經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的制度和組織

內(nèi)容概要

經(jīng)濟(jì)的繁榮和衰退、經(jīng)濟(jì)落后和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，一直都是人們關(guān)注的熱門(mén)話題。但對(duì)于這些現(xiàn)象，我們無(wú)法僅根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況孤立地去理解，還必須研究其背后的歷史原因。而研究經(jīng)濟(jì)史能給我們提供有利的分析工具。    傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)史都采用編年體的寫(xiě)法，本書(shū)作者卻打破這種常規(guī)，從協(xié)調(diào)和激勵(lì)的角度來(lái)把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程，其中特別強(qiáng)調(diào)了制度和組織在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中的作用。此外，作者還比較分析了世界著名經(jīng)濟(jì)史學(xué)家從不同角度對(duì)經(jīng)濟(jì)史所作的研究。通過(guò)閱讀此書(shū)，讀者可以全面把握經(jīng)濟(jì)史最前沿的研究。

作者簡(jiǎn)介

岡崎哲二，日本東京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部教授。主要致力于日本經(jīng)濟(jì)史和比較制度分析等經(jīng)濟(jì)理論的研究。他是用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新方法從經(jīng)濟(jì)史角度對(duì)日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出有效解釋最著名的學(xué)者。他運(yùn)用歷史制度分析方法解釋了江戶(hù)時(shí)代日本是怎樣積累了現(xiàn)代化的基礎(chǔ)，對(duì)明治時(shí)期以來(lái)日本金融演變軌跡進(jìn)行了深入的專(zhuān)題研究，用數(shù)量分析方法對(duì)許多傳統(tǒng)的看法進(jìn)行了檢驗(yàn)，取得了重大成果。其主要著作有《經(jīng)濟(jì)史上的教洲》、《生產(chǎn)組織的經(jīng)濟(jì)史》等。

