彎曲的時(shí)空（套裝上下冊(cè)）

前言

一還是在遙遠(yuǎn)的少年時(shí)代，就時(shí)常一個(gè)人暗自思忖：我為什么要活著，活著的意義究是個(gè)甚……究是個(gè)甚樣的意義呢？——那就是：探索一切未知的領(lǐng)域，以探求真理的態(tài)度去探求并踐行生命的真諦。悄然步入青春時(shí)代，已經(jīng)大致預(yù)知二十年以后的我現(xiàn)在的樣子了；基本了然二十年以后的我的人生使命了。究是個(gè)甚樣的使命呢？——那便是創(chuàng)作一部前無古人的凌駕于我生命之上的書，創(chuàng)作一部具有救贖意義的比圣經(jīng)還要圣經(jīng)的文學(xué)、或曰哲學(xué)層面上的“圣經(jīng)”。事實(shí)證明：二十年以后的今天，我以幾乎失去了生命、健康、名聲以及幾近發(fā)瘋、崩潰為代價(jià)，終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)久遠(yuǎn)的、確乎瘋狂的理想。雖然她（對(duì)不起。為了對(duì)我的著作的尊重：請(qǐng)?jiān)试S我對(duì)我的文字使用“她”字）也，還是顯得有些青澀。這個(gè)青澀，就仿若一名純粹的少年在面對(duì)一位成熟女性的身體那樣，他雖然那么迫不及待——而且心跳加速地四面慌亂著，但卻有一種滿面通紅的迷人的純粹。而這樣的心跳與純粹，當(dāng)然也是有無窮意趣的。究是甚樣的意趣呢？——答曰：——她發(fā)現(xiàn)幾乎所有的人類，一直長(zhǎng)期生活在一種荒唐的“人為財(cái)死”的可悲觀念中?！H鏘有力地提出：人類當(dāng)以“榮譽(yù)”（亦即付諸行動(dòng)的愛心與仁慈、不斷創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)新的價(jià)值與自然秘奧）為統(tǒng)馭心靈與世界的價(jià)值觀，而不應(yīng)固守得到金錢與官位為榮譽(yù)的荒謬的傳統(tǒng)價(jià)值觀。——經(jīng)過長(zhǎng)久的思索，她得出一個(gè)這樣的結(jié)論：一切宗教的真正意義，也都應(yīng)該是入世而非出世的。也就是說：無論是佛是道，他之所以存在的價(jià)值，都應(yīng)是在對(duì)社會(huì)以及家庭所作之貢獻(xiàn)來完美呈現(xiàn)的。——從科學(xué)的角度出發(fā)，她認(rèn)定靈魂確是一種神秘的始終游移于我們認(rèn)知之外的、而目今的科學(xué)尚且對(duì)它不甚明了的物質(zhì)存在?！?jīng)過反復(fù)思考她認(rèn)為“萬有引力定律”，確是一種極其荒謬的科學(xué)假說?！_鑿底指出：“人性若水，無所謂善惡。”只有個(gè)體行為意義上的相對(duì)的善與惡，而非波及所有的人性?！陀^地指出了一切宗教所宣稱的善惡輪回的著名言論，都是具有科學(xué)探索精神的可貴的言說?！竽懱岢觯喝祟愒彩强梢詫?shí)現(xiàn)那生命的“青春永駐”的美好愿望的?！龔囊徽麄€(gè)人類發(fā)展規(guī)律中看到：人類也只有緊密而友好地團(tuán)結(jié)在一起，并完全掌控那一直無法戰(zhàn)勝甚至也法預(yù)測(cè)的自然災(zāi)害，那么這個(gè)目今的人類，也才是一個(gè)充滿希望與前途的人類?！惹械闹赋觯航疱X應(yīng)退出人類文明發(fā)展的歷史舞臺(tái)，而代之以一種可以凈化和美化人們靈魂的榮譽(yù)?！