黨員領(lǐng)導(dǎo)干部二十堂國學(xué)修養(yǎng)課

內(nèi)容概要

黨的十七屆四中全會《決定》和中共中央辦公廳《關(guān)于推進學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的意見》明確提出：廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要“學(xué)習(xí)掌握現(xiàn)代化建設(shè)所必需的各方面知識。積極推動黨員干部學(xué)習(xí)人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的經(jīng)濟、政治、文化、科技、社會和國際等各方面知識，學(xué)習(xí)反映當代世界發(fā)展趨勢的現(xiàn)代市場經(jīng)濟、現(xiàn)代國際關(guān)系、現(xiàn)代社會管理和現(xiàn)代信息技術(shù)等方面知識”。    《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能力素養(yǎng)大課堂》立足于使廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和科學(xué)知識上走在前面，不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)、開闊思路、把握規(guī)律，成為本領(lǐng)域本行業(yè)的行家里手，由中央黨校、國家行政學(xué)院、中國社會科學(xué)院、北京大學(xué)、清華大學(xué)等國內(nèi)的權(quán)威專家編寫，根據(jù)黨員干部的學(xué)習(xí)培訓(xùn)J需要，比較系統(tǒng)而簡明扼要地介紹與黨員干部相關(guān)的基本能力素養(yǎng)知識，是黨員干部優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)性讀物，有利于提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維和辯證思維的能力。

書籍目錄

代序國學(xué)的當代形態(tài)與當代意義 袁行霈國學(xué)與時代精神 李宗桂國學(xué)百年爭論的實質(zhì) 樓宇烈國學(xué)與人生境界 袁濟喜國學(xué)的歷史命運與現(xiàn)代價值 陳杰思儒學(xué)的現(xiàn)代意義 湯一介儒學(xué)人文精神與現(xiàn)代社會 張立文儒學(xué)之本與儒學(xué)的當代意義 成中英儒學(xué)核心價值觀在構(gòu)建和諧世界中的重要意義 吳光當代中國的儒家精神 杜維明儒學(xué)的當代價值 周桂鈿孔子與當代中國 陳來孔子的當代意義：儒家倫理是全球倫理的基礎(chǔ) 成中英佛教與現(xiàn)代人的精神修養(yǎng) 樓宇烈佛教的和平精神 樓宇烈中國佛教的現(xiàn)代意義 方立天道教道德的特色及其現(xiàn)實意義 牟鐘鑒道教的內(nèi)蘊及其文化功能 侯才中國智慧在《周易》《周易》智慧在和諧 余敦康《周易》對中國社會的影響 張立文

章節(jié)摘錄

　　國學(xué)的當代形態(tài)與當代意義 袁行霈　　自20世紀90年代以來，“國學(xué)熱”逐漸興起，至今遍及神州，而且大有進一步升溫的趨勢。在文化建設(shè)日益重要的今天，在特別需要弘揚中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的時候，如何厘定國學(xué)的內(nèi)涵和范圍，如何看待國學(xué)的地位和作用，不僅是一個嚴肅的學(xué)術(shù)話題，更是一個重要的實踐問題。因此，從時代精神的高度，從當代中國文化發(fā)展戰(zhàn)略的高度，對其作一辨析，顯然具有積極的意義?！　鴮W(xué)的內(nèi)涵、內(nèi)容和范圍　　如果從歷史時限劃分，大致說來，國學(xué)內(nèi)涵、，內(nèi)容和范圍的演變，經(jīng)歷了三個時期，即古代、近現(xiàn)代、最近20年?！　?一)古代的國學(xué)　　國學(xué)作為單一名詞，其實古已有之，早在《周禮》中就已出現(xiàn)?！吨芏Y·春官·樂師》說：“樂師，掌國學(xué)之政，以教國子小舞。”這里的“國學(xué)”，是指國家設(shè)立的學(xué)校。此后，國學(xué)在中國古代的基本含義，是指國家設(shè)立的學(xué)校和教育管理機構(gòu)，比如漢代的太學(xué)，晉代的國子學(xué)，隋代的國子監(jiān)等?！　　?/pre>








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