書(shū)籍目錄

前言第1章  經(jīng)濟(jì)史研究的意義  1.1  開(kāi)篇語(yǔ)  1.2  歷史教訓(xùn)    可以從歷史中學(xué)習(xí)嗎？    “東亞奇跡”及其“再思考”  1.3  以比較的視角看現(xiàn)在    擺脫“常識(shí)”    “終身雇傭制”和日本文化  1.4  作為實(shí)驗(yàn)室的歷史    弗里德曼和施瓦茨的貨幣史研究    金融恐慌的理論和歷史    比較優(yōu)勢(shì)理論的自然實(shí)驗(yàn)  1.5  歷史的路徑依賴(lài)    “用歷史來(lái)解釋”    歷史和QWERTY    互補(bǔ)性：與網(wǎng)絡(luò)外部性第2章  經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)  2.1  經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)及其測(cè)算    西蒙·庫(kù)茲涅茨與GNP的長(zhǎng)期推算    地區(qū)間收入差距的長(zhǎng)期動(dòng)態(tài)  2.2  新古典學(xué)派增長(zhǎng)理論    羅伯特·索洛的增長(zhǎng)模型    索洛的基本方程式    恒常狀態(tài)    技術(shù)進(jìn)步的引入  2.3  理論與現(xiàn)實(shí)    人力資本的導(dǎo)入    實(shí)證分析與遺留課題第3章  有關(guān)經(jīng)濟(jì)歷史發(fā)展的各種觀點(diǎn)  3.1  經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段論    “生產(chǎn)方式”的發(fā)展階段    “資本原始積累    馬克思理論的局限  3.2  宗教與經(jīng)濟(jì)發(fā)展    馬克斯·韋伯的宗教社會(huì)學(xué)    《新教倫理與資本主義精神》    宗教與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率  3.3  后發(fā)優(yōu)勢(shì)假說(shuō)    落后國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家的差異    落后國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與制度、組織  3.4  制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展    道格拉斯·諾思提出的問(wèn)題    所有權(quán)保護(hù)的雙重含義    英國(guó)光榮革命的經(jīng)濟(jì)意義    制度和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)    歷史比較制度分析第4章  市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展  4.1  市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史    市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的起源    “羅馬和平”和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)    歐洲中世紀(jì)社會(huì)    “商業(yè)復(fù)興”    古代、中世紀(jì)日本的商業(yè)    幕藩體制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)    前近代日本的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)  4.2  中世紀(jì)地中海商業(yè)的歷史比較制度分析    阿夫納·格雷夫提出的問(wèn)題    馬格里布商人的“多邊懲罰策略    作為博弈均衡的制度  4.3  前近代日本的株仲間(權(quán)利伙伴)的職能    司法制度    “相對(duì)濟(jì)令”的經(jīng)濟(jì)意義    株仲間(權(quán)利伙伴)的組織和職能    作為自然實(shí)驗(yàn)的天保改革第5章  生產(chǎn)組織Ⅰ：工廠和企業(yè)  5.1  “工業(yè)革命    工廠制度的建立    系統(tǒng)性變化    對(duì)工業(yè)革命觀的修正  5.2  “老板們?cè)诟墒裁矗俊?   斯蒂芬·馬格林提出的問(wèn)題    等級(jí)制度的歷史起源    “老板們真正在干什么？”  5.3  “看得見(jiàn)的手”的革命    鐵路與美國(guó)經(jīng)濟(jì)    企業(yè)組織的革新    大規(guī)模生產(chǎn)和大規(guī)模流通的一體化    經(jīng)營(yíng)者的作用  5.4  生產(chǎn)和流通組織的選擇    交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)    交易治理結(jié)構(gòu)的選擇與企業(yè)組織第6章  生產(chǎn)組織Ⅱ：奴隸、地主制、批發(fā)商制  6.1  奴隸制    奴隸制是什么？    棉花栽培和美國(guó)南方的奴隸制    奴隸勞動(dòng)的生產(chǎn)率    奴隸制的激勵(lì)結(jié)構(gòu)  6.2  地主制    地主制的激勵(lì)結(jié)構(gòu)    14世紀(jì)北意大利的租佃契約選擇  6.3  批發(fā)商制    批發(fā)商制的組織機(jī)制    批發(fā)商制的適應(yīng)第7章  金融交易與制度  7.1  金融體系的歷史    初期的金融體系    “市場(chǎng)型體系”和“銀行型體系”的分化  7.2  金融體系與經(jīng)濟(jì)發(fā)展    銀行與經(jīng)濟(jì)發(fā)展    股票市場(chǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展  7.3  “關(guān)系融資”的優(yōu)缺點(diǎn)    金融交易的治理    19世紀(jì)新英格蘭的銀行體系    健全關(guān)系融資的條件    關(guān)系融資與金融危機(jī)    戰(zhàn)前日本的“機(jī)關(guān)銀行”  7.4  資本市場(chǎng)發(fā)展和資本交易治理    股票市場(chǎng)的效率與政府監(jiān)管    “J.P.摩根提高了企業(yè)價(jià)值嗎？”    關(guān)于J.P.摩根功能的實(shí)證分析文獻(xiàn)指南譯后記