裏o限悲戚底指出：未來戰(zhàn)爭(zhēng)將是徹底毀滅人類世界的一個(gè)首要的危險(xiǎn)；其次才是那囿于人們對(duì)自然的無知以及愚蠻的徹底破壞生存環(huán)境所最終導(dǎo)致的災(zāi)難性滅亡。二這也是一個(gè)從天地未分“講”到整個(gè)人類“結(jié)束”，而這個(gè)仿佛結(jié)束了的人類，卻又輝煌呈現(xiàn)于另外一個(gè)天音陣陣的時(shí)空維度之內(nèi)的故事。她從一個(gè)特殊的時(shí)空（一個(gè)只有月亮而從未曾出現(xiàn)過太陽(yáng)的時(shí)空），從那個(gè)也就只能去用一場(chǎng)接著一場(chǎng)大雨來計(jì)算時(shí)日的地方，漸次展開那近乎神話般的玄幻表述的。她從“那個(gè)時(shí)候，二叔的病怏怏的午后：依舊這么雌雄大風(fēng)、宋玉襄王底仰舉著他那早在上一場(chǎng)生命之前就也已然疾患得咔吧作響了的脖子的酸楚”開始，漸次展開了二叔對(duì)于生發(fā)在他上一場(chǎng)夢(mèng)幻般神奇人生之旅中的往事的追憶。而伴隨著二叔超越時(shí)空的追憶的展開，人類始祖“爺爺”的歲月，以及爺爺?shù)膼廴伺畷煛@個(gè)是由混沌時(shí)空之初的第一束光芒化身的女性、女兒麗蕊、麗蕊的哥哥石娃、弟弟火娃、冰娃、酒娃、妹妹酒妹等等；象征著世界始基的親人也都相繼以不同的方式閃亮出場(chǎng)了。本書就是從“爺爺”，從這個(gè)無限神奇的人類的始祖，以及由他所帶動(dòng)的他的一整個(gè)家族（其實(shí)也是一整個(gè)人類）命運(yùn)的浪漫展開，從而壯麗恢弘底緩緩拉開了一整個(gè)人類世界與自然萬物的近乎離奇的神秘序幕的。再往后，伴隨著“痛失”愛女的爺爺?shù)纳鼭u次進(jìn)入那一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)數(shù)以萬年的昏迷情態(tài)，全書就此呈現(xiàn)出了一明（現(xiàn)實(shí)的人類世界的發(fā)展史、戰(zhàn)爭(zhēng)史、宗教史等等）、一暗（發(fā)生在另外一個(gè)時(shí)空維度之內(nèi)的哲學(xué)、科學(xué)、文化和歷史的精彩呈現(xiàn)）兩條線索的敘述態(tài)勢(shì)了。小說的最后是爺爺陪伴他的愛女從一個(gè)時(shí)空飛越另外一個(gè)時(shí)空，并且親見了人類世界的此消彼長(zhǎng)而緩緩拉上那恢弘的幕簾。因?yàn)楸緯谋硎龇绞绞且砸贿B串的四字詞語組合而成的，而每個(gè)詞匯又代表一個(gè)歷史典故或歷史本身，因此讀來會(huì)予人一種怪異之感。所以說這是一次全新的文本意義上的革命：讓語言本身不僅成為敘述的工具，而且也成為豐滿的故事。這也是一個(gè)大膽的冒險(xiǎn)：她讓讀者深陷于莫知所向的文字的風(fēng)暴里，經(jīng)驗(yàn)著各種不同的刺激與驚喜。尼采曾言：他的作品是寫給一百年以后的人們的。而我則曰：這部作品不僅是獻(xiàn)給現(xiàn)當(dāng)代的崇高心靈的，同時(shí)也是獻(xiàn)給三千年以后那追求真理的明敏之心的。三近來有幸通對(duì)我國(guó)著名作家王蒙先生，作了一番題為“泛漫與經(jīng)典：文學(xué)、文藝的濟(jì)世功用與精英意識(shí)”的高端訪談，而王蒙先生則坦誠(chéng)相見地說：——?我們知道，文化有一個(gè)首要的任務(wù)，那就是為大眾服務(wù)。要看一個(gè)國(guó)家的文化水準(zhǔn)，則首先要審視文化精英?！F(xiàn)在的問題首先是淺薄、空心（無思想內(nèi)涵）與低俗的文化產(chǎn)品，到處泛濫，……或者干脆將高端文化排擠殆盡。