二十四史

前言

歷史，記載著一個(gè)國家、民族產(chǎn)生和發(fā)展的全過程，蘊(yùn)含著一個(gè)國家、民族的精神財(cái)富和智慧，昭示著國家和民族興衰更替的客觀規(guī)律。魯迅說過，歷史“書寫著中國的靈魂，指示著民族的未來”。歷史研究不僅涉及歷史人物、王朝政治的功過是非，而且事關(guān)國運(yùn)興衰，學(xué)習(xí)歷史，對(duì)于民族、國家和個(gè)人都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。在祖先留給我們的精神財(cái)富中，史學(xué)典籍浩如煙海，我國可說是世界上最重視歷史的國家之一。中華民族有著忠實(shí)記載歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)使得我國在數(shù)千年文明發(fā)展過程中能夠保存下大量的歷史資料，史料之豐富是世界上任何一個(gè)國家所不能媲美的。從《史記》開始，《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》，這24部史書如滄海明珠獨(dú)放異彩。作為中國史學(xué)主干的《二十四史》連貫起來，可說是中國完整的歷史總集。研讀《二十四史》，除了可以豐富史學(xué)知識(shí)，更主要的是可以史為鏡，探尋社會(huì)發(fā)展與國家興亡的規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，尋找人生道路上的坐標(biāo)。了解昨天，更重要的是為了把握今天，創(chuàng)造明天，是為了充實(shí)自己的頭腦，汲取寶貴的人生啟迪。

內(nèi)容概要

中華民族有著忠實(shí)記載歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)使得我國在數(shù)千年文明發(fā)展過程中能夠保存下大量的歷史資料，把中國史學(xué)主干的二十四史連貫起來，可說是中國完整歷史的總集。研讀二十四史，除了可以豐富史學(xué)知識(shí)，更主要的是可以以史為鏡，探尋社會(huì)發(fā)展與國家興亡的規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，尋找人生道路上的坐標(biāo)?！抖氖贰氛邕x中國最重要的24部史書中的重大歷史事件和重要?dú)v史人物，按照各部史書的時(shí)間順序分為24個(gè)章節(jié)，全方位、新視角、多層面地闡釋中國歷史，精彩扼要地勾勒出中國歷史演進(jìn)的基本脈絡(luò)和發(fā)展歷程。科學(xué)簡(jiǎn)明的體例、豐富精美的圖片、注重傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的設(shè)計(jì)理念，多種視覺元素有機(jī)結(jié)合，幫助讀者從全新的角度和嶄新的層面去考察歷史、感受歷史、思考?xì)v史。