章節(jié)摘錄

插圖：觀測(cè)數(shù)96、101左側(cè)的兩個(gè)式子是有關(guān)所有樣本的結(jié)果，觀測(cè)數(shù)48右側(cè)的式子是有關(guān)發(fā)展中國(guó)家的結(jié)果。制度變量CIM、ICRG、BERI的系數(shù)每一個(gè)都為正，而且與括號(hào)內(nèi)的標(biāo)準(zhǔn)差比較起來(lái)數(shù)值很大。也就是說(shuō)，用三個(gè)替代性制度變量中的任何一個(gè)測(cè)量時(shí)，都可以得出制度的質(zhì)量越高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率越高的結(jié)果。歷史比較制度分析通過(guò)諾思及其后有關(guān)制度的研究，人們對(duì)于經(jīng)濟(jì)史和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理解有了巨大進(jìn)展。當(dāng)時(shí)，正如上面所述的那樣，交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)史中發(fā)揮了重要的作用。其考慮問(wèn)題的視角，是經(jīng)濟(jì)主體的激勵(lì)受到制度的影響。在馬克思的理論中，沒(méi)有明確考慮激勵(lì)的問(wèn)題。因?yàn)樗麊渭兊卦O(shè)想，資本家無(wú)論在何種情況下都追求利潤(rùn)，勞動(dòng)者除了在資本家的監(jiān)督下從事雇傭勞動(dòng)之外無(wú)法生存。對(duì)于無(wú)視激勵(lì)給馬克思的社會(huì)主義遠(yuǎn)景帶來(lái)致命性影響這件事情，在這里我想要提及一下。蘇聯(lián)以及在第二次世界大戰(zhàn)后繼之而起的各個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，都一直被勞動(dòng)者、官僚缺乏激勵(lì)的問(wèn)題所困擾，其結(jié)果是，在問(wèn)題不能得到解決的情況下，很多國(guó)家就崩潰了。另一方面，雖然新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)把激勵(lì)融入它的理論之中，但是它并沒(méi)有將各種制度的影響考慮進(jìn)去?？梢哉f(shuō)，諾思以前的經(jīng)濟(jì)史研究的局限，很大程度上受制于它們所依據(jù)的經(jīng)濟(jì)理論的特征。但是，另一方面，交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)也有問(wèn)題，這給諾思等人的研究帶來(lái)了局限。交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，因交易的屬性和治理（govemance）的制度組合方式不同，交易成本也就不同，對(duì)于具有某種屬性的交易，便采用節(jié)約交易成本的那種管理制度。但是，這種交易管理制度為什么能夠有效地發(fā)揮作用，也就是說(shuō)，在采取某種交易管理制度的情況下，交易的當(dāng)事人為什么要遵守這一制度，關(guān)于這一點(diǎn)，沒(méi)有進(jìn)行深入的分析。

后記

2007年7月10日，在清華大學(xué)參加主題為“可持續(xù)發(fā)展的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)（IEA）圓桌會(huì)議時(shí)，得知中信出版社有翻譯出版日本東京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部罔崎哲二教授《經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的制度與組織》一書(shū)的計(jì)劃。但是，由于科研教學(xué)和行政事務(wù)纏身，無(wú)暇及時(shí)回應(yīng)出版社的邀約。2008年8月中旬，我突然接到哈佛大學(xué)研究生院執(zhí)行院長(zhǎng)（Administrative Dean）：Margot N.Gill博士的邀請(qǐng)，2008～2009學(xué)年在哈佛大學(xué)文理研究生院（GSAS）的商學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)委員會(huì)（Committee on Businessand Economics，設(shè)于哈佛商學(xué)院）從事美國(guó)存款保險(xiǎn)制度問(wèn)題的博士后研究。我覺(jué)得這期間可以自由地協(xié)調(diào)自己的安排了，而書(shū)的主題又與我主持的教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目《現(xiàn)代財(cái)政金融理論的中國(guó)淵源》相契合，作為其準(zhǔn)備工作，便計(jì)劃在回國(guó)前完成書(shū)稿的翻譯。此次哈佛之行，我的家人隨行，住在哈佛近旁的375 HarvardStreet，夫人徐瓊在哈佛自費(fèi)研究，小孩惠東在緊臨哈佛大學(xué)的Cam-bridge Rindge and Latin School上九年級(jí)，她們的相伴和幫助，給我?guī)?lái)了生活上的便利，而我在哈佛必須參與的學(xué)術(shù)活動(dòng)和相關(guān)主題的研究與學(xué)習(xí)，讓我的時(shí)間總是不夠用。這樣，回國(guó)前才完成一部分的翻譯。2009年7月底回國(guó)后，酷暑中我在一個(gè)多月的時(shí)間里完成了全書(shū)的翻譯。盡管由于各方面的原因有所延擱，現(xiàn)在本書(shū)終于面世，我十分欣慰。這本書(shū)是一本簡(jiǎn)明教材，在日本是由新世社作為核心教材來(lái)出版的。關(guān)于這本書(shū)本身，罔崎教授已經(jīng)在前言中說(shuō)得很清楚。就這本書(shū)涉及的主題而言，確實(shí)是應(yīng)該加以強(qiáng)調(diào)的。

編輯推薦

《經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的制度與組織》打破傳統(tǒng)編年題材，探討制度和組織的變遷，從全新角度研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不可多得的經(jīng)濟(jì)史前沿讀物。

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