出版時間:2008-6 出版社:顧海良 經(jīng)濟科學(xué)出版社 (2008-06出版) 作者:顧海良 頁數(shù):274
內(nèi)容概要
《馬克思經(jīng)濟思想概論》力求對馬克思經(jīng)濟思想的主要內(nèi)容及其在經(jīng)濟思想史上的獨創(chuàng)理論作出闡述。馬克思經(jīng)濟思想與我們現(xiàn)在理解的馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)在內(nèi)容上有著密切的聯(lián)系也有著顯著的差別。馬克思經(jīng)濟思想中有許多內(nèi)容并沒有被后來的馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)繼承和弘揚?!恶R克思經(jīng)濟思想概論》作為教材,定位于理論經(jīng)濟學(xué)各專業(yè)和馬克思主義理論各專業(yè)本科生使用,也可以作為研究生學(xué)習(xí)的參考用書。當(dāng)然也適合于馬克思主義理論學(xué)習(xí)與研究的參考讀物。
書籍目錄
緒論一、在歷史、理論和現(xiàn)實的結(jié)合中理解基本原理的科學(xué)內(nèi)涵二、在經(jīng)濟關(guān)系和經(jīng)濟過程發(fā)展探索中豐富基本原理新內(nèi)涵三、從社會經(jīng)濟關(guān)系新的實際出發(fā)破除對馬克思經(jīng)濟思想的教條理解四、弘揚科學(xué)精神,澄清附加給馬克思經(jīng)濟思想的偏頗理解和錯誤觀點第一章 馬克思經(jīng)濟思想的歷程第一節(jié) 馬克思經(jīng)濟思想產(chǎn)生的時代背景和前提第二節(jié) 19世紀(jì)40年代馬克思經(jīng)濟思想的發(fā)軔第三節(jié) 19世紀(jì)50年代馬克思經(jīng)濟思想的形成第四節(jié) 19世紀(jì)60年代馬克思經(jīng)濟思想的發(fā)展第五節(jié) 19世紀(jì)70年代初以后馬克思經(jīng)濟思想的拓展第二章 馬克思經(jīng)濟學(xué)研究的總體方法第一節(jié) 馬克思對總體方法的最初認(rèn)識第二節(jié) 總體方法的序列結(jié)構(gòu)及要義第三節(jié) 總體結(jié)構(gòu)中范疇的運動及特性第三章 馬克思經(jīng)濟學(xué)體系的演化及其意義第一節(jié) 對經(jīng)濟學(xué)體系的早期思考第二節(jié) “五篇結(jié)構(gòu)計劃”的提出及其修改第三節(jié) “五篇結(jié)構(gòu)計劃”到“六冊結(jié)構(gòu)計劃”的轉(zhuǎn)變第四節(jié) “六冊結(jié)構(gòu)計劃”到《資本論》“四卷結(jié)構(gòu)”的轉(zhuǎn)變第四章 勞動價值論上的科學(xué)革命第一節(jié) 馬克思對勞動價值論的異議第二節(jié) 唯物史觀的創(chuàng)立對勞動價值論探索的轉(zhuǎn)折第三節(jié) 向勞動價值論擁護者的轉(zhuǎn)變第四節(jié) 勞動價值論科學(xué)革命的重要標(biāo)志第五節(jié) 勞動價值論邏輯思路的展開第五章 剩余價值理論的創(chuàng)立第一節(jié) “剩余價值”范疇的提出第二節(jié) 關(guān)于“絕對的”和“相對的”剩余價值第三節(jié) 兩個偉大發(fā)現(xiàn)的意義及其相互關(guān)系第六章 資本主義生產(chǎn)方式的運動規(guī)律第一節(jié) 資本的形式與資本的生產(chǎn)性第二節(jié) 資本流通和社會資本的再生產(chǎn)第三節(jié) 平均利潤和生產(chǎn)價格的形成笫四節(jié) 資本積累和經(jīng)濟危機第七章 科學(xué)技術(shù)革命的社會經(jīng)濟關(guān)系意義第一節(jié) 科學(xué)技術(shù)進(jìn)步與生產(chǎn)力、社會經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系第二節(jié) 科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力在經(jīng)濟學(xué)體系中的意義第三節(jié) 科學(xué)技術(shù)在資本主義社會經(jīng)濟關(guān)系中的發(fā)展形式第四節(jié) 未來社會生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)發(fā)展及其特征第八章 市場經(jīng)濟的理論探索及其意義第一節(jié) 馬克思經(jīng)濟思想中的市場經(jīng)濟理論第二節(jié) 資本主義經(jīng)濟運行中的市場和市場機制第三節(jié) 資本主義經(jīng)濟運行中的市場結(jié)構(gòu)第四節(jié) 社會勞動的計劃調(diào)節(jié) 和市場調(diào)節(jié)第五節(jié) 市場經(jīng)濟運行中的國家經(jīng)濟職能第九章 未來社會的演進(jìn)與人的全面發(fā)展第一節(jié) 未來社會產(chǎn)生的物質(zhì)前提第二節(jié) 對未來社會經(jīng)濟關(guān)系基本特征的預(yù)測第三節(jié) 關(guān)于“重新建立個人所有制”第四節(jié) 人的發(fā)展的三大形態(tài)理論第五節(jié) 未來社會的人的全面發(fā)展后記
章節(jié)摘錄
第一章 馬克思經(jīng)濟思想的歷程【學(xué)習(xí)要點】·馬克思經(jīng)濟思想產(chǎn)生的“世界歷史性”、意義·馬克思經(jīng)濟思想發(fā)展的主要階段及其理論演進(jìn)【關(guān)鍵詞】資本主義時代馬克思經(jīng)濟思想起點形成發(fā)展拓展重視經(jīng)濟思想史的研究,是馬克思經(jīng)濟思想的重要特色之一。馬克思曾指出,他對經(jīng)濟思想所作的“歷史的評論”,即所作的經(jīng)濟思想史的研究,主要就是為了說明:一方面,政治經(jīng)濟學(xué)家們以怎樣的形式自行批判,另一方面,政治經(jīng)濟學(xué)規(guī)律最先以怎樣的歷史路標(biāo)的形式被揭示出來并得到進(jìn)一步發(fā)展。探索政治經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的“自我批判”和“歷史路標(biāo)”,是馬克思實現(xiàn)經(jīng)濟科學(xué)上偉大革命的極其重要的方面;缺乏對馬克思經(jīng)濟思想“自我批判”的探索和“歷史路標(biāo)”的研究,就難以全面理解和把握馬克思經(jīng)濟思想的科學(xué)價值與當(dāng)代意義。第一節(jié) 馬克思經(jīng)濟思想產(chǎn)生的時代背景和前提馬克思并不是一位天生的“馬克思主義者”。他來到人世間,同別人一樣,展現(xiàn)在他面前的也是一個已經(jīng)存在的現(xiàn)實世界,他感受到的也是已經(jīng)存在的精神天地,他接受的也是來自家庭、學(xué)校和社會的教育,他也曾信仰過那個時代占統(tǒng)治地位的唯心主義,接受過那個時代風(fēng)行的資產(chǎn)階級民主主義思潮。那么,為什么在那個時代,馬克思能沖破舊思想的藩籬,實現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)上的革命,創(chuàng)立了嶄新的政治經(jīng)濟學(xué)體系呢?簡要回顧一下馬克思所處的時代特征,以及青年馬克思的成長歷程,對這些問題可能有一個更為全面的理解。
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