書籍目錄

《史記》
　傳說中的君王
　大禹治水
　牧野之戰(zhàn)
　管仲與齊桓公
　楚莊王一鳴驚人
　大學(xué)者孔子
　勾踐臥薪嘗膽
　商鞅變法
　胡服騎射的趙武靈
　屈原自沉汨羅江
　荊軻刺秦王
　秦始皇統(tǒng)一六國
　陳勝吳廣起義
　鴻門宴
　少年英雄霍去病
《漢書》
　霸王烏江自刎
　賈誼英年早逝
　周亞夫的細(xì)柳營(yíng)
　罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)
　從奴隸到將軍
　霍光廢昌邑王
　朱云折檻
　王莽篡位
《后漢書》
　昆陽大戰(zhàn)
　痛失天下的赤眉軍
　不攀權(quán)貴的嚴(yán)子陵
　大奸臣董卓
　蔡文姬歸漢
《三國志》
　魏武帝曹操
　書法大師鐘繇的政治才干
　記憶力驚人的王粲
　鄧艾滅蜀
　神醫(yī)華佗
　“曲有誤，周郎顧”
　大意失荊州
　夷陵大戰(zhàn)
　諸葛亮病死五丈原
　司馬懿算計(jì)曹爽
　司馬昭之心，路人皆知
《晉書》
　不受禮教約束的阮籍
　八王之亂
　美男子潘安
　“王與馬，共天下”
　書圣王羲之
　大畫家顧愷之
　王猛捫虱談兵
　桓溫神武慷慨
　謝安談笑退敵
《宋書》
　陶淵明不為五斗米折腰
　裴松之注《三國志》
《后漢書》作者之死
　大孝子朱百年
《南齊書》
　蕭道成建立齊朝
　大科學(xué)家祖沖之
《梁書》
　皇帝出家
　山中宰相陶弘景
《陳書》
　陳叔寶亡國
《魏書》
　孝文帝改革
《北齊書》
　蘭陵王高長(zhǎng)恭
《周書》
　廉潔將軍赫連達(dá)
《南史》
　繡花枕頭蕭宏
《北史》
　地理學(xué)家酈道元
《隋書》
　楊堅(jiān)建立隋朝
　楊廣篡位
　暴君隋煬帝
　橫行天下的瓦崗軍
《舊唐書》
　唐朝開國皇帝李淵
　爭(zhēng)奪天下的失敗者
　玄武門之變
　貞觀之治
　千古一后
　人鏡魏徵
　捕殺蝗蟲的姚崇
　口蜜腹劍的李林甫
　詩圣杜甫
　李光弼衛(wèi)唐
　“文起八代之衰”
《新唐書》
　用兵如神的李靖
　一代女皇武則天
　桃李滿天下的狄仁杰
　詩仙李白
　陰險(xiǎn)的安祿山
　張巡守城
　詩史白居易
　忠烈名臣顏真卿
　沖天大將軍黃巢
《舊五代史》
　野心家朱溫
　兒皇帝石敬瑭
《新五代史》
　周世宗柴榮
　可悲的才子皇帝李煜
《宋史》
　陳橋兵變
　半部《論語》治天下
　楊家將
　詭計(jì)多端的王欽若
　范仲淹改革
　大科學(xué)家沈括
　歐陽修整頓文壇
　王安石改革
　司馬光寫《資治通鑒》
　文壇奇才蘇東坡
　靖康之變
　宗澤抗金
　岳飛大破兀術(shù)
　放翁陸游
　理學(xué)大師朱熹
　文天祥就義
《遼史》
　耶律阿保機(jī)建立遼國
《金史》
　阿骨打誓不低頭
《元史》
　成吉思汗統(tǒng)一蒙古
　元朝第一文臣耶律楚材
　元世祖忽必烈
《授時(shí)歷》的編撰
《明史》
　紅巾軍起義
　和尚當(dāng)皇帝
　靖難之變
　鄭和下西洋
　土木堡之變
　于謙守京城
　戚繼光驅(qū)逐倭寇
　壬辰援朝
　張居正改革
　袁崇煥抗敵
　皇太極巧施反間計(jì)
　闖王李自成
　吳三桂借清兵