——短平快的暢銷書，時(shí)過境遷之后不過爾爾；那些東拼西湊、模仿跟潮的低劣膺品，不過都是文化中的三鹿奶粉而已呵?！覀儸F(xiàn)在比以往任何一個(gè)時(shí)期都更需要大師大家、都更需要精英人才精英文化、乃至天才人物的創(chuàng)造與努力。——中國(guó)文學(xué)一直有一個(gè)濟(jì)世的傳統(tǒng)，也就是說文學(xué)有一個(gè)對(duì)世道、人心、社會(huì)起一點(diǎn)好的作用的作用。——我堅(jiān)持認(rèn)為：我們的文學(xué)作品不管怎樣走向市場(chǎng)，都要有一種對(duì)文學(xué)乃至人類基本價(jià)值的尊重……——我們能不能有更高的要求？要求更有文化含量和智慧含量的作品出現(xiàn)？——有開玩笑的說法，幾位老領(lǐng)導(dǎo)坐在一起說：“中國(guó)歷史上有楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說，那將來要記載我們今天最興旺的文學(xué)，應(yīng)該是什么呢？”另一個(gè)人就回答說：“現(xiàn)在最興旺的就是小品和段子?！倍巫邮鞘謾C(jī)段子，我就不多說了。而在談到文學(xué)作品的權(quán)威性時(shí)，王蒙先生則這樣坦言：——權(quán)威的出現(xiàn)與人民對(duì)于權(quán)威的期待是分不開的。它首先表現(xiàn)在人們的思想以及精神層面之上的迫切期待與呼喚。人們看不到光明也不知道未來在哪里，這樣大家就會(huì)生出一種強(qiáng)烈的呼喚：“偉大的作家快點(diǎn)降生吧！”就這樣，也正是這樣，人們熱切地期盼并且呼喚著那震撼心靈、橫掃亂象的“權(quán)威”的產(chǎn)生與到來。在談到我們應(yīng)當(dāng)如何界定精英與精品時(shí)，王蒙先生也同樣侃侃而談，曰：小平同志曾經(jīng)言曰：“人民是文藝工作者的母親?！钡圃煳膶W(xué)藝術(shù)精品并使之成為經(jīng)典的人，是天才，是人民中的少數(shù)。也許開始他們并不被人理解和承認(rèn)，但這并不妨礙他們的偉大；也并不妨礙我們對(duì)于他們的景仰與敬愛?！?jīng)典總是會(huì)有的，只是要有一個(gè)逐漸形成和被承認(rèn)的過程。四而筆者去年在專訪我國(guó)著名作家陳建功和何建明兩位文學(xué)大家時(shí)，他們也都高屋建瓴地提出了自己對(duì)于現(xiàn)當(dāng)下令人揪心的文學(xué)現(xiàn)狀的非凡見地，這里就不一一贅述了。言歸正傳。事實(shí)上，如果從“生命的意義就是為了創(chuàng)造并改變世界”這個(gè)角度來看，此書確有這樣的雄心。所以說她也果然是一部雄心勃勃的書。她不僅能予我們以腦力和智性層面上的激烈震蕩，而且對(duì)于任何一個(gè)讀者而言：進(jìn)入她，便即等于進(jìn)入了一個(gè)令人熱血沸騰的心跳；進(jìn)入她，便等于進(jìn)入一個(gè)幾乎令人窒息的精神與想象的神秘而又狂喜的王國(guó)；進(jìn)入她，也就等于進(jìn)入了心靈的甘美而又隱秘的伊甸園。雖然——盡管，她也是一種酒神精神的另外彰顯；也是某種意義上的精神迷狂，但這并未有損她史詩(shī)性的恢宏展現(xiàn)與壯麗呈現(xiàn)。盡管——雖然，她依然是一部未曾十分完全的書，因?yàn)閹缀跛械淖x者都有更進(jìn)一步地去創(chuàng)造、完善著她的才情與責(zé)任，但毋庸置疑：這確是一個(gè)值得任何一位天才大師去耐心品味的故事。畢竟，我們的文學(xué)所留給后人的不能只是小品和段子。

