王維

內(nèi)容概要

中國在歷史上是一個“詩歌的國度”，古典詩詞是中國傳統(tǒng)文化的奇葩。早在三千年前，我們的祖先就創(chuàng)作出了以“詩三百”烏代表的優(yōu)秀詩篇；此后每個歷史年代，詩　　歌創(chuàng)作都結(jié)出豐碩的成果，其中不少名篇名句，膾炙人口，傳誦至今。這套“中國古典詩詞精品賞讀”書系，選取了歷史上最具代表性的詩人、詞人的優(yōu)秀作品，并加以詳盡通俗的譯注、評解，試圖由此將古代中國人創(chuàng)造的最可珍貴的文化瑰寶介紹給當代海內(nèi)外讀者。本書是與李白“詩仙”、杜甫“詩圣”并列的“詩佛”——王維的詩歌集?！霸娭杏挟?，畫中有詩”便是他詩歌中的獨特風(fēng)格。在唐開元、天寶時代，王維是當時最有名望的詩人，李白、杜甫都不及他?，F(xiàn)代學(xué)者聞一多便曾說：“王維替中國詩定下了地道的中國詩的傳統(tǒng)。”換言之，不讀王維，就難以徹見中國詩歌藝術(shù)的精髓。
　　中國古典詩詞注重抒情、寫景，善于表現(xiàn)友情、親情、愛情、鄉(xiāng)情，以及其他各種復(fù)雜細微的個人情感。這形成中國詩歌又一個強大的傳統(tǒng)。在儒家思想影響下，中國詩歌幾乎從一開始就具有“發(fā)乎情，止乎禮儀”的特點，情感的表達比較無制、內(nèi)斂、含蓄，有別于西方的詩歌風(fēng)格。與此同時，中國詩人們又強調(diào)“含不盡之意見于言外”，善于通過各種藝術(shù)手法傳達言外之意，給讀者以無窮的回味、想象空間。古代詩詞中的優(yōu)秀之作往往寫得深情婉轉(zhuǎn)，富于形象性和音樂性，誦讀這些詩詞，可以受到多層次的藝術(shù)感染和美的熏陶。古典詩詞還善于表現(xiàn)自然之美及人與自然的融合，古人常說 “詩中有畫，畫中有詩”。本書系中的每首作品，都配以當代畫家根據(jù)詩詞意境繪制的中國畫。通過欣賞這些詩、畫，可以更深刻地領(lǐng)悟到中國古代藝術(shù)作品中的詩情畫意，品味其藝術(shù)之美。 除了“詩情畫意”的特色外，本書系以各位詩人、詞人單獨成冊，以更清楚地展示其不同的個性和藝術(shù)風(fēng)格；各分冊包括詩人小傳與作品賞析兩部分。對每篇作品的賞析，又分為題解、句解、評解三個章節(jié)：題解交待創(chuàng)作背景；句解用現(xiàn)代語文對詩詞進行逐句意譯，對某些難懂的字詞作注釋：評解部分則提要鉤玄，對作品特色進行點評。我們的本意，首先是幫助讀者減少閱讀中的文字障礙，繼而是理解詩詞的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色和寫作技巧。 中國古代經(jīng)典詩篇把漢語升華到至美至純的境界，足以使每個中國人感到自豪。這些作品是聯(lián)接所有炎黃子孫思想、情感的文化紐帶，無論身在國內(nèi)，還是身在海外，優(yōu)秀的詩歌對讀者的感召力都是相通的。一個喜愛祖國傳統(tǒng)文化的人，可能會不斷地接觸和學(xué)習(xí)祖先的這些遺產(chǎn)。久而久之，這些優(yōu)秀文化中的一部會積淀下來，構(gòu)成每個人頭腦中一道美麗的藝術(shù)長廊，不斷給人以教益、激勵和藝術(shù)享受。我們期望，本書系所介紹的詩詞名篇能夠成為這道藝術(shù)長廊的組成部分。 本書系所介紹的八位詩人，都各有很多傳世名篇，限于篇幅，書中每人只選取了二三十首代表作品。 
　　王維的五言詩被人們稱為“五言宗匠”。后世多尊王維為“詩佛”，與李白“詩仙”、杜甫“詩圣”并列。在唐開元、天寶時代，王維是當時最有名望的詩人，李白、杜甫都不及他。天寶末年殷瑤編《河岳英靈集》，列王維為盛唐詩人之首，卻不提李白。直到貞元、元和時，李、杜在人們心目中的地位才高于王維。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因頗為復(fù)雜。但無論如何，王維的詩在整個中國古典詩歌中自成一派，影響久遠。現(xiàn)代學(xué)者聞一多便曾說：“王維替中國詩定下了地道的中國詩的傳統(tǒng)?！睋Q言之，不讀王維，就難以徹見中國詩歌藝術(shù)的精髓。

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