國運拐點

出版時間：2011-12-31 出版社：華文出版社作者：王龍
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內(nèi)容概要

　　千年中西的精英人物，仿佛生動在場；歷史關(guān)口的進退抉擇，多么耐人尋味。他們都苦膽憂天，壯心填海，在滿腔熱忱中孜孜求索，又在沉浮起落里經(jīng)歷榮辱興衰。他們曲折復雜的人生軌跡，不僅勾勒出個體生命的心路歷程，更深深地映射出國運民生的關(guān)鍵拐點。
　　本書將古今中外同一時期的精英人物進行一一對比，深刻反思中西文化差別下的不同價值取舍，以全新的視角揭示中國與西方的不同選擇和必然命運，從其他民族的興衰成敗中找到普適的經(jīng)驗教訓，為未來中國的發(fā)展之路尋找思想借鑒。

作者簡介

　　王龍，1976年生，軍旅作家，作品曾在中國（包括臺灣、香港、澳門）及泰國等地出版發(fā)行。近年來,作者通過中外著名歷史人物分析比較，揭秘大國興衰之途，在人物比較歷史隨筆寫作上獨辟蹊徑，該系列作品獲得熱烈反響。其代表作《天朝向左，世界向右：近代中西交鋒的十字路口》被中國作家協(xié)會列入2009年全國重點扶持作品，2010年在中國大陸出版后被《讀者》《領(lǐng)導文萃》《新華每日電訊》等多次轉(zhuǎn)載，《人民日報》《中國青年報》《解放軍報》以及新浪網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)等多家媒體進行評論和連載。

