步步蓮花

出版時(shí)間:2012-3  出版社:中國(guó)友誼  作者:西嶺雪  頁(yè)數(shù):270  字?jǐn)?shù):118000  
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內(nèi)容概要

  憂傷靈氣的中國(guó)女子娜蘭在神秘古國(guó)印度的旅行中,遇見(jiàn)她的靈魂伴侶大辛——一個(gè)走在靈修路上的苦行僧。在漸漸愛(ài)上印度這片土地的同時(shí),她經(jīng)歷了世間最美的愛(ài)情。這趟神奇的靈性之旅不僅解開(kāi)她多年來(lái)心中的迷惑,也讓她的心靈得到重生,開(kāi)始全新的生活。

作者簡(jiǎn)介

  西嶺雪,本名劉愷怡,70后摩羯女,有民間“紅樓”研究第一女性之稱,已出版長(zhǎng)篇小說(shuō)、傳記、散文、人物傳記等五十余部。代表作既有“西嶺雪長(zhǎng)篇小說(shuō)人鬼情系列”這樣的暢銷(xiāo)小說(shuō)(比如《前世今生三百年》),歷史小說(shuō)“大清三部曲”(《后宮》、《大清公主》、《一閃燈花墮》),也有《西嶺雪探秘紅樓夢(mèng)》、《寶玉傳》、《黛玉傳》、《西望張愛(ài)玲》等研究專書(shū)。其中20余部作品簽約臺(tái)灣風(fēng)云時(shí)代出版社,從2011年春天起全面登陸臺(tái)灣市場(chǎng)。

