室內(nèi)綠化與內(nèi)庭設(shè)計

前言

　　在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的21世紀(jì)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作為城市規(guī)劃和建筑設(shè)計的延伸和拓展，已經(jīng)成為一個重要的支柱產(chǎn)業(yè)，其目的是根據(jù)人類對室內(nèi)外空間的生理與心理、物質(zhì)與精神的多重需求，對室內(nèi)與室外環(huán)境加以利用、調(diào)節(jié)、充實和發(fā)展，為人類建立一種適合其生存并促進(jìn)其自身發(fā)展的生活環(huán)境和空間?！　∪欢h(huán)境藝術(shù)不同于其他工商業(yè)產(chǎn)品，無法大量地重復(fù)制造，而是需要不斷與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，這不僅因為其自身具有的藝術(shù)屬性，而且也由于社會發(fā)展和人類科技文化的進(jìn)步，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)容得以不斷擴(kuò)展和更新，其涉及的范圍也更加廣闊。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的任務(wù)是豐富多變的，、這就需要培養(yǎng)大量知識面寬、綜合素質(zhì)強(qiáng)、具有實踐能力和創(chuàng)新思維的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才的培養(yǎng)是一項系統(tǒng)工程，它涉及藝術(shù)和科學(xué)兩大領(lǐng)域的許多學(xué)科內(nèi)容，具有多學(xué)科交叉、滲透、融合的特點，非常需要有與之相適應(yīng)的教育內(nèi)容體系。　　因此，基于培養(yǎng)符合新時代要求的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才的目的，我們組織編寫了這套教材，本套教材的編寫者都是各個高校有著多年教學(xué)經(jīng)驗和實踐經(jīng)驗的資深教師，其特點是將傳統(tǒng)的人文觀念、環(huán)境美學(xué)與現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)形式相結(jié)合，具有一定的時代特征和時尚導(dǎo)向，并且強(qiáng)調(diào)理論與實踐并重，以設(shè)計實踐案例來驗證理論?！　”咎捉滩牧⒆阌趯嶋H教學(xué)，著眼于行業(yè)發(fā)展，力求最大程度地提高讀者的理論水平和實踐能力。本套教材具有以下特點：　?。?）內(nèi)容全面、系統(tǒng)。本套教材覆蓋了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)所涉及的全部內(nèi)容。　?。?）實用性強(qiáng)。本套教材在立足于實踐的基礎(chǔ)上，將本專業(yè)知識濃縮成一個個具有極高參考價值的知識點，由專業(yè)教師編寫成冊，并配有習(xí)題和訓(xùn)練方向，同時還配備了完整的電子教案。

內(nèi)容概要

　　《普通高等教育“十一五”環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)規(guī)劃教材：室內(nèi)綠化與內(nèi)庭設(shè)計》主要介紹室內(nèi)綠化設(shè)計的基本理論知識和基本技能，使讀者了解學(xué)科前沿的發(fā)展動態(tài)及與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系，為深入地研究與學(xué)習(xí)奠定扎實的基礎(chǔ)?！镀胀ǜ叩冉逃笆晃濉杯h(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)規(guī)劃教材：室內(nèi)綠化與內(nèi)庭設(shè)計》共分七章，其中前兩章主要從理論上比較宏觀的論述了室內(nèi)綠化與內(nèi)庭設(shè)計的歷史溯源、意義與作用、發(fā)展趨勢、類型、設(shè)計方法等；第三、四、五章分別從植物、山石、水景三個方面具體論述了室內(nèi)綠化與內(nèi)庭綠化設(shè)計的藝術(shù)設(shè)計方法及施工方法；第六章主要論述了內(nèi)庭細(xì)部與小品；第七章是制圖圖例與表達(dá)。全書室內(nèi)綠化與內(nèi)庭設(shè)計緊密結(jié)合，具有較強(qiáng)的實用性?！　　镀胀ǜ叩冉逃笆晃濉杯h(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)規(guī)劃教材：室內(nèi)綠化與內(nèi)庭設(shè)計》可作為高等院校建筑學(xué)專業(yè)、城市規(guī)劃專業(yè)、風(fēng)景園林等相關(guān)專業(yè)的教材，也可供從事園林、觀賞園藝、建筑設(shè)計等領(lǐng)域的工作者參考使用。