書籍目錄

序：青史憑誰定是非
權(quán)欲映射下的國運——乾隆禪位和華盛頓卸任的區(qū)別
一  權(quán)位如同照妖鏡
  乾隆和臣工們的雙簧戲
  “我走在尚未踏實的土地上”
  嘉慶：  “嗣皇帝”還是“侍皇帝”？
二  一個留下爛攤子，一個創(chuàng)立好制度
  老人當國的惡果
  比政府還重要的“美國之父”
三  與憲政方向背道而馳的天朝
  “華盛頓神話”在大清的際遇
  世界上最危險的職業(yè)
  “選舉告終之時，即暴政開始之日”
千古英雄帝王夢——李自成和克倫威爾的千秋功罪
一  英雄與小丑，只有一步之遙
  1644：李自成與克倫威爾的幸運年
  李自成最后的悲壯
  瞧，弒君者的下場！
二  鮮花與糞土同在
  他們都是令人敬仰的“道德模范”
  是野心家，還是大英雄？
三  英國播出龍種。中國收獲跳蚤
  “兩把金水壺”的理想
  他拒絕當國王，卻創(chuàng)立新國家
四  誰是真正的革命者？
  “他甚至在猛擊你肋骨的時候，
  還會悲泣和懺悔”
  農(nóng)民軍戰(zhàn)士眼中的“老掌柜”
  看誰玩轉(zhuǎn)“帝王術(shù)”
五  中國人的病根在于沒有信仰
  一個為生存而戰(zhàn)斗，一個為發(fā)展而革命
  高唱圣歌沖向敵陣的清教徒
筆尖下的自由——從紀曉嵐和狄德羅看中西知識分子差異
一  從余秋雨的悲嘆說起
  “既生瑜，何生亮”？
  一邊是專制工具，一邊是啟蒙號角
二  利劍高懸下的編書人
  “放棄這部著作，就等于從陣地上掉頭逃跑”
  滿紙辛酸淚
三  紀曉嵐何以成為“縱欲狂”？
  一代文宗甚至不如倡優(yōu)
  真實的紀曉嵐
  文人是怎樣出賣靈魂的
四  狄德羅的預言并未過時
  現(xiàn)實的邏輯
  “頌圣文化”何時休
  狄德羅為何能超越紀曉嵐？
做狐貍，還是做刺猬？——從蘇格拉底和商鞅的生死看中西文化DNA的差異
一  一邊是從容赴死的蘇格拉底，
  一邊是慌不擇路的商鞅
  蘇格拉底故意激怒陪審團
  馬虻被激怒的巨牛掃蕩而死
  電視劇《大秦帝國》中的“圣人”商鞅
  是“革命烈士”，還是替罪羔羊？
二  一位是逃避世俗的哲人
  一位是追求功名的貴族
  “我如果參加了政治活動的話”
   那我早就沒命了”
  殉道者的人格榜樣
  一枚無法停止旋轉(zhuǎn)的陀螺
三  一位是不畏強權(quán)的斗士
  一位是君主門下的家奴
  只向真理低頭，不向暴政彎腰
  “為了政治，為了民眾，我必須打壓你！”
  為專制君主鳴鑼開道
  商鞅播下獨裁專制的惡性腫瘤
四  一位是引領(lǐng)人類的先哲
  一位是專制愚民的鼻祖
  從電影《英雄》的“天下觀”說起
  相同的死亡，不同的遺產(chǎn)
五  一邊是民主覺醒的黎明
  一邊是壓制人性的長夜
  奴隸的國家不可能創(chuàng)造真正的奇跡
  誰的天空，成全了誰的夢？
被拋棄的革命者——三個世界的黑白英雄
一  托馬斯·潘恩：一個真正的理想主義
  革命者
  現(xiàn)實版的“動物農(nóng)場”
  從座上賓到階下囚
  他成了祖國的棄兒
二  瞿秋白：舍其事而成其心的革命者
  “位非得其所，才未盡其用”
  四面楚歌中的下臺者
  去留心緒都嫌重
  瞿秋白：應不應走、愿不愿走、能不能走
  瞿秋白留在蘇區(qū)的真相
  “請勿撕破我的歷史”
  驚世駭俗的“自白書”
  說著鬼話去做人
  文人政治家的悲劇
  他們都是蒙難的圣徒
三  涅恰耶夫：不擇手段的革命家
  革命家成了殺人犯
  圣徒抑或惡魔？
  革命為何變成了吞噬自己子女的惡魔？
  道德虛無主義者的不歸之路
  “我們等待保護自己的英雄”
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   這一年，中國有四個皇帝：李白成、順治、崇禎、張獻忠。但是關(guān)于四方博弈的最后結(jié)果，劉亞洲將軍曾經(jīng)在《甲申再祭》一文中打過一個十分形象的比方： 如果把甲中年發(fā)生的一切看做是一場歷史的交媾的話，那么不妨可以這樣比喻：崇禎把房間打掃干凈，李自成把床鋪好，張獻忠替人家寬衣解帶，最后多爾袞興沖沖地云雨巫山。 一切都只怪勝利來得太快，以至于連李自成自己都還恍然如夢。明朝仿佛是一棵高聳人云的參天大樹，李白成揮斧運斤，汗流如雨，早已砍得筋疲力盡，腰酸背痛，想不到在最后不經(jīng)意的一擊之間，這棵巍峨的巨樹竟然轟然倒地。這實在是令他措手不及，欣喜若狂之際有點暈頭轉(zhuǎn)向。當他帶領(lǐng)那幫從血泊里爬出來的泥腿子兄弟們，扛著大刀長矛雄赳赳氣昂昂地挺進北京城時，無法想象他們內(nèi)心洶涌著怎樣的激動和不安。古往今來，多少歷史教訓告訴人們：把控成功有時遠遠比承受失敗更加困難，就像正確掌控財富遠比創(chuàng)造財富本身更重要一樣。 舊社會處死犯人時，有一種死法就是把犯人餓上多日，然后給他吃驢肉卷大餅，要多少給多少。犯人饑餓多日，狼吞虎咽，終致胃脹而死。第二次世界大戰(zhàn)即將結(jié)束的時候，盟軍從德國集中營救出很多囚犯。他們中大多數(shù)人已經(jīng)餓得像骷髏了?？杀氖?，在享受盟軍提供的大餐時，很多人無法自控，因為猛地一下吃得太多而不幸撐死了。 李白成帶進北京城的，正是這樣一幫眼睛發(fā)紅的餓漢。 在親眼目睹皇家帝室的豪華富貴，這幫起自山鄉(xiāng)沼澤的農(nóng)民起義軍無異于劉姥姥進大觀園。在最初幾天裝模作樣的自我約束之后，開始爭先恐后極盡享樂腐化之能事，恨不得連北京城的地皮也刮去三層。 彭孫貽《平寇志》記載說，大順軍一進北京城，就忙著拷掠明官，追贓索餉，四處抄家，搜索金銀。大將劉宗敏制作了五千具夾棍，“木皆生棱，用釘相連，以夾人無不骨碎”，拷夾百官，夾打炮烙，備極慘毒，城中恐阼氣氛逐漸加重，人心惶惶。各路將領(lǐng)就搶占明朝百官的府第。并奪其妻子。這“占其妻子”有時甚至是“執(zhí)其夫人，褫其底衣，抱之馬上淫辱，以為笑樂”。