書(shū)籍目錄

序 剎那即永恒
第1章 初到德里  
 即使不為了尋找夢(mèng)中的答案,印度風(fēng)情于我也有著神秘妖冶的吸引:明艷的紗麗、古老的石頭城堡、香精油與催情術(shù),《愛(ài)經(jīng)》、瑜珈,還有濃郁的咖喱……我一向喜歡華麗的東西,同時(shí)迷戀古老的文化。而當(dāng)這兩者結(jié)合在一起時(shí),簡(jiǎn)直就是我的信仰。
第2章 愛(ài)城阿格拉  
 真正的旅游不應(yīng)該只從此地飛往彼地,而應(yīng)該有過(guò)程,有期待。從首都往圣地的最好線路,是坐汽車(chē),經(jīng)過(guò)愛(ài)城阿格拉、孤城占西、性城克久拉霍,然后才到達(dá)浴城瓦拉納西。否則,沒(méi)有了朝圣的跋涉與艱辛,就會(huì)削弱來(lái)到圣地的喜悅,對(duì)恒河的偉大與神奇感受也沒(méi)有那么深刻。
第3章 流淚的泰姬陵  
 “一滴永恒的珍珠淚”,再也沒(méi)有比這更特別更形象的比喻了。穿過(guò)鮮花夾道的水廊,來(lái)在泰姬陵前拾級(jí)而上。我輕輕地?fù)崮χ羌?xì)膩光潤(rùn)的大理石基座,幾乎忍不住要跪下來(lái)膜拜它。雖然我不是教徒,但即使要我一步一跪地拜進(jìn)陵中,也是甘愿的,為了它超乎想象的魅惑之美。
第4章 神秘藍(lán)蓮花  
 死亡就像藍(lán)蓮花,縹緲而神秘,會(huì)突然出現(xiàn)在你最不設(shè)防的時(shí)刻。一種極度靜謚的感覺(jué)從水底浮上來(lái),充溢了我整個(gè)的心胸。同時(shí)耳邊仿佛收聽(tīng)到戚戚喳喳的私語(yǔ),是那些潛伏在幽冥世界的靈魂在對(duì)我召喚,要求我加入到他們之中去。像我這樣一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孤兒,能夠遠(yuǎn)行萬(wàn)里,葬身在異鄉(xiāng)的蓮花塘中,也未嘗不是一種好的選擇吧?
第5章 恒河的日夜  
 恒河水沉靜地流動(dòng),在陽(yáng)光下金波粼粼。河水將兩岸辟成兩個(gè)世界,一邊是連綿的出生石階、林立的高塔,以及塔式的建筑、朝拜的教徒與僧侶、熙攘的游客、希望得到神明蔭庇的乞丐,兜攬生意的小販更是穿行于岸上與舟中,如履平地;另一邊,卻是荒涼無(wú)垠的蒼白沙灘,沉默地裸露地承受著千古的寂寞——那一片不毛之地,據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛《热讼嘈抛髠?cè)是不潔的。
第6章 鹿野苑的重遇  
 原本只當(dāng)做一場(chǎng)邂逅,但是現(xiàn)在才知道,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是那樣簡(jiǎn)單,一切皆非偶然,我千里迢迢來(lái)印度,根本就是為了他!我是為了他才來(lái)到印度,來(lái)到瓦拉納西,來(lái)到鹿野苑的!瞬時(shí)間心里有千萬(wàn)個(gè)念頭閃過(guò),我想奔向他,緊緊擁抱他來(lái)確定這不是一個(gè)幻像;我又想拔腳逃開(kāi),跑得要多遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)來(lái)逃離這場(chǎng)姻緣——與一個(gè)和尚有緣,注定我會(huì)受傷!
第7章 菩提本無(wú)樹(shù)  
 我該去的不是菩提迦耶或任何一個(gè)圣地,因?yàn)樗械氖サ亍⑺械姆鹚露疾皇钦嬲姆鹬?。那棵菩提?shù)也只是一棵樹(shù),一個(gè)象征,一個(gè)身外有形之物。真正的修為,是應(yīng)該遠(yuǎn)離這些形式上的牽絆,只用心去感應(yīng)天地,求得正果。所以,我決定不再逃避,面對(duì)我該面對(duì)的一切,做一個(gè)了斷。
第8章 克久拉霍的震撼  
 那些窮盡歡愉的性愛(ài)雕塑竟是驚天地泣鬼神的。那栩栩如生的雕刻,男人的陽(yáng)剛,女性的柔媚,表情憂傷,瞳仁里幾乎會(huì)流出眼淚。那曲張有度的手臂真實(shí)得甚至讓人不敢觸摸,生怕它是有彈性有溫度的,一旦碰觸便會(huì)驚醒了千年前的古人,攪擾了他們沉醉的愛(ài)夢(mèng)。
第9章 一日王宮  
 世上有無(wú)數(shù)的房屋被建立起來(lái)又推倒,它們都被真實(shí)地使用過(guò),可是沒(méi)有人記得。當(dāng)它們夷為平地后,便不會(huì)有人記得這里曾經(jīng)有過(guò)一座樓宇,也不記得里面曾經(jīng)住過(guò)什么人,那么它們的存在又有什么意義呢?如果一個(gè)人一生中,不曾被人真正地愛(ài)過(guò)、珍惜過(guò),他的生存有什么意義呢?
第10章 朝圣阿旃陀  
 走在那些古老壁畫(huà)間,仿佛走在時(shí)光長(zhǎng)廊里撫今思昔。壁畫(huà)的內(nèi)容多半是關(guān)于佛經(jīng)和本生故事,也有反映宮庭生活以及狩獵、畜牧、農(nóng)耕、戰(zhàn)爭(zhēng)、歌舞和舟車(chē)的場(chǎng)景。但我更喜歡的是飛天的畫(huà)像。記得某位中國(guó)學(xué)者說(shuō)過(guò):敦煌是飛天的故鄉(xiāng)。如果他來(lái)過(guò)阿旃陀,便知道早在兩千年前或者更早,印度已經(jīng)有了飛天。
第11章 蓮的輪回  
 我早該知道蓮花是線索,指引我一點(diǎn)點(diǎn)揭開(kāi)真相。卻偏偏兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),因?yàn)槊擅炼:艘暰€。又或者,是佛祖在試煉我的誠(chéng)意,故意設(shè)置層層迷障,就像唐僧經(jīng)過(guò)九九八十一難方能取得真經(jīng)。
第12章 圓滿  
 德里的印度門(mén)、一滴眼淚樣的泰姬陵、瓦拉納西的出生石階、穿著紗麗浸泡在恒河里的女人、鹿野苑的斷壁上涂著金粉、占西街頭領(lǐng)救濟(jì)飯的窮人、克久拉霍酒店后花園婚禮上的大眼睛少女、阿旃陀石窟里的菩薩執(zhí)蓮花壁畫(huà),還有月光下的舍利弗塔……我常會(huì)突如其來(lái)地想起一些諸如此類(lèi)的片斷,仿如電影預(yù)告的片花鏡頭,但是不能往深里想,想真了就覺(jué)得是夢(mèng),覺(jué)得有一縷清風(fēng)吹過(guò),消逝無(wú)聲。