章節(jié)摘錄

《史記》傳說中的君王中國古代出現(xiàn)了很多賢王，傳說中他們都是天下的主人，而且個(gè)個(gè)非常賢明，都是圣人。相傳第一個(gè)君王是黃帝，他一生下來就非常聰明，是一個(gè)天才。黃帝姓公孫，名叫軒轅，后人將黃帝奉為中華民族的祖先，軒轅就成了中華民族的代稱之一。當(dāng)時(shí)統(tǒng)治天下的是神農(nóng)氏，但權(quán)威已經(jīng)衰落下去了。各地諸侯缺少約束，紛紛自相殘殺，虐待百姓，而神農(nóng)氏拿他們一點(diǎn)辦法都沒有。黃帝就訓(xùn)練軍隊(duì)，打造武器，去征討那些暴虐的諸侯，很多諸侯歸附了黃帝。只有蚩尤部族最殘暴，但由于他們兵力強(qiáng)大，所以暫時(shí)沒有征討他們。神農(nóng)氏的炎帝見自己失勢(shì)，就想用武力打回來，但當(dāng)時(shí)的諸侯們大多心歸黃帝，不聽炎帝號(hào)令了。黃帝率領(lǐng)各種猛獸和諸侯在阪泉和炎帝展開大戰(zhàn)，一連打了3個(gè)大仗，把炎帝殺得大敗。炎帝見打不過黃帝，于是和他握手言和。黃帝征服炎帝后，把矛頭對(duì)準(zhǔn)了蚩尤，雙方在涿鹿展開了大戰(zhàn)，黃帝大勝，活捉了蚩尤，將其斬首。諸侯們紛紛奉黃帝為天子，讓他取代了神農(nóng)氏的地位。當(dāng)時(shí)天下還有很多諸侯不服從黃帝的統(tǒng)治，黃帝就一個(gè)接一個(gè)地征討，一直都沒有休息過。黃帝去了很多地方，到各地宣傳教化，并任命官吏幫助自己治理天下。黃帝和炎帝兩人后來關(guān)系變得很好，他們倆一起把中國治理得非常好。后來的中國人自認(rèn)為是他們的后代，所以自稱“炎黃子孫”。黃帝死后，他的曾孫高陽繼承了王位，被稱為顓頊。顓頊也是個(gè)很聰明的君王，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，中國的疆土又?jǐn)U大了不少。顓頊死后，他的堂兄弟高辛繼承了天子之位。高辛也是個(gè)偉大的君王。高辛有兩個(gè)兒子，他死后立了摯，但摯并不是個(gè)好天子。他死后由弟弟放勛繼承了王位，放勛就是堯帝。堯簡(jiǎn)直是神的化身了，他的仁德可以和天相比，和神仙一樣博學(xué)多才。當(dāng)時(shí)的百姓在他的統(tǒng)治下過著非常幸福的生活，諸侯們對(duì)他很忠心。據(jù)說堯制定了一年的天數(shù)，還規(guī)定了東西南北的方向等等，為農(nóng)業(yè)做出了很大貢獻(xiàn)。堯逐漸老了，他問大臣們：“我死后誰能繼承我的位置呢？”一個(gè)叫放齊的人說：“您的兒子丹朱是個(gè)合適的人選。”堯說：“丹朱這個(gè)人又頑劣又兇惡，不行的?！彼^續(xù)問誰能繼承，灌兜說：“共工很聰明，應(yīng)該不錯(cuò)。”堯說：“共工這個(gè)人能言善辯，但做事情并不像他說的那樣。他表面上很恭謹(jǐn)，但骨子里卻是另外一套。這種人不能繼承天子之位?！边@事就擱置了下來。過了幾年，天下突然發(fā)起了大水，這次洪水來勢(shì)迅猛，很多百姓都流離失所。堯看到百姓們?cè)庋?，心里非常難過，他把大臣們召集起來，問道：“你們覺得誰適合去治水呢？”大家一致推薦鯀。堯覺得鯀不太適合這個(gè)職務(wù)，不想讓他去。四岳說：“沒有比鯀更好的人了，讓他試試也沒有什么關(guān)系。”堯就命令鯀去治水，但9年過去了，洪水還是老樣子。堯嘆息道：“我當(dāng)了70年天子了，四岳啊，你們能不能繼位呢？”四岳說：“我們的品德當(dāng)不了天子?！眻蛘f：“那大家推舉合適人選吧?！贝蠹叶纪扑]一個(gè)叫舜的人。堯說：“不錯(cuò)，這個(gè)人的名字我也聽說過。他到底是個(gè)什么樣的人呢？”四岳回答道：“他父親是個(gè)瞎子，又是個(gè)頑固的老頭。聽說他現(xiàn)在的母親是繼母，對(duì)他很不好，弟弟是繼母生的，一向高傲。舜在這種環(huán)境中還能孝順父親，維護(hù)家庭的團(tuán)結(jié)，可見是個(gè)賢人。”堯說：“讓我先觀察一下吧?！庇谑撬桶褍蓚€(gè)女兒嫁給了舜，看看舜到底是不是真的像傳說中那樣賢明。舜娶了堯的女兒后還是和以前一樣謙恭行善，堯很滿意，就委派他制定典禮。舜把堯交給他的任務(wù)都完成得很好，堯覺得他是個(gè)很合適的繼承人，沒過幾年就把王位禪讓給了他。當(dāng)年堯拒絕讓共工繼位，結(jié)果共工果然就表現(xiàn)出種種惡行，最后被流放。堯去世后，天下人都像死了父母一樣悲傷。堯知道兒子丹朱不是好人，所以沒有把王位傳給他，堯說過：“我不會(huì)為了讓我兒子一個(gè)人得好處而損害天下人的利益?！彼篮螅聪氚淹跷蛔尳o丹朱，但天下諸侯都不肯承認(rèn)丹朱是天子，還是跑來朝見舜。舜認(rèn)為這是天意，最后終于接受了天子的寶座。大禹治水堯統(tǒng)治時(shí)期洪水泛濫，堯命令鯀去治理。鯀雖然很有才干，但他對(duì)治水一竅不通，9年過去了，洪水一點(diǎn)減退的意思都沒有。