媒體關(guān)注與評論

《國運拐點：中西精英大對決》一書是青年軍旅作家王龍的最新力作，由華文出版社隆重推出。著名作家、學者、人民大學教授張鳴傾情作序，著名學者、南京大學高華教授，著名女作家、魯迅文學獎獲得者裘山山，著名作家、魯迅文學獎獲得者王宗仁，資深出版人、《小說界》主編魏心宏，著名評論家、茅盾文學獎評委何開四聯(lián)袂推薦。本書延續(xù)了作者通過中外著名歷史人物比較分析、探秘大國興衰之途的寫作風格，思接千載，視通萬里，用全球視解品鑒中華人物，以理性反思痛揭千年之弊。本書將目光集中在中外歷史同一時期的精英身上，進行對比，揭示他們沉浮的不同的命運，深刻反思了中西文化差別的背景下精英人物的價值取舍，乃至整個民族的發(fā)展的曲折道路。如：知識分子角度紀曉嵐和狄德羅的對比，政變者角度李自成和克倫威爾的對比，帝王角度乾隆和華盛頓的對比，革命者托馬斯?潘恩、瞿秋白、涅恰耶夫之間的對比，變革者角度蘇格拉底和商鞅的對比。千年中西的精英人物，仿佛生動在場；歷史關(guān)口的進退抉擇，多么耐人尋味。他們都苦膽憂天，壯心填海，在滿腔熱忱中孜孜求索，又在希望絕望中經(jīng)歷榮辱興衰。他們曲折復雜的人生軌跡，不僅勾勒出個體生命的心路歷程，更深深地映射出國運民生的關(guān)鍵拐點。乾隆和華盛頓對待最高權(quán)力的為何截然不同？李自成起義在克倫威爾領(lǐng)導的革命面前，為何充其量只是一次以暴易暴的梁山運動？而家喻戶曉的東方才子紀曉嵐在法國啟蒙思想家狄德羅的眼中，為何不過是潛身縮首追求富貴的御用文人？商鞅和蘇格拉底都為自己的理想赴湯蹈火，為何最終一個在函谷關(guān)前慌不擇路，一個則端坐監(jiān)獄中巋然不動？理想主義革命者潘恩、舍其事而成其心的瞿秋白、非正常革命者涅恰耶夫，為何在非正常的革命或革命的某個階段最忠誠的兒女會被拋棄？在書中，所有的謎團都會解開，歷史的真相躍然紙上。通過分析比較那些時代相同卻命運迥異的著名歷史人物，以全新的視角揭示中國與西方的不同選擇和必然命運，從其他民族的興衰成敗中找到普適的經(jīng)驗教訓，為今天中國的改革發(fā)展之路尋找思想借鑒。