媒體關(guān)注與評(píng)論

  印度古老的建筑、民族風(fēng)情和宗教文化在西嶺雪充滿感性的文筆下,充滿不可抗拒的魅力。讓我們跟隨內(nèi)心的聲音出發(fā)吧,愛(ài)會(huì)在途中如蓮花般綻放。  ——本書(shū)編輯 郭靜  《步步蓮花》很可貴的地方是將兩種不同文化融合得自然優(yōu)美,中國(guó)的詩(shī)詞和印度的神話彼此對(duì)應(yīng)著,卻無(wú)突兀之感。就像中國(guó)姑娘談娜蘭愛(ài)上異域的僧,很多美麗的東西都無(wú)須言語(yǔ)不問(wèn)緣由,有著內(nèi)在共通、共同磁場(chǎng),音樂(lè)也好,傳說(shuō)也好,愛(ài)情也好?! ?mdash;—《像嬉皮那樣晃蕩行走》作者 菊開(kāi)那夜  在西嶺雪的《步步蓮花》中,我沒(méi)有看到Buddha,也沒(méi)有看到Y(jié)oga,我只看到了一個(gè)最真實(shí)的India?! ?mdash;—《背包十年》作者 小鵬

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用戶評(píng)論 (總計(jì)5條)

 
 

  •     
      穿越夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)
      
      仿若在看一部多時(shí)空電影,身臨期間,不僅能想像當(dāng)時(shí)的環(huán)境氛圍,更能體會(huì)娜蘭的心境。
      
      最后,眼淚留了下來(lái)。
      
      誰(shuí)說(shuō)相伴到老才是圓滿,心靈的交融才是別樣的完美結(jié)局。
      
      夢(mèng)中的娜蘭與辛哈完美地度過(guò)了一生,夢(mèng)醒來(lái),一切并未隨之消滅,至少在那個(gè)夢(mèng)中,一切都以完美,究竟那個(gè)是事實(shí),不用糾結(jié),相信他來(lái)過(guò),相信愛(ài)過(guò),足矣。
      
      你是一片菩提葉,我是一朵藍(lán)蓮花……
      
      
  •      娜蘭在夢(mèng)中醒來(lái),以為就這樣度過(guò)了一生。這便是我心中最最完美的結(jié)局了,我想。
       而不論是辛哈還俗,或者他們就此錯(cuò)過(guò),都不會(huì)讓人覺(jué)得這是一部好的小說(shuō)。真是愛(ài)極作者的處理。
       一葉一花,幾千年的輪回才幻化為人形,千里迢迢來(lái)遇見(jiàn)。相遇后相處不過(guò)幾日,就像一生一樣漫長(zhǎng)了。沒(méi)有任何承諾,任何肉體關(guān)系。這樣一來(lái),我們平日所說(shuō)的愛(ài)情,未免太過(guò)低俗。
      
       私心地覺(jué)得,如果這個(gè)故事讓安妮寶貝來(lái)寫(xiě),會(huì)更加動(dòng)人。
  •     對(duì)于言情小說(shuō),我之前一直有一個(gè)自以為是的理解,就是所謂的古言就是用文言寫(xiě)出來(lái)的言情,接連看了幾本被冠之以古言的長(zhǎng)篇,發(fā)現(xiàn)不是以后便惱羞成怒,覺(jué)得有掛羊頭賣(mài)狗肉的嫌疑,直到言情小說(shuō)愛(ài)好者指點(diǎn)之后才知道是自己弄錯(cuò)了,心中便不由的喟嘆,是不是以后也不會(huì)看到能用文言寫(xiě)的言情小說(shuō)呢。兼合《游仙窟》的香艷與《任氏傳》的綿邈,唉唉,我的要求實(shí)在是太高了,難為人可不是什么好習(xí)慣
      初看《步步蓮花》這個(gè)名字的時(shí)候想會(huì)不會(huì)是蜀后主孟昶和花蕊夫人的故事,步步蓮花嘛,或者附會(huì)到隋煬帝身上也成,再看副標(biāo)題——在梵音繚繞的印度與靈魂伴侶相遇。嗯,在印度跟和尚談戀愛(ài),很是引人遐想啊,大師會(huì)還俗么?萬(wàn)一寫(xiě)濫了豈不掃興,半是猶疑半是好奇看下去。
      女主角的名字半雅半俗,娜蘭,詩(shī)人老去鶯鶯在,公子歸來(lái)燕燕忙,娜總是讓人感覺(jué)一點(diǎn)流鶯的味道,蘭又是空谷幽物,不容褻瀆的,可不是半雅半俗么,不過(guò)身世寫(xiě)的確令人神傷,幼年失怙,尚還年輕貌美的母親終于頂不住“寡婦門(mén)前是非多”嫁與一個(gè)級(jí)別不低的領(lǐng)導(dǎo),可憐的娜蘭碰上兩個(gè)惡毒的姐姐,事事為難,其實(shí)便是翻版的灰姑娘的故事,但在傳統(tǒng)的東方社會(huì)里,即便是現(xiàn)在也聽(tīng)得驚心,根本買(mǎi)有灰堆里撿豆子,遍尋不著仙女教母拯救,只有一個(gè)孤獨(dú)的小女孩自我保護(hù)的苦痛與掙扎,有人道:差了差了,她只是父親去了,母親還在,怎能說(shuō)孤獨(dú)呢,這是硬傷啊~你瞅瞅她母親在與不在有何分別?想起有人做過(guò)的實(shí)驗(yàn),將母猴模型三個(gè)分別栽上倒刺或是灌以冰水,小猴子都還是一定要抱住模型,卻對(duì)灌上冰水的“母親”退避三舍,做女兒的不怕母親有時(shí)冤枉或人在矮檐下不得不低頭的強(qiáng)顏歡笑,唯獨(dú)不能受著母親的漠然,甚至于,這漠然的動(dòng)機(jī)便是惡毒的……
      所以她去了印度因?yàn)橛鲋笮辽鲇谰拥哪铑^,皆是因?yàn)橥陼r(shí)這段缺失,她需要一個(gè)能有庇護(hù)她,能夠?qū)⑺诨谛闹械娜?,永遠(yuǎn)云淡風(fēng)輕,更重要的是,永遠(yuǎn),若離又若即,是耶非耶,偏何不可觸及。
      汝愛(ài)吾心,吾憐汝色,以是因緣,經(jīng)百千劫,常在纏縛
      無(wú)生怖心,無(wú)生是非心
  •     在《大方》第2期,安妮寶貝的一期專欄《在印度》,她所見(jiàn)到的印度,是一個(gè)和自然無(wú)限融合,人們安靜篤定的生活和勞作的國(guó)度。但是她旅程多半時(shí)間回轉(zhuǎn)于貧困偏僻的農(nóng)村,并沒(méi)有深入它更實(shí)質(zhì)更深層的生活,但是她的印度印象依舊不輸于其他人的,反而更勝一籌。而西嶺雪的這本書(shū),給我們的是一個(gè)印度的兩重的初略描述,而在兩個(gè)極端之間又是一段與僧人的柏拉圖似的愛(ài)情故事。
      
