膠軟管做吸引處理，這對(duì)于很多胎兒來(lái)說(shuō)都是件痛苦的事。醫(yī)生認(rèn)為胎兒喉嚨被羊水等堵住的話，胎兒會(huì)很難受才吸的，但是對(duì)小孩來(lái)說(shuō)是很厭惡做吸引處理的，還真是有點(diǎn)諷刺。不光是小孩，部分大人也保有誕生記憶。以下就是某大人的誕生記憶表現(xiàn)。當(dāng)媽媽進(jìn)行剖腹產(chǎn)時(shí)，我躺在媽媽肚子里。然后我被醫(yī)生取出來(lái)，外界的強(qiáng)光吸引我睜開(kāi)了眼睛。陽(yáng)光透過(guò)左上角的小窗戶照射進(jìn)來(lái)。還有另外一位大人，他在回想了自己出生過(guò)程后這樣說(shuō)：我即將出生的瞬間，感覺(jué)媽媽的肚子變得很緊，什么東西急劇的搖晃了一下，感覺(jué)是時(shí)候生出來(lái)了。但是中途停止了，我想從痛苦中抽離出來(lái)卻沒(méi)有辦法，總之沒(méi)法呼吸非常難受。然后當(dāng)我在黑暗中抓住一道耀眼的光束時(shí)，我終于來(lái)到了這個(gè)世上。

編輯推薦

《父母是孩子選擇的:育兒從孩子出生前開(kāi)始》編輯推薦：為什么兩三歲的孩子可以隔著肚皮說(shuō)出孕婦腹內(nèi)胎兒的性別？為什么三四歲的孩子能說(shuō)出他出生前發(fā)生的事情？為什么有的孩子天生愛(ài)哭鬧，而有的孩子天生愛(ài)笑？……這都是胎內(nèi)記憶在生活中延續(xù)的結(jié)果——人的記憶在出生前就開(kāi)始了，甚至更早的，人可以記住精子或卵子時(shí)代的事情。作者池川明，用三年時(shí)間親自調(diào)查了兩千多個(gè)孩子，發(fā)現(xiàn)有三分之一的孩子記住了出生前的事情，他們的成年親人中則有十分之一的人也擁有這樣的記憶，甚至更早的，有人記住了所謂的“前世”。這些記憶，對(duì)他們的性格形成了與生俱來(lái)的影響，并造就了他們的人生。如果想讓孩子出生后就對(duì)你笑，那么在出生前你就對(duì)他笑吧。如果想讓孩子出生后少哭鬧，那么在出生前你就不要哭鬧吧。胎兒是有記憶的，這些記憶是孩子一生性格的起點(diǎn)。給孩子什么樣的記憶，孩子就會(huì)成為什么樣的人。

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