書籍目錄

序前言第一章 內(nèi)庭的起源與類型第一節(jié) 西方內(nèi)庭與綠化的起源概況一、古希臘早期的建筑內(nèi)庭二、古羅馬的庭園、柱廊園類型與實例三、中世紀(jì)西歐內(nèi)庭的發(fā)展四、波斯伊斯蘭庭園五、早期的溫室植物種植園第二節(jié) 室內(nèi)綠化與內(nèi)庭的意義與作用一、室內(nèi)綠化與內(nèi)庭的意義二、室內(nèi)綠化與內(nèi)庭的作用第二章 內(nèi)庭的類型與構(gòu)景第一節(jié) 內(nèi)庭的類型一、植物景園二、水體景園三、山石景園第二節(jié) 內(nèi)庭的構(gòu)景一、構(gòu)景與自然二、構(gòu)景與功能三、構(gòu)景的形式美第三章 植物第一節(jié) 植物配置原理一、基本要素二、變量三、植物配置第二節(jié) 植物的選擇一、室內(nèi)植物的生態(tài)特性二、植物的觀賞性第三節(jié) 室內(nèi)綠化藝術(shù)的設(shè)計方法一、藝術(shù)構(gòu)圖二、空間組織三、素材運(yùn)用第四節(jié) 綠化設(shè)計的藝術(shù)手法應(yīng)用一、各種花卉種植形式的綠化手法二、室內(nèi)綠化的設(shè)計手法三、植物搭配的藝術(shù)手法第五節(jié) 不同功能空間的綠化設(shè)計一、住宅二、旅館三、餐飲四、商業(yè)與貿(mào)易中心五、辦公空間六、內(nèi)庭綠化設(shè)計實例第四章 水 景第一節(jié) 靜水一、靜水的形二、靜水與虛景三、靜水與實景第二節(jié) 流水一、流水水源二、流水的水態(tài)第三節(jié) 落水一、壁流二、溢流三、管流四、疊水五、水簾六、瀑布第四節(jié) 噴水一、噴泉類型二、噴頭與水姿三、噴泉原理四、噴泉實例第五節(jié) 水池的形式一、水池的形式二、池壁材料與形式第六節(jié) 水景的藝術(shù)手法一、基本原則二、藝術(shù)手法第七節(jié) 水泵設(shè)計一、基本類型二、功率和水泵的選擇第八節(jié) 水景的建筑材料一、材料類型二、各類水體營造的材料選擇第五章 山 石第一節(jié) 自然山石種類一、山石的形成二、山石的種類第二節(jié) 人工合成的山石第三節(jié) 選石與賞石一、選石原則二、賞石第四節(jié) 疊石一、疊石原則二、疊石技巧第五節(jié) 置石一、特置二、散置三、對置四、器設(shè)五、角隅理石第六節(jié) 掇山的藝術(shù)手法一、掇山的藝術(shù)原則二、掇山的創(chuàng)作手法第七節(jié) 假山施工工藝一、傳統(tǒng)假山的施工工藝二、現(xiàn)代假山施工工藝第六章 內(nèi)庭綠化細(xì)部設(shè)計第一節(jié) 亭子一、中式亭子的類型二、歐式亭子類型三、亭子設(shè)計原則四、亭子構(gòu)造第二節(jié) 橋一、橋的類型二、橋的設(shè)計第三節(jié) 雕塑一、雕塑的分類二、內(nèi)庭雕塑設(shè)計第四節(jié) 種植容器一、種植容器類型二、布置形式三、設(shè)計原則第五節(jié) 照明一、照明類型二、燈具類型三、照明設(shè)計第六節(jié) 設(shè)計原則與藝術(shù)手法一、藝術(shù)手法二、設(shè)計原則第七章 制圖圖例與表達(dá)一、植物二、水景三、山石附錄 室內(nèi)觀賞植物的種類參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　第一章　內(nèi)庭的起源與類型　　第一節(jié)　西方內(nèi)庭與綠化的起源概況　　一、古希臘早期的建筑內(nèi)庭　　古希臘文明是西方文明的源頭，而古希臘文明發(fā)源于克里特島和邁錫尼城?！　。ㄒ唬┟字Z斯文明時期的克諾索斯宮　　公元前1800年左右克里特島實力上升并建造了首批宮殿，其中便有克諾索斯宮和馬利亞宮。克里特人的社會是在巨大的宮殿中心區(qū)組織形成的。這些宮殿由眾多連貫的宮室環(huán)繞，中心庭院呈長方形，走廊和門扉聯(lián)綴其中，組成豪華壯麗的建筑景觀。更值得一提的是，城中的取水和排水系統(tǒng)復(fù)雜而巧妙，取水系統(tǒng)分配合理、利用充分、裝置復(fù)雜；排水系統(tǒng)安置巧妙，下水道寬敞可維修，并充分利用雨水的沖刷進(jìn)行有效清潔，如此高技術(shù)水平的工程直到近代仍稱得上是先進(jìn)的。　　宮殿建筑之初采用的是木質(zhì)柱，后來替換成石柱。中央的采光天井也稱作大柱廳，如圖1-1、圖1-2所示。由英國考古學(xué)家伊文思（A．Evans，1851～1941）于20世紀(jì)初復(fù)原。　?。ǘ┻~錫尼文明的衛(wèi)城宮殿　　公元前16世紀(jì)，在伯羅奔尼撒半島上，產(chǎn)生了邁錫尼文明。邁錫尼人生性好戰(zhàn)，其社會等級制度森嚴(yán)，軍事化水平在荷馬史詩中也有所描繪?！　D1—3是邁錫尼的另一座城市派洛斯的宮殿。建筑于山上的邁錫尼衛(wèi)城與不設(shè)防的克里特島的米諾斯文明不同，它的形態(tài)更加威嚴(yán)，多層構(gòu)建的王宮高高矗立在衛(wèi)城中。仰望衛(wèi)城可以感受到其堡壘式的景觀形式，防御性標(biāo)志十分突出。

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