傅佩榮譯解論語

內(nèi)容概要

　　《論語》全書共二十篇，是孔子及其學(xué)生的言行記錄，經(jīng)后世整理編輯而成今日之版本。
　　《論語》中蘊(yùn)含了豐富的人生智慧，是形塑中國人心理和行為的重要精神資源，也是先賢留給我們的寶貴財富，其中對后世影響最大的有“仁”、“禮”以及“中庸之道”?？鬃右陨斫膛c言教塑造了人的典型與典型的人?！把远罏樘煜聞t，行而世為天下法”，最終成為“百世師”。其思想跨越時空局限，突破語文、種族與宗教的藩籬，受到有識之士的一致推崇。
　　本書作者傅佩榮教授四十年來研讀中、日、英三種語言的注疏著作，用現(xiàn)代白話譯文取代了一般讀本的注釋，以適合現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣；在注解部分，專門就《論語》中構(gòu)成孔子思想系統(tǒng)的重要觀念，作必要的引申、聯(lián)系、發(fā)揮與省思，希望能以清晰流利的白話與完整連貫的系統(tǒng)，呈現(xiàn)孔子“一以貫之”的哲學(xué)體系和《論語》的永恒義蘊(yùn)，為新世紀(jì)的讀者提供一部較為理想的《論語》讀本。

作者簡介

　　臺灣大學(xué)哲學(xué)系傅佩榮教授
　　學(xué)術(shù)專長：儒家、道家、易經(jīng)、宗教哲學(xué)，學(xué)貫古今中西，站在中西文化至高點(diǎn)上詮釋中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意義；
　　美國耶魯大學(xué)哲學(xué)博士，曾任臺灣大學(xué)哲學(xué)系主任兼哲學(xué)研究所所長、比利時魯汶大學(xué)、荷蘭萊頓大學(xué)講座教授，現(xiàn)任臺灣大學(xué)哲學(xué)系教授；師從哲學(xué)大師方東美先生；
　　央視百家講壇主講《孟子的智慧》，鳳凰衛(wèi)視主講《國學(xué)天空》，東方衛(wèi)視世界文明講壇主講《老莊的智慧》，上海衛(wèi)視文化中國主講《人生困惑問莊子》，山東衛(wèi)視新杏壇《孔子九講、孔門弟子、易經(jīng)與人生、孟子的智慧、論語300集》；
　　2008年獲21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報道評選為年度風(fēng)云人物（文化類），被譽(yù)為“影響全球華人的國學(xué)導(dǎo)師，身心靈整合導(dǎo)師、哲普大師”。
　　1950年生，祖籍上海。畢業(yè)于臺灣大學(xué)哲學(xué)系，曾師從哲學(xué)大師方東美先生。美國耶魯大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，臺灣大學(xué)哲學(xué)系教授。曾任臺灣大學(xué)哲學(xué)系主任兼哲學(xué)研究所所長，比利時魯汶大學(xué)與荷蘭萊頓大學(xué)講座教授。
　　傅教授治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，其學(xué)識更是融貫古今中西，創(chuàng)見迭出。他多年潛心研究傳統(tǒng)經(jīng)典，撇開成見和定論，求真務(wù)實(shí)，追本溯源，多有建樹，已重新譯解《大學(xué)中庸》、《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《易經(jīng)》等。展現(xiàn)溫故而知新的哲學(xué)智慧,對于經(jīng)典的當(dāng)代詮釋有相當(dāng)重要的影響。另有《哲學(xué)與人生》、《儒道天論發(fā)微》、《成功人生》、《易經(jīng)入門》、《國學(xué)的天空》、《西方哲學(xué)史》等專業(yè)著作共一百余種。
　　傅教授在教學(xué)、研究、寫作、演講、翻譯各方面皆有卓越的成就。曾被臺灣《民生報》評選為大學(xué)最熱門教授，獲臺灣地區(qū)教育主管部門頒發(fā)教學(xué)特優(yōu)獎?！冻晒θ松帆@臺灣最高文藝獎，《儒道天論發(fā)微》獲中正文化獎。至今在臺出版圖書逾百種。
　　長期以來，傅教授致力于中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)代普及，引領(lǐng)聽者解讀中華經(jīng)典。推廣國學(xué)的現(xiàn)代詮釋。站在中西文化的至高點(diǎn)上來詮釋中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意義，視野遼闊深遠(yuǎn)；打通各個精神領(lǐng)域，打通中西哲學(xué)；真誠的態(tài)度，幽默的語言，清晰的道理，使聽者不倦，相悅以解，從而把國學(xué)講得生動而又貼近人心，并為當(dāng)代人提供閱讀國學(xué)原典的簡易方法。自2006年首開大陸問道以來，先后在浙江大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中國人民大學(xué)、清華大學(xué)、北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國社會科學(xué)院開展了一系列國學(xué)演講，引起了熱烈反響。

書籍目錄

前言《論語》的普世價值正在發(fā)出耀眼的光芒
導(dǎo)讀一 閱讀《論語》的簡單而有效的方法
導(dǎo)讀二 解讀說明有關(guān)本書的幾點(diǎn)特殊意見
導(dǎo)讀三 孔子小傳
導(dǎo)讀四 《論語》源流
學(xué)而篇第一
為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉(xiāng)黨篇第十
先進(jìn)篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛(wèi)靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯日篇第二十

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   孟懿子請教什么是孝?？鬃诱f："不要違背禮制。"樊遲為孔子駕車時，孔子對他說："孟孫問我什么是孝，我回答他：‘不要違背禮制?！?樊遲說："這是什么意思呢？"孔子說："父母活著的時候，依禮的規(guī)定來侍奉他們；父母過世后，依禮的規(guī)定來安葬他們，依禮的規(guī)定來祭祀他們。" （注解） ①孟懿子：魯國大夫仲孫何忌，小孔子二十歲，曾經(jīng)奉父親孟僖子之命，向孔子學(xué)禮。當(dāng)時魯國有孟孫氏（亦即原來的仲孫氏）、叔孫氏、季孫氏三位大夫把持朝政，經(jīng)常違禮僭禮?？鬃右騽堇麑?dǎo)，提醒孟懿子即使在父母過世后也須謹(jǐn)守禮制，否則仍是不孝?？鬃右?孟孫"稱之，乃稱其家之氏名。有關(guān)魯國的"三家"（或"三桓"），可參考（3?2）注解①。 ②無違：只有無違于禮，才能實(shí)現(xiàn)孝順之心意。內(nèi)在的孝心與外在的禮法配合，才是孝的實(shí)踐。 ③樊遲：樊須，字子遲，魯國人，小孔子四十六歲。 ④《論語》談"孝"的章節(jié)主要有（2?5）、（2?6）、（2?7）、（2?8）和（4?18）、（4?19）、（4?20）、（4?21）。

媒體關(guān)注與評論

　　君子不器?！　　墩撜Z》

編輯推薦

《傅佩榮譯解論語(精裝版)》原文是文言文，典雅有余但卻不夠通俗。即使背誦了孔子的言論，也未必知道他的真正用意，更談不上付諸實(shí)踐了。我們需要的《論語》版本，除了原文之外，必須附有通俗易懂的白話文，如果還能對重要觀念加以解說，使零散的章句形成完整的系統(tǒng)，那就更為可取了。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    傅佩榮譯解論語 PDF格式下載

---