編輯推薦

《國運拐點:中西精英大對決》選取中西歷史關(guān)鍵節(jié)點上同時期代表性人物，比較不同文明體系下的民族精英之路，剖析大國興衰的歷史玄機，指明未來之路。觀點鮮明，思想深刻，符合大眾讀者的閱讀要求，知識性、思想性、趣味性較強。

名人推薦

中國人讀書寫史，醉心于帝王家譜、心術(shù)權(quán)謀者多，以普世價值、人民幸福為坐標者少。此書思接千載，視通萬里，用全球視角品鑒中華人物，以理性反思痛揭千年之弊，感時憂國之心不乏啟蒙之可貴，洞幽燭微處令人耳目一新。在琳瑯滿目的歷史類讀物中，是頗值一讀的新穎之作。 ——著名學者、南京大學教授 高華 王龍寫史很用情，可謂愛恨交織，書中人物的悲歡成敗，總讓人扼腕嘆息；王龍寫史也很冷峻，既通過歷史診斷現(xiàn)實，也對照世界解剖中國。王龍用自己獨有的思考，在橫貫中西的歷史長河中，劃出了一條屬于自己的航線，抵達一片前所未有的風景。 ——著名女作家、魯迅文學獎獲得者 裘山山 人類從遙遠蒙昧的遠古，跌跌撞撞地走到文明開化的今天，多少時代精英都在苦苦探尋本民族最理想的生存發(fā)展之路。本書作者王龍站在歷史之巔遠眺中西，以全新視角透視各國精英的奮斗心路，用發(fā)展眼光解讀東西文明的成敗得失，不虛美，不隱惡，殊為不易！ ——著名作家、魯迅文學獎獲得者 王宗仁 中國正在逐步走向真正的大國，而一個真正的大國更需要具備獨立思辨的能力，這個能力就是能清醒地看待世界和自己。作者書寫的是過去的世界，著眼的卻是對現(xiàn)實和未來的思考。對比解讀不同民族國家的道路抉擇，對于中國的未來非常重要。這樣“高品味、廣讀者”的作品，正得其時。 ——資深出版人、上海文藝出版社總編輯 魏心宏 王龍青年才俊，融通中西盛衰之大道；史海鉤沉，頗多勇為人先之發(fā)現(xiàn)。本書保持了作者的一貫風格，同時更注重從文化基因、信仰基礎(chǔ)、體制建設諸多核心本質(zhì)上探尋中西方分道揚鑣之由，比較不同文明體系下的民族精英之路，其間的國運沉浮、世態(tài)人心，不唯歷史票友們值得一讀，也不失為修身處世之案頭參考書。 ——著名評論家、茅盾文學獎評委 何開四

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用戶評論 (總計92條)

