論語-國學(xué)經(jīng)典精讀

內(nèi)容概要

《論語》是語錄體文集。主要記載的是孔子從生活實踐中總結(jié)出來的為
人處事的經(jīng)驗和他對弟子的教導(dǎo)，其中包括個人修養(yǎng)、人際交往、政治理想 、哲理思維、教育主張等方面的內(nèi)容，是儒家經(jīng)典之一。
《論語》中的許多思想精華如“己所不欲，勿施于人”等，對今天的我 們構(gòu)建和諧社會、建立良好的人際關(guān)系都有積極的意義。
本書作者（毛曉）對原文進行了詳細的注釋，對一些難懂的內(nèi)容做了深 入淺出的翻譯。

書籍目錄

學(xué)而篇第一
為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉(xiāng)黨篇第十
先進篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛(wèi)靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯曰篇第二十

章節(jié)摘錄

　　4-12 子曰：“放①于利而行，多怨②?！薄　　咀g文】　　孔子說：“遵循利益的原則來行事，會招致很多怨恨?！薄　　咀⑨尅俊　、俜牛╢ǎng）：依照、遵循、效法。②怨：怨恨。　　4-13 子曰：“能以禮讓為國乎？何有①？不能以禮讓為國，如禮何②？”　　【譯文】　　孔子說：“能夠用禮讓原則來治理國家嗎？那有什么難的呢？不能用禮讓的原則治理國家，那又怎么對待禮儀呢？”　　【注釋】　?、倌芤远Y讓為國乎？何有：能用禮讓的原則來治理國家，那有什么難的呢？何有，那有什么難的呢？　　4-14 子曰：“不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也?！薄　　咀g文】　　孔子說：“不擔(dān)心沒位置，就擔(dān)心沒有站得住腳的東西（立身之地）。不怕沒有人了解自己，只求成為有真知灼見、值得為人們所了解的人?！薄　?-15 子曰：“參乎，吾道一以貫之①?！痹釉唬骸拔á凇！薄　∽映觯T人③問曰：“何謂也？”曾子日：“夫子之道，忠恕而已矣④。”　　【譯文】　　孔子說：“曾參啊，我講的道是由一個思想貫徹如一的?！痹诱f：“是的?！薄　】鬃映鋈ズ螅瑢W(xué)們便問曾子：“這是什么意思？”曾子說：“老師的主張，就是忠恕啊?！薄　　咀⑨尅俊　、僖灰载炛贺灤┤缫?。②唯：是的。　?、坶T人：門徒，學(xué)生。④忠恕而已矣：就是忠恕啊?！　?-16 子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！薄　　咀g文】　　孔子說：“君子明白道義，小人只知曉小利?！薄　?-17 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！薄　　咀g文】　　孔子說：“見到賢人希望向他看齊，見到不賢良的人，就應(yīng)該從內(nèi)心自我反省?！薄　　?/pre>




編輯推薦
《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。    《論語》是國學(xué)經(jīng)典，涉及人類生活諸多方面，比如如何從政，如何塑造君子人格，如何教育子弟，如何與人交往等，堪稱中國傳統(tǒng)智慧的源泉和寶庫，千百年來一直指導(dǎo)著人們修身養(yǎng)性，治國安邦。它所反映出來的兩千多年前的社會人生精論，富有哲理的名句箴言，是中華民族文明程度的歷史展示。即使今天處在改革開放、經(jīng)濟騰飛、文化發(fā)展的時代大潮中，《論語》中的許多思想仍具有一定的借鑒意義和時代價值。本書由毛曉編著。





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