內(nèi)容概要

　　《彎曲的時(shí)空（套裝上下冊(cè)）》是一部實(shí)驗(yàn)性文本。該書顛覆小說傳統(tǒng)，從敘述的內(nèi)容到敘述的方式，都超出了我們的閱讀經(jīng)驗(yàn)。 此作取材闊大，背景雄渾，有攀山跨海之象。其表述亦大膽而詭異，讀者近之不免又窺淵臨危之感。在文字深處掩埋著的，是作者與讀者共有的寶藏！

作者簡(jiǎn)介

楊子鈺，男，漢族，詩(shī)人，文學(xué)、藝術(shù)評(píng)論家；雜志社記者、總編、常務(wù)副社長(zhǎng)等。本書《彎曲的時(shí)空》就是由他所編的一部長(zhǎng)篇小說，分上下兩冊(cè)編輯。謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給全世界熱愛和平和追求真理的崇高心靈。    《彎曲的時(shí)空》由作家出版社出版發(fā)行。

章節(jié)摘錄

一1巴蜀蜀道道難行，山路青蔥藏險(xiǎn)兇。巴國(guó)女兒美容顏，翩飄荏弱似天仙。十三清秀初打苞，十四才露尖尖角。十五一彎皎然月，十六悄悄含情笑。十七分香帶露開，十八絢絢叢中俏。十九艷心綻艷情，艷艷待等蜂蝶到。蜂去蝶來樂開懷，任爾爭(zhēng)作蕊中仙。啊啊啊啊啊，哦哦哦哦哦。橫拆瓊瑤豎分艷，紅袂颯颯舞翩躚。柔縠千疊層層怨，相思無盡滾滾流?！饲f場(chǎng)悱惻纏綿妖妖靡靡的大雨過去了。八千萬場(chǎng)天意神髓憂患天下的大雨過去了。雖然很多艷情含笑歡喜淋漓的大雨，卻又一再靜宜盼夫育容不娶底推遲了它們曼妙的行程，但是那些瓊花玉顏菊池幽芳的“千郎妹”和“萬夫娘”們的叫賣之音，卻一直花蔭搖漿湖波紅日底朗潤(rùn)著我和二叔后來的光陰。2“——嗨！真真可憐這些錢塘詩(shī)妓梅花紅白的妖嬈歲月了！雖說她們京華煙云師師紅玉的曼媚夜晚，原也一直都有男人的風(fēng)流排列成行；可是現(xiàn)在，伴隨著求歡者們的日趨減少，她們的歲月：也就只能洼田野穗賣花買酒底光影迷亂走街串巷了。“——其實(shí)，如果予你上一場(chǎng)生命的那樣一條漠漠幽香秋江青月的溪流——也就是予你上一場(chǎng)生命的母親：如果她也并不曾狠心拋棄她的那么多芙蓉杏蕊櫻桃金壺的女兒們的光陰，那么她們——也就是你的那些妹妹：一定早也是一派光風(fēng)霽月余音裊裊的樣子了?！安贿^——話又說回來了：雖說那個(gè)時(shí)候的你的光陰，早已是一派通體腐爛毛脫骨現(xiàn)的樣子了；可是你的重新輪回過來的歲月：不也照樣騎魚出水俊逸神秀底日漸茁壯起來了么？！”那個(gè)時(shí)候，二叔病怏怏的午后：依舊這么雌雄大風(fēng)宋玉襄王底仰舉著他那早在上一場(chǎng)生命之前就也已然疾患得咔吧作響了的脖子的酸楚，整個(gè)一副放翁捧書、彭澤抱瓜的樣子斜倚在一位月光喑啞聲音斑駁的矮墻上。伴隨著他商代三十、周朝四十的感嘆之音，我含淚的眼睛：卻也立時(shí)窄衫薄袖底透過薄薄的時(shí)光簾幕：遙遙底看見了一排接著一排閃爍驚眸的女子的艷情，以及她們青樓燈火婉嬿妓唱的曼妙景象了。3事實(shí)上，在我的歲月所居住著的這個(gè)地方，確是一個(gè)由一口窯洞挨著一口窯洞組成的村落。而在每一個(gè)清香陣陣的窯洞口，每天晚上，確乎都有一隊(duì)接著一隊(duì)的男人的夜晚與焦急：也就那么情焰烈烈火炬輝煌底依序排列并且癡癡守候著他們的歡喜。而且那些焦急的排列成行的男人們的深夜，以及他們大口吞咽著咕咚咕咚的口水的樣子，也常常會(huì)深深感動(dòng)我年少的光陰。