一、知識性。千年中西的精英人物，仿佛生動在場；歷史關(guān)口的進退抉擇，多么耐人尋味。他們都苦膽憂天，壯心填海，在滿腔熱忱中孜孜求索，又在沉浮起落里經(jīng)歷榮辱興衰。他們曲折復雜的人生軌跡，不僅勾勒出個體生命的心路歷程，更深深地映射出國運民生的關(guān)鍵拐點。本書將古今中外同一時期的精英人物進行一一對比，深刻反思中西文化差別下的不同價值取舍，以全新的視角揭示中國與西方的不同選擇和必然命運，從其他民族的興衰成敗中找到普適的經(jīng)驗教訓，為未來中國的發(fā)展之路尋找思想借鑒。二、思想性。選取中西歷史關(guān)鍵節(jié)點上同時期代表性人物，比較不同文明體系下的民族精英之路，剖析大國興衰的歷史玄機，指明未來之路。觀點鮮明，思想深刻，符合大眾讀者的閱讀要求。三、趣味性。作者通過中外著名歷史人物分析比較，揭秘大國興衰之途，在人物比較歷史隨筆寫作上獨辟蹊徑，反響熱烈。
國運拐點：中西精英大對決
對于中外相同時期的著名人物的生平經(jīng)歷的對比還是第一次看到，寫得非常精彩，作者態(tài)度嚴謹，隨描寫通俗生動，但絕非演繹和隨意發(fā)揮，面對中外這些著名人物的強烈的對比和反差，是我們清楚的了解和明白了許多的道理，中國的問題冰凍三尺非一日之寒，我們同發(fā)達國家的差距絕非今日！一個民族國家的興衰，自有其內(nèi)在的規(guī)律和邏輯，沒有思想觀念的文明和進步進步，國家民族的繁榮和富強就是一個永遠也實現(xiàn)不了的美夢！作者通過為數(shù)不多的幾個中外歷史著名人物在同一時代的比較，使我們看到，中國、中國人，同西方國家、西方人，有太多的差異，這種差異并非是物質(zhì)層面的而是思想精神層面的，也決定了不同民族和國家以后的發(fā)展方向和今后的結(jié)局……。這樣的書會給我們帶來很大的啟發(fā)和警示，促使我們對于歷史和現(xiàn)實有更加深刻的反思和自省，為我們今后的道路的選擇具有很大的幫助。所以這也就是書與書不同，和各自的價值吧。
以前看過一本《國家拐點》，與此類似，但這本書更深入一點。歷史的十字路口往往取決于精英人物的抉擇，但精英人物又是如何產(chǎn)生的呢，只能是深深植根于這片文化的土壤。
創(chuàng)新，不像好多人，就喜歡翻新，寫別人寫過的東西，這本書以全新的視角對比大致同一時代的中西名人，從而從他們身上，折射出中西方政治發(fā)展的不同文化和將要發(fā)展的不同方向，看完之后，感嘆連連啊，可惜，我們當初的中國為什么那樣？而不是另一個方向——進步、民主的方向。
張明教授的作品總是讓人耳目一新，中西對決的推薦為我們打開了一扇心靈之窗
作為王龍先生的第二本歷史比較類書，延續(xù)了上一部的風格與文采，觀點獨到，極有深度。作者在一個民族歷史價值的高角度上，大聲卻又低調(diào)地吶喊，不得不說，王龍先生具有很高的歷史覺悟與歷史使命感，只是我們太多普通人不能夠理解與做到的。
作者選取了一個讓人耳目一新的角度來寫歷史，比較了中外歷史上大家耳熟能詳?shù)娜宋?，但又從大家熟悉的?nèi)容中看到了不一樣的東西。作者文筆很好，娓娓道來，讓人欲罷不能，而有大有收獲！
國運拐點，有用的書。
古今中外人物對比，不難明白今天中國所面臨的一切原來都是有原因的
中外歷史人物的對比，分析中外歷史的走向
國運——中國的——一點都不好
一個有良知的歷史的愛好者，在很多方面做一項工作：普世價值的啟蒙。這本書是近十年來，我第一次從頭看到尾，愛不釋手，又感慨萬千，我們的被打扮的小姑娘其真實面目應該是這樣的。
讀起來挺有興趣的一本政治人物對比書。
