中國民間婚喪習(xí)俗

前言

神奇而古老的中國，是一個歷史悠久的多民族國家。古往今來，蘊藏在民間的婚喪習(xí)俗形態(tài)各異，各具特色，是中國獨有的文化現(xiàn)象。它既富有情趣，又顯示出絢麗多姿、神秘的色彩。習(xí)俗，即習(xí)慣和風(fēng)俗。它具有顯著的社會屬性，是人們在長期的社會生產(chǎn)和生活中由于某種需要而形成的經(jīng)常重復(fù)的行為方式。非社會性的一己之常不得視為風(fēng)俗習(xí)慣。它必定為某一社會群體所共有，且多有傳承的性質(zhì)，它能簡化和調(diào)節(jié)該群體在社會活動中的行為模式，是該群體內(nèi)部互相聯(lián)系的重要紐帶。因此，大多數(shù)人在行為上、語言上所表現(xiàn)出來的種種形態(tài)，它既不屬于個別人，也不是一時偶然出現(xiàn)的，它是集體的、有一定實踐經(jīng)歷的人們社會生活的總和。這種形態(tài)（包括語言產(chǎn)品），既然是集體的、可傳承的，它就必須要逐漸形成一種模式，換句話說，它被定格化了。因此，風(fēng)俗習(xí)慣的產(chǎn)生與發(fā)展絕不是偶然的、隨意的，而是一種歷史的、有規(guī)律的、可解讀的文化現(xiàn)象。古人云：“千里不同風(fēng)，百里不同俗?！痹谥袊@樣一個幅員遼闊、民族眾多的大家庭里，民間婚喪習(xí)俗源遠流長，其妙無窮。這些習(xí)俗因地理環(huán)境、歷史時代、民族文化傳統(tǒng)等諸多因素影響而產(chǎn)生和發(fā)展，正由于各地生產(chǎn)、生活條件和地緣關(guān)系的不同，因而或多或少總要染上一些地方色彩，呈現(xiàn)濃郁的鄉(xiāng)土特征。

內(nèi)容概要

民間習(xí)俗是中國獨特而的文化現(xiàn)象。本書收集了中國民間婚喪習(xí)俗趣聞若干則，以故事的形式闡述其歷史淵源、發(fā)展過程及現(xiàn)代認識，并附有現(xiàn)代民間較為流行的婚喪禮儀規(guī)范，具有知識性、趣味性和實用性，可供廣大讀者閱讀、鑒賞。

書籍目錄

婚慶篇　民間婚俗種類　　娃娃婚　　寡婦婚　　活頭婚　　續(xù)親婚　　納親婚　　扶正婚　　搶掄婚　　童養(yǎng)婚　　對房婚　　入婚　　錯房婚　　交換婚　　冥婚　傳統(tǒng)婚嫁禮俗　　納采　　問名　　納吉　　納征　　請期　　送嫁　傳統(tǒng)婚典禮俗　　親迎　　拜堂　　入洞房　　試廚　　回門　“八字”與婚姻相連　媒人的由來　月老系紅繩　三媒六證方成親　鎖媒人　以石定親　山歌送嫁女　喜酒在女家辦　游坊成婚　獨特婚禮　跳月　對歌　賣雞肉尋郎　蘆笙哀歌　鬧新房　給新郎做衣服　蒙頭紅子　出嫁女頂蓋頭布　新娘搭蓋頭　出嫁坐紅轎　花轎上鎖　姑娘出嫁搭夢帕　躲花轎　新媳婦不坐半路轎　拋新娘　姑娘出嫁撐傘　追打嫁女……喪祭篇附錄

章節(jié)摘錄

民間婚俗種類男大當婚，女大當嫁，這是天經(jīng)地義的。男子娶妻謂之婚，女子出閣謂之嫁。中國幅員遼闊，各地婚俗形式多樣。主要有：娃娃婚娃娃婚是指由父母為幼小兒童締結(jié)的婚姻，提親的一方男孩子一般在十歲左右，也有更早到孩子剛剛出生就經(jīng)雙方老人議訂的，更有甚者在懷孕期間雙方老人就議訂好，如雙方生一男一女便結(jié)為婚姻，也就是人們所說的“指腹為婚”，但要等到成人以后方可舉行婚禮。寡婦婚丈夫死后再嫁的婚姻稱為寡婦婚。在舊社會，寡婦婚是不多的，即使再婚，也須等到守孝期滿。有所謂“不守三年守百天，不守百天也要守到墳頭干”。活頭婚活頭婚是指舊時女人被休后的再度結(jié)婚。女人再嫁過去被視為不貞節(jié)，況且又是被夫休掉的女人再婚，一般不允許在白日迎娶，往往安排雙方于深夜半路接送?；铑^婚因被人看不起，迎娶時多遇劫，如強人硬賴女方欠己賬，須由男方出錢出物，方可放行，民間俗稱之為“打霸”。續(xù)親婚續(xù)親婚是指男子結(jié)婚以后其妻亡故，續(xù)娶其妻妹為妻。多發(fā)生在已有小孩的家庭，怕續(xù)娶他妻后小孩受后母的虐待，故以姨代母，續(xù)娶妻妹。

編輯推薦

《中國民間婚喪習(xí)俗》中有絢爛多彩的婚喪趣聞，寓意深被愛的民俗文化。

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