而且每一次好奇底凝望著他們的守候，我的時(shí)光：確也都能清楚底聽見浪浪得從那隱秘圣火的窯洞里所翻滾而出的蕩蕩的笑聲的。有些時(shí)候，那些令人心跳加速的柔媚的笑聲，也會(huì)悄然激越我隱秘而又甘美的光陰呢。其實(shí)二叔所說的我都知道。因?yàn)樽詮哪且晃徽磉呅卵嗝纴砻钔脑铝粒?我上一場(chǎng)生命之中的母親的情人 ）的情絲，也就忽然秦國(guó)少恩、尉繚逃逸底悉數(shù)離開了她（ 我上一場(chǎng)生命之中的母親 ）的夜晚，她的憤火：便即從此禹游會(huì)稽、舜游四海底就將我的所有的生命，漸次丟棄在一片胡笳千里沖冠一怒的沙漠之中了?！髞硭抢钏刮逍?、韓非車裂的悠悠悔恨：雖也確曾斟飲山泉擷采澗果底連續(xù)誕出了那么多位窈窕的風(fēng)月（ 她們過早夭折了的歲月，確乎是我上一場(chǎng)生命之中的姊妹 ），但卻終究沒有一位是‘帶把兒’的了。也就是因?yàn)槟菚r(shí)的母親親手拋棄了我——她的頭生子，所以她的后來的歲月：雖也一直潺潺流動(dòng)孕育生命，但卻再?zèng)]生得任何一個(gè)兒子的光陰了。所以一直幽幽自責(zé)著的我那時(shí)的母親：卻又親手將她后來所生的所有的女兒全部拋棄于沙漠之中了。僅管那個(gè)時(shí)候的我的母親，確乎是一條瀲滟著清麗時(shí)光的河流。4“——哦對(duì)了二叔：您在您的上一場(chǎng)壁畫雕塑神仙手藝的生命里，是否也曾隋朝糧倉(cāng)唐人得濟(jì)底留下過什么蘭花鳶尾梵高技法的翰墨風(fēng)光呢？”那個(gè)時(shí)候，我就這么稍微偏西底輕輕撫摸著這樣一截炎黃時(shí)代的矮墻的迷離；輕輕撫摸著那周朝時(shí)候三千諸侯的墻體的斑駁，以及那些凹凸有序底殘留在它上面的風(fēng)與月光斑斕的清香。而且我的所有的午后：就也漸次希臘上古瑞國(guó)冰川底想起了我天外回秀第四維度的那些光陰；想起了我在上一場(chǎng)生命的沙漠之中，漸次腐爛的哀哀的身影了。我的眼光：且也又還莊公發(fā)誓、黃泉見母底穿過光陰晶瑩的簾幕，遙遙底望見了一條清幽塞納、迢遞尼羅的溪流（ 我上一場(chǎng)生命之中的母親 ）的怨憂，以及她的竟然那么要離狠心、焚燒愛妻底將我的——光陰：全都那么墨跡神思撒哈風(fēng)塵地狠心拋棄了的情形。我也甚至肉體腐爛、禿鷲啄食底透過那些滄冷的時(shí)光，此去經(jīng)年底看見了一匹接著一匹禿鷲與鶩鷹的獵獵兇狠：也就那么風(fēng)沙漫漫底撲向一名凄厲嬰兒的所有情形了……“——怎么說呢？其實(shí)就在那樣一場(chǎng)故國(guó)追懷、敦煌壁畫的生命里，我今古隨風(fēng)潑墨揮毫的那些寂寞：實(shí)也就只稍微撫摸了一名芳春思紛蘭蕙其心的姑娘的秀逸，但沒想到：她卻竟然稷母腳印、堯母赤龍地悉數(shù)懷孕了。“——所以后來：雖然我倆確也是曾碩人莊姜、齊公嫡女底纏綿共度了那么多個(gè)櫻花春夢(mèng)的情色年月，可我一點(diǎn)也不知道：她竟是我艷后蔥秀、霞毯自裹的閨女的風(fēng)月呵……”他就這么遠(yuǎn)古時(shí)期、發(fā)黃陳舊底回想著他上一場(chǎng)生命之中的往昔，那往事悠悠遠(yuǎn)古時(shí)期的臉上：也已經(jīng)是一派千秋遺恨山河隔世的樣子了。而我的眼光，卻也立時(shí)前身隔世底看到了一名芙蓉杏蕊楚香越艷的曼媚女子，以及她的在瞬間隆起的肚子的光陰了。5“——多少個(gè)飛快的年月過去了，但卻始終無人知曉她那絢絢隆起的——仿佛高高隆起了一個(gè)無限甘美而又銷魂的秘密——肚子的歲月里，究竟孕育著一個(gè)什么樣子的神秘之物呵……“事實(shí)上，我的這一顆曲意委婉暢達(dá)風(fēng)趣的冰雪心臟：確乎要等數(shù)十場(chǎng)山河風(fēng)絮的大雨過去之后，才也能夠轟轟隆隆底震蕩一次。