      旅行,也就是希望借助陌生的環(huán)境找到自由的靈魂。 娜蘭通過(guò)交換旅游的方式,借助當(dāng)?shù)厝诵⌒馏w驗(yàn)印度風(fēng)情。雖則是一次異域旅行,實(shí)則靈心自修之旅。娜蘭心里藏著很多的事,想找答案。明月如霜,好風(fēng)如水,清景無(wú)痕,要怎么回憶呢,那些好久都沒(méi)有想起的事情??伤鼈儼察o的在那里熟睡等待被喚醒。惱恨母親匆匆改嫁,耿耿于懷繼父家的姐姐們的刁難,于是心里的疙瘩越來(lái)越堵著慌。
      
      跟著小辛游覽至舊德里,與新德里的天壤之別,奇特的喊價(jià),遍地的神牛,恒河的日夜,凄美的泰姬陵,每一個(gè)景點(diǎn),每一件新奇事物,背后都同樣存在一個(gè)故事。神秘的印度在作者筆下慢慢的通俗的展現(xiàn)出來(lái),不一樣的地域風(fēng)情,人物風(fēng)俗,躍然紙上。
      
      
      盡管與小辛雖說(shuō)有語(yǔ)言障礙,還是很談得來(lái),說(shuō)的話竟比以前說(shuō)的還多,似乎娜蘭心開(kāi)了。可是在獨(dú)自前往瓦拉納西,遭遇騙子被擱置到一個(gè)陌生的地方。在那一刻,娜蘭絕望了不想活,在一池水準(zhǔn)備自溺,卻又被過(guò)路的僧人大辛所救。
      
      相處的過(guò)程,娜蘭竟然發(fā)現(xiàn)這次印度之行帶著宿命的指引,原來(lái)她是為了他而來(lái)。談娜蘭,英文讀法娜蘭談,音譯也就是那爛陀,即蓮花。即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無(wú)法給予,也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦,早就不信的她居然愛(ài)上了苦行僧大辛,結(jié)果卻不得。
      
      在對(duì)話的過(guò)程,娜蘭最終還是參悟了。也許曾經(jīng)我們沉浸在某個(gè)幻想里太久了,就有一些“障”,不經(jīng)歷某些變化,我們是不會(huì)突破的。而大辛即是她的緣,也是她的劫。如今執(zhí)念已勘破,一切也都重新開(kāi)始。
      
      我們都是一朵自生自滅的蓮花,兀自盛放,遠(yuǎn)觀朝潮夕汐,不如專心做自己的功課,因?yàn)槲覀兊臉I(yè)并未完,完成一個(gè)還有一個(gè)。
  •   是的,有些感情,一輩子一次就夠,再次回歸原先的軌跡,偶爾想起,內(nèi)心微動(dòng)。
 

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