本來堯還打算如果鯀治水有成果，就把王位讓給他，但看他這么不爭(zhēng)氣，于是就選擇了舜。舜登基后，見鯀把水治得一塌糊涂，就把鯀殺了，人們都認(rèn)為殺得好。舜任命鯀的兒子禹繼續(xù)鯀的事業(yè)治水。禹也是一個(gè)很賢明的人，他的一舉一動(dòng)都成為別人效仿的對(duì)象，為人做事最講信義。雖然他父親因?yàn)橹嗡《惶幩?，但他并沒有被困難嚇倒，更沒有因?yàn)楦赣H的死而仇恨舜。當(dāng)然，他對(duì)于父親的死感到很傷心，不過他把更多的精力放在吸取父親的教訓(xùn)上面了。禹采用了疏導(dǎo)的方法，把洪水引向大海。禹以身作則，寧可吃差點(diǎn)穿少點(diǎn)，也要把經(jīng)費(fèi)用在治水上面。禹為了治水跑遍了天下的名山大川，親自和百姓們一起挖土挑土，腳掌上全是老繭，小腿上的毛都被磨光了。在外面辛辛苦苦呆了13年，甚至好幾次經(jīng)過家門而不敢進(jìn)去，生怕耽誤了治水的時(shí)間。就連他兒子啟生下來的時(shí)候也沒顧得上回家看一眼。禹在治理洪水的時(shí)候走遍了全國，他為了方便治理，把全國分為9個(gè)州，分別是冀州、青州、徐州、兗州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州和雍州。他劃分了各個(gè)州的地理位置，調(diào)查土壤情況和土特產(chǎn)。九州的劃分對(duì)統(tǒng)一全國有莫大的好處，從此“九州”就成為中國的代名詞。禹還開鑿了九大山脈的道路，疏通了9條河流，徹底將洪水治理好，天下重新回到太平時(shí)代。由于災(zāi)害被清除干凈，舜的教化重新推行全國，禹也樹立了自己的威望。舜特地賞賜給他黑色的圭玉，并昭告天下洪水終于被治理好了。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)法令的官員名叫皋陶，他和禹還有伯夷都是舜身邊的賢臣。有一次三人在舜面前討論，皋陶說：“如果能夠以道德來達(dá)到信義，那么就能有高明的政策，輔佐的大臣也能和諧相處。”禹和他討論了很久關(guān)于治理天下的問題，禹用自己治水的行為為例，證明自己是兢兢業(yè)業(yè)為天下做事。舜告誡他說：“你不要像丹朱那樣狂妄放縱，成天只知道玩，在家里淫亂。所以我取消了他的繼承權(quán)?！庇碚f：“我結(jié)婚剛4天就離家治水了，兒子出生的時(shí)候都沒回家去看，更沒有撫養(yǎng)教育他，所以才能完成治水的大業(yè)。我還建立了五服制度來治理天下，現(xiàn)在天下各國都能盡忠職守，只有三苗還不肯服從，一定要注意他們的動(dòng)向。”舜說：“替我推行德政和教導(dǎo)人民，這都是你的功勞?！蓖ㄟ^這一番討論后，皋陶更加尊重禹的德行了，命令百姓們都要向禹學(xué)習(xí)。對(duì)于那些不遵守命令的，就嚴(yán)厲地處罰他們。在這些賢臣的悉心輔佐下，舜的天下越來越太平，連鳥獸都在一起跳舞，大臣們更是團(tuán)結(jié)一心。禹的功勞實(shí)在太大了，所以人們都稱他為“大禹”，感謝他把人民從洪水當(dāng)中解救出來。禹不但沒有驕傲，反而更加謙虛謹(jǐn)慎起來，把全部精力都投入到為百姓造福上面了。舜覺得禹的確是個(gè)賢人，而且又立了那么大的功勞，就想把王位傳給他。舜自己有個(gè)叫商均的兒子，但這個(gè)兒子和丹朱一樣，是個(gè)不肖之子。舜不放心把天下交給他，思考了很久，最后還是決定立禹為繼承人。舜死后，禹辭掉了繼承人之位，把天下讓給商均。但天下諸侯和百姓紛紛背叛商均而去投奔禹，禹沒辦法，只好即天子之位，定國號(hào)為夏。禹也學(xué)堯、舜，登基后立皋陶為繼承人，并把一部分政權(quán)交給他。但皋陶死得早，后來他又選擇伯益為繼承人。10年后，禹在會(huì)稽山去世，禹死前雖然把權(quán)力給了伯益，但伯益輔佐禹的時(shí)間還很短，功績(jī)也不多，所以諸侯們都拋棄他去朝見啟。啟就登上了了天子寶座，建立了中國第一個(gè)王朝——夏朝。至此，禪讓制被世襲制取代，中國進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代。牧野之戰(zhàn)姬昌被紂王放回去后，開始偷偷積德行善，收買人心。在他的勵(lì)精圖治之下，周開始強(qiáng)大起來。但姬昌還是不太滿意，他手下賢人雖多，但缺少帶兵打仗的帥才，所以他很留心尋找這方面的人才。有一天姬昌想出門打獵，讓人占卜。占卜的人告訴他：“今天打獵所得的不是什么野獸，而是霸王的助手?！奔Р芨吲d，就出發(fā)了。走了不久，他遇到了一個(gè)釣魚的老頭，和他聊了一會(huì)，覺得這個(gè)人就是他一直苦苦尋求的軍事人才，高興地說：“我的爺爺曾經(jīng)對(duì)我說，定會(huì)有圣人來幫助我振興周，你就是那個(gè)人。我爺爺太公期望你很久了！”那個(gè)人名叫呂尚，姓姜，姬昌稱他為“太公望”，所以民間又稱他姜太公。