——所以我的追索遺響此世前身的所有命運(yùn)，究也必然要在第九千九百九十九場(chǎng)衛(wèi)公在世、孔子正名的大雨過后，終結(jié)為一塊千呼萬喚馨秀頻振的冰?！边@是二叔在面對(duì)他的那樣一根項(xiàng)莊舞劍的黃金手杖被判刑之后，對(duì)自己的將來所做的判定。事實(shí)上，也就在他又將那一桿黃金手杖的情色與風(fēng)流：輕易借給了那些偃蹇玉乳紅塵醉芳的姑娘們地疾病之后，結(jié)果所有的日蓮含露八艷雅懿的姑娘們的時(shí)光：竟也全都南溪蕩蕩西溪風(fēng)起底悉數(shù)懷孕了。因此按照部落內(nèi)部的規(guī)矩：它興詠紛霏巫山楚王的光陰的命運(yùn)：必然要被男女通奸、枷鎖扛身底捆綁在一株人間刑法、商鞅變法的老槐樹上了。6那個(gè)時(shí)候，瞿塘峽口仙洞凝翠底凝望著鐵甲長(zhǎng)矛的武士，也就將它大將魏其、赭服枷鎖地悉數(shù)捆綁在那株絳侯權(quán)重、身陷囹圄的老槐樹上了，浪蕊閑依嫩火浣花的女酋長(zhǎng)的憤火：便即立時(shí)太華玉女洛浦宓妃底嬿婉而出了。而且她又華陽(yáng)道路仙人玉璧底席卷了一整條正逢著春天的山路的哀怨，也就那么怒氣盈腮底凝望著二叔臉上的蒼涼歲月說：“——你當(dāng)知曉：只是為了你這個(gè)孫豹夢(mèng)牛、反被牛囚的‘撲哧’一聲就戳到我的那么絢麗的時(shí)空之內(nèi)的混球，我之所有劉季居所、云氣繚繞的歲月：居然也都唐有魏征、越有文種底為你明艷為你熟透了。“……而你，你為何還要去讓它的淫逸就也那么嚯嚯瘋快底去與那些越女嫁夫、無論美丑的女人在一起廝混；而且又還子朝宣姜、荒淫私通底弦管并奏呢？！——為何又在人家的嫵媚也早已經(jīng)寂寞滿庭、杜若清露了的時(shí)候，你這混球依然還要田廣歸漢、下城七十底去同那些鄭女嫁婿、無論遠(yuǎn)近的女人的淫媚，就也那么簌簌戮殺、轉(zhuǎn)關(guān)迷摟底逍遙快活呢？！“為甚你就從來不愿把我——把人家這么煙雨丁香、花媚遠(yuǎn)天的柔情：安排到你文王感應(yīng)、九尾吉星的夢(mèng)里去呢？！……即便人家所有的夜晚，也早已然穆公之女、夏姬荒淫底主動(dòng)來到了你的夢(mèng)中了；即使人家嬿婉的瑩柔：也早已經(jīng)昭公謙卑、三問范雎底反復(fù)追問你‘現(xiàn)在究是個(gè)什么季節(jié)’？——可你這個(gè)召滑楚人、治理越池的木訥混球：卻還總是箕子裝瘋、智果改姓地四面沉默著，儼然一副展禽賢人、坐懷不亂的樣子繼續(xù)蒙昧著?！啊?，正是源于你長(zhǎng)期漠視她的這一份韓王獻(xiàn)寶、請(qǐng)做藩臣的情感的緣故，你的年月：實(shí)也必將田氏之亂、智氏滅亡底悉數(shù)消散的?！且蛄四愕臒o情，從此以往：你的那些探索深隱振塵破質(zhì)的后人的光影；你的那些郤至財(cái)富、幾可敵國(guó)的子孫的歲月，也都必將雍子逃晉、楚人敗北底四處漂移了……”那個(gè)時(shí)候，春草池塘腰裊金蟲的女酋長(zhǎng)的憤焰：也就這么商鞅近景、趙良寒心底四處幽怨著。而且她那艷艷的幽怨：卻也又還公臣逃晉、楚失東夏底一路往外含恨飛奔著；且也繼續(xù)白公之亂、子西橫身底幽幽嗚咽著：“——你就繼續(xù)咀嚼并且大口吞噬那玉損香消哀弦清觴的麋鹿們的肥碩的隱私吧；——在第九百九十七場(chǎng)大雨之后，你就等著遭受那種子胥怒目、司成髭須的可怕詛咒吧……”