很有見地的一本書，如果能多選取一些人物更好
坦白講，第一章乾隆跟華盛頓的對比寫的一般。當時對這本書的印象也不怎么樣。但是后面的幾個例子越來越精彩，尤其是最后一章關(guān)于革命者人格的分析，非常深刻，值得深思。三個革命者的例子也許都是平時被廣大讀者忽視掉的人。但是他們身上體現(xiàn)的人格特質(zhì)卻有值得欽佩和思考的部分。尤其是瞿秋白英勇就義的背后故事，讓人扼腕嘆息。一直看到凌晨四點把這部分看完。
動蕩的歷史
適合我的職業(yè)故我比較喜歡。
多方面比較，立意新
中國為什么越走越落后？
如果能更深入分析文化的不同就好了，只是提了情況，沒有更深，建議向下挖啊
目前為止只讀了狄德羅與紀曉嵐的對比。寫得很好，可讀性強。
大概瀏覽了一下，因為幾本書一起買的，來不及詳看，看了幾頁，作者的觀點確實很獨特，很啟發(fā)人。物美價廉，值得擁有
這本書分析的視角很獨特，期待更多的類似文章的發(fā)表。
視角獨到，分析犀利，值得擁有
很有思想，很不錯，正在研讀
這種對比的寫法很值得一讀
對比之后，讓我們感慨良深，到最后倒霉不是因為我們太傻，是因為我們太聰明了。
這本書的作者真博學，見聞超群，列舉東西方不可勝數(shù)的例子，讓我看后耳目一新的同時自慚形穢啊。
還算不錯的一本書，視角很獨特
史料翔實,文筆生動!
還行，讀完后再深度發(fā)言！
一個充滿智慧的人寫的一本充滿智慧的書，看后受益匪淺。
這本書我圖書館借的，專門買一本新的學習收藏。
內(nèi)容很不錯，真實有殘酷，有觸動
書寫的不錯，值得一讀
全體國人都需要看看！??！
還未看，書本題目很吸引人
搞活動買的，價格便宜。
太經(jīng)典了，絕對的物超所值了。
剛讀了一部分，很好。書質(zhì)量好，內(nèi)容也好。
內(nèi)容不錯啊！值得一看！
朋友推薦的，剛拿到，會認真讀
有新意，可以看看。
我喜歡這樣的內(nèi)容
沒說的，好學者，支持到底
仁者見仁?？梢宰x讀。
缺貨就不用評價了吧！別忽悠就行！
本書將中西同時代的精英人物放在一起加以比較，以透視國家興衰的命運。盡管文筆流暢，故事也非常有意思，但是缺乏深刻而一以貫之的內(nèi)涵，仿佛將國運都歸因于精英個人的素質(zhì)和選擇。
國運有拐點？縱觀全書，沒找到。中西方依然都是按照各自的發(fā)展軌跡在運行，即使某些看似偶然的事件，依然帶著它的歷史必然性，就像我們依然難以進入民主社會一樣。這本書的內(nèi)容和書名雖不符，寫得也比較啰嗦和凌亂，有自己的思考，但深度和廣度不夠，不過仍不失為一本可以一讀的書?？赐耆珪€是覺得資中筠先生說得對：“當前我國急需開啟民智，掀起一次再啟蒙，打破新老專制制度造成的精神枷鎖，否則民族精神有日益萎縮之虞。......首先，知識分子需要自己解放自己，爭取人格獨立，減少依附性，堅決抵制“頌圣文化”，擺脫期盼或仰望“明君”的情結(jié)，努力面向公眾，理直氣壯地弘揚普世價值：人權(quán)、法治、自由、平等、憲政、民主......建設以民主和科學為取向的‘新文化”，假以時日，經(jīng)過幾代人的努力，民族精神振興或許有望?！?/li>
中西精英的對決,使人想到當今中西專家的對比,,現(xiàn)在找個專家,比找個白烏鴉都難找
中西政治生存環(huán)境為啥如此天差地別？看看此書，或許有些感觸
通過中外人物另類的比較，發(fā)人深思，蠻有教育價值的，不過還是有點“崇洋媚外”。
我國永遠有一群自認為是精英的人群，但并不是他們支撐起中國的脊梁。
中國的歷史可以說，在封建社會靜止了，無非暴力推翻再暴力結(jié)束，這主要源于文化的不同，西方是貴族階層的民主意識，而中國則是宗法制。
