中國人類學(xué)評論（第8輯）

內(nèi)容概要

　　《中國人類學(xué)評論(第8輯)》為文集，自2007年初起，半年出一輯，是兼有評論性、記述性及思想性的學(xué)術(shù)評論集刊。內(nèi)容以社會及文化人類學(xué)（民族學(xué)）為主，不排斥相關(guān)學(xué)科（如社會學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)、文學(xué)等學(xué)科）學(xué)者之作品，主辦單位視培養(yǎng)年輕一代學(xué)人為己任，故將開辟相當(dāng)篇幅供新生代學(xué)者發(fā)表其作品（特別是述評、書評及研究札記）。作為學(xué)術(shù)探討平臺，《評論》將視具體情況，亦開辟相當(dāng)篇幅選刊相關(guān)主題的已發(fā)表論文。 《中國人類學(xué)評論(第8輯)》為中國人類學(xué)評論第8輯。

書籍目錄

人性的西方幻象按語作者告白作為修昔底德主義者的霍布斯和亞當(dāng)斯古代希臘有關(guān)人的條件的另類概念中世紀(jì)的君主制文藝復(fù)興時(shí)期的共和國開國元勛們自利的道義復(fù)燃其他的人文世界現(xiàn)在是我們的自卑在啜泣文化即人性跨學(xué)科講壇——人類學(xué)與經(jīng)濟(jì)人類學(xué)三講世變中人類學(xué)研究的反思：個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)、社會與文化新自由主義經(jīng)濟(jì)下的地方社會追憶人類學(xué)家蔣炳釗教授訪談錄圓桌會議汶川地震——圍繞災(zāi)后重建與人類學(xué)介入方式的討論文化人類學(xué)席明納紀(jì)要交換理論與中國研究中國人作為政治概念中國社會學(xué)：傳統(tǒng)、現(xiàn)狀與未來日本的公司與宗教紳權(quán)與隱士人類學(xué)與經(jīng)濟(jì)人類學(xué)當(dāng)代中國與社會理論印度和中國社會的“等級”記憶與社會，文本與情境 線條與結(jié)構(gòu)，人物與境界——文明、歷史形態(tài)與人生史結(jié)構(gòu)、符號與變遷 一個(gè)當(dāng)代事件的歷史人類學(xué)學(xué)術(shù)會議紀(jì)要中國社會理論的研究現(xiàn)狀與展望茶話會紀(jì)要社會理論：社會學(xué)、人類學(xué)、社會史跨學(xué)科研討會紀(jì)要Advanced Workshop on Reciprocal Understandings in East Asian Anthropology：A Report東南與西南——尋找中國人類學(xué)學(xué)術(shù)區(qū)之間的關(guān)聯(lián)性學(xué)術(shù)研討會暨實(shí)地考察活動紀(jì)要人類學(xué)實(shí)地研習(xí)營清末民初中國社會科學(xué)思想讀書報(bào)告會紀(jì)要述評如何批評利奇？一評《上緬甸諸政治體制》死亡、儀式與現(xiàn)代性問題——評《殯葬人手記》書評《氐與羌》《社會變遷與文化認(rèn)同：涼山彝族的個(gè)案研究》《人類學(xué)方法論》《心與物游》《羌在漢藏之間》《應(yīng)用人類學(xué)》《土地的黃昏——鄉(xiāng)村經(jīng)驗(yàn)的微觀權(quán)力分析》稿紙

章節(jié)摘錄

　　跨學(xué)科講壇——人類學(xué)與經(jīng)濟(jì)人類學(xué)三講世變中人類學(xué)研究的反思：個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)　　身為一個(gè)在非西方世界成長的人類學(xué)者，對于這門學(xué)科的看法，至少有三個(gè)主要的來源：一是國際人類學(xué)知識發(fā)展的沖擊，一是研究對象的刺激，最后是人生經(jīng)歷的影響。對我來說，這三者是相互影響而糾纏不清的，但人生的經(jīng)歷卻是最初影響我決定念人類學(xué)的主因。因此，先由這里開始談我對人類學(xué)的看法?！　∫弧⑶嗌倌陼r(shí)刻骨銘心的經(jīng)歷　　雖然，人生是由許多瑣碎而平淡的生活經(jīng)驗(yàn)累積而來，但產(chǎn)生關(guān)鍵性影響的，卻往往只是幾件刻骨銘心的特殊經(jīng)歷。其中，最讓我難以忘懷的是20世紀(jì)60年代，我念初一時(shí)的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)的臺灣地區(qū)剛經(jīng)歷過“二戰(zhàn)”，人民生活普遍困苦，大部分人家的小孩都必須幫忙家計(jì)，以減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，我也不例外。星期天早上，我常與一位初中同學(xué)一起到嘉義市中心最大的市場賣菜。周一到周六，市場上擺攤的攤販都有固定的攤位，擺攤是必須付費(fèi)給管理委員會才能獲得的權(quán)利。傳聞中，市場管理委員會由黑道把持。只有在周日，警察與合法攤販會放松控制，讓未繳費(fèi)的小販得以在此販賣他們自己栽種的農(nóng)產(chǎn)品，以賺取微薄的利潤補(bǔ)貼家用?！　　?/pre>








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