媒體關(guān)注與評(píng)論

此作取材闊大，背景雄渾，有攀山跨海之象。其表述亦大膽而詭異，讀者近之不免又窺淵臨危之感。在文字深處掩埋著的，是作者與讀者共有的寶藏，預(yù)祝彼此探險(xiǎn)成功！    ——著名作家、編劇  劉恒    這是一部顛覆小說傳統(tǒng)的小說，從敘述的內(nèi)容到敘述的方式，都超出了我的閱讀經(jīng)驗(yàn)，這種創(chuàng)新的勇氣可嘉。書中那些不斷出現(xiàn)的詩(shī)行，顯示出作者才華橫溢。    ——著名作家  周大新

編輯推薦

楊子鈺編寫的長(zhǎng)篇小說《彎曲的時(shí)空》是一部實(shí)驗(yàn)性文本。該書顛覆小說傳統(tǒng)，從敘述的內(nèi)容到敘述的方式，都超出了我們的閱讀經(jīng)驗(yàn)。    此作取材闊大，背景雄渾，有攀山跨海之象。其表述亦大膽而詭異，讀者近之不免又窺淵臨危之感。在文字深處掩埋著的，是作者與讀者共有的寶藏！

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此作取材闊大，背景雄渾，有攀山跨海之象。其表述亦大膽而詭異，讀者近之不免又窺淵臨危之感。在文字深處掩埋著的，是作者與讀者共有的寶藏，預(yù)祝彼此探險(xiǎn)成功！——著名作家、編劇 劉恒這是一部顛覆顛覆小說傳統(tǒng)的小說，從敘述的內(nèi)容到敘述的方式，都超出了我的閱讀經(jīng)驗(yàn)，這種創(chuàng)新的勇氣可嘉。書中那些不斷出現(xiàn)的詩(shī)行，顯示出作者才華橫溢?！骷?周大新

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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