編輯推薦

《圖說經(jīng)典·二十四史》：24部典藏史書，200余幅精美圖片，文字、圖片、版式設(shè)計(jì)等多視覺元素有機(jī)結(jié)合，讓傳世紀(jì)典再現(xiàn)時(shí)代風(fēng)采，歷史、文化、藝術(shù)精妙融合，開始一段愉快的彩色讀書之旅！內(nèi)容經(jīng)典在真實(shí)性、趣味性和啟發(fā)性等方面達(dá)到一個(gè)全新的高度，以科學(xué)的體例與創(chuàng)新的形式，全方位、新視角、多層面地展現(xiàn)傳世史學(xué)巨著。圖片精美200余幅精美圖片，與文字互為補(bǔ)充與詮釋，使讀者仿佛置身于一座真實(shí)立體的歷史博物館，更加直觀地了解中國歷史，獲得更多的視覺感受和想象空間。理想讀本科學(xué)簡(jiǎn)明的體例、豐富精美的圖片、注重傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的設(shè)計(jì)理念，多種視覺元素有機(jī)結(jié)合，幫助讀者從全新的角度和嶄新的層面去考察歷史、感受歷史、思考?xì)v史，是方便快捷掌握二十四史精華，感悟中華歷史文化神韻的理想讀本。

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