理念很不錯的一本書，將同一時期的國內(nèi)外同類任務進行了比較閱讀，文字還沒細讀，還算期待
在對比之中看到中國的命運，感嘆我們的悲劇，發(fā)人深省，值得學習
多方面比較，立意新，是動蕩的歷史
對比法寫歷史，難得一見，有創(chuàng)意。
書很有創(chuàng)意，對比之下可以學到中外對問題的看法不同。
純是當成歷史書來看的，還原了一些歷史細節(jié)。
了解歷史，通過各種層面
很有啟發(fā)，就是再深入到更廣闊的歷史、地理、人文、社會背后，會更精彩。
不同的社會文化背景造就了不同的道路，作者用人物對比很好了詮釋了這一點，不錯！
值得一讀，也不是，應該是二讀和三讀，角度是獨特的，這是最有價值的地方
對于作者的許多觀點，不是很同意，不過也是很好的參考
不錯的書，對比著看看
看問題的視角挺獨特的，所以看看
中西方的不同選擇。。同事很喜歡
具有很強的可讀性
張明的這本書還可以
休閑讀物，沒事的時候可以翻一下1
內(nèi)容暫未學習，書的紙張不錯！
剛拿到還沒有看看哦
特價買的多，慢慢看
了解國家，了解社會
書不錯的哦,價錢也便宜呢.
折上五折，感謝當當
一看這么小的書，內(nèi)容還沒看呢。
國運當頭，試看中西三千年先知們的命運
取中西同時期人物事件進行歷史比較，較之錢鐘書的文學比較論述，廣征博引，雖學科各異，深度境界天地之別。
作者這個選題真的很好，通過比較來評判處在同一時期中外重要人物對國家，社會產(chǎn)生的影響，力圖從中折射出中國近代落后于西方的深層次原因。這是對歷史有了更深一步的研究與探討，真正實踐了以史為鑒。但是作者在寫作手法上又陷入了傳統(tǒng)歷史寫手的窠臼，第一對人物的描寫有的像記流水賬。無法理出一個主線。第二，缺乏深層次的探討，這可能是作者思考的還不到火候，或者是對人物還沒有達到全方位的把握?？赡苁俏易约捍得蟠昧?，畢竟這只是歷史讀物，并不是專門著作。
以為作者是張鳴，結(jié)果是他推薦的書，下次得仔細點
怎么說呢，內(nèi)容確實寫的很一般吧，人物對比稍微新穎點。
獨樹一幟的寫法，加深了對東西方歷史的了解。
還可以看看吧，多了解點歷史，就是有點啰嗦。。。
爛書，不推薦購買，普普通通。
過于抑東揚西
詳讀了前一半并跳讀了后一半之后，明白了這本書從頭至尾都在表達一個意思：中國就是不如西方，中國人就是奴性難改，不如西方人自由獨立。所謂“中西精英大對決”，實際上是赤裸裸的一邊倒。這樣的所謂中西歷史人物類比，真的有意思嗎？我們確實不如西方發(fā)達，不如西方自由，我們已經(jīng)看到并承認了差距的存在，同時我們正在走自己的路去縮小這個差距。請注意：我們正在自己走著。我們不是阿富汗、不是伊拉克。自己走和被別人指手劃腳甚至被鞭打著住前走有很大的不同。就像《賽德克巴萊》中所說：如果你的文明是要我卑躬屈膝，我寧愿保持我野蠻的驕傲。有幾個人能真正理解這句話的深刻內(nèi)涵？至少在我看來，王龍沒有，張鳴也沒有，高華也沒有，還有幾個貌似高深的主流文人。人人都知道民主和自由是好東西，人人都想要。但只有真正讀懂歷史或真正經(jīng)歷過民主歷程的人才明白：民主和自由不會從天上掉下來，更不會有誰免費贈送。民主和自由，是需要非常非常努力去爭取并保持的，這個過程需要付出的代價有時候并不亞于打一場戰(zhàn)爭。
寄來的書嚴重變形了，其他還毛毛乎乎
沒怎么看,因為看不下去,文章太乏味
憤怒代表我此時此刻的心情！這本書的紙張質(zhì)量比翻版書還差，竟然還要20多塊……

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