圣才·帕金

前言

　　我國各大院校一般都把國內(nèi)外通用的權威教科書作為本科生和研究生學習專業(yè)課程的參考教材，這些教材甚至被很多考試（特別是碩士和博士入學考試）和培訓項目作為指定參考書。為了幫助讀者更好地學習專業(yè)課，我們有針對性地編著了一套與國內(nèi)外教材配套的復習資料，并提供配套的名師講堂和題庫?！　∨两鹚摹段⒂^經(jīng)濟學》（第8版）（人民郵電出版社）作為當今全球選用國家和地區(qū)第一的經(jīng)濟學教科書，被我國眾多高校采用作為微觀經(jīng)濟學課程的教材，也被眾多高校指定為“經(jīng)濟類”專業(yè)考研參考書目。作為該教材的學習輔導書，本書具有以下幾個方面的特點：　　1.整理名校筆記，濃縮內(nèi)容精華。每章的復習筆記以帕金所著的《微觀經(jīng)濟學》（第8版）為主，并結合國內(nèi)外其他著名的微觀經(jīng)濟學教材對各章的重難點進行了整理，因此，本書的內(nèi)容幾乎濃縮了經(jīng)典教材的知識精華?！　?.解析課后習題和復習測驗題，提供詳盡答案。本書參考國外教材的英文答案和相關資料對每章的課后習題和復習測驗題進行了詳細的分析和解答?！　　?/pre>


內(nèi)容概要
　　《圣才教育?國內(nèi)外經(jīng)典教材輔導系列(經(jīng)濟類):帕金<微觀經(jīng)濟學>(第8版)筆記和課后習題詳解》是帕金《微觀經(jīng)濟學》（第8版）的學習輔導書?！妒ゲ沤逃?國內(nèi)外經(jīng)典教材輔導系列(經(jīng)濟類):帕金<微觀經(jīng)濟學>(第8版)筆記和課后習題詳解》遵循第8版的章目編排，共分20章，每章由三部分組成：第一部分為復習筆記，總結本章的重難點內(nèi)容；第二部分是課（章）后習題詳解，對教材的所有習題都進行了詳解的解答；第三部分為考研真題詳解，精選名校近年考研真題，并提供了詳細的解答。



書籍目錄
第一編 導論
　第1章 什么是經(jīng)濟學
　　1.1 復習筆記
　　1.2 課后習題詳解
　　1.3 考研真題詳解
　　附錄：經(jīng)濟學中的圖形
　　附錄復習筆記
　　附錄課后習題詳解
　第2章 經(jīng)濟問題
　　2.1 復習筆記
　　2.2 課后習題詳解
　　2.3 考研真題詳解
第二編 市場如何運行
　第3章 需求與供給
　　3.1 復習筆記
　　3.2 課后習題詳解
　　3.3 考研真題詳解
　第4章 彈性
　　4.1 復習筆記
　　4.2 課后習題詳解
　　4.3 考研真題詳解
　第5章 效率與公平
　　5.1 復習筆記
　　5.2 課后習題詳解
　　5.3 考研真題詳解
　第6章 現(xiàn)實中的市場
　　6.1 復習筆記
　　6.2 課后習題詳解
　　6.3 考研真題詳解
第三編 家庭的選擇
　第7章 效用和需求
　　7.1 復習筆記
　　7.2 課后習題詳解
　　7.3 考研真題詳解
　第8章 可能性、偏好和選擇
　　8.1 復習筆記
　　8.2 課后習題詳解
　　8.3 考研真題詳解
第四編 企業(yè)與市場
　第9章 組織生產(chǎn)
　　9.1 復習筆記
　　9.2 課后習題詳解
　　9.3 考研真題詳解
　第10章 產(chǎn)量與成本
　　10.1 復習筆記
　　10.2 課后習題詳解
　　10.3 考研真題詳解
　第11章 完全競爭
　　11.1 復習筆記
　　11.2 課后習題詳解
　　11.3 考研真題詳解
　第12章 壟斷
　第13章 壟斷競爭和寡頭
第五編 市場失靈與政府
　第14章 管制與反托拉斯法
　第15章 外部性
　第16章 公共品與公共資源
第六編 要素市場、不平等和不確定性
　第17章 生產(chǎn)要素市場
　第18章 經(jīng)濟不平等
　第19章 不確定性和信息
第七編 經(jīng)濟全球化
　第20章 國際貿(mào)易


章節(jié)摘錄
　　二、復習測驗題　　（一）第1部分　　1．舉出今天美國經(jīng)濟面臨的一些稀缺性的例子。　　答：當今美國經(jīng)濟面臨著許多稀缺性，從普通百姓到億萬富翁或美國總統(tǒng)，從小企業(yè)到跨國公司，都面臨著稀缺性。對于普通百姓而言，其擁有的收入是有限的，稀缺的；對于億萬富翁而言，其擁有的時間一天最多只能是24小時，也是稀缺的；對于企業(yè)而言，其擁有的市場份額和生產(chǎn)資源是稀缺的。　　2．用當今新聞上的一些標題，列舉世界面臨稀缺性的例子?！　〈穑菏澜缑媾R的稀缺性的例子主要有：水資源短缺、能源危機、熱帶雨林遭受破壞等。隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展，人們的需求越來越大，許多原本相對豐富的資源都變得日益稀缺，水資源、礦物能源、宜居的環(huán)境等日益制約著人類社會的發(fā)展。　　3．使用當今的新聞來說明微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的區(qū)別?！　〈穑何⒂^經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學的區(qū)別主要有：　?。?）研究對象不同。微觀經(jīng)濟學的研究對象是單個經(jīng)濟主體，如家庭、企業(yè)等。正如美國經(jīng)濟學家J.亨德遜所說“居民戶和廠商這種單個經(jīng)濟主體的最優(yōu)化行為奠定了微觀經(jīng)濟學的基礎”。而宏觀經(jīng)濟學的研究對象則是整個經(jīng)濟，研究整個經(jīng)濟的運行方式與規(guī)律，從總量上分析經(jīng)濟問題。正如薩繆爾森所說，宏觀經(jīng)濟學是“根據(jù)產(chǎn)量、收入、價格水平和失業(yè)來分析整個經(jīng)濟行為”。　?。?）解決的問題不同。微觀經(jīng)濟學要解決的是資源最優(yōu)配置問題，即生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰生產(chǎn)的問題，以實現(xiàn)個體效益的最大化。宏觀經(jīng)濟學則把資源配置作為既定的前提，研究社會范圍內(nèi)的資源利用問題，以實現(xiàn)社會福利的最大化?！　。?）研究方法不同。微觀經(jīng)濟學的研究方法是個量分析，即研究單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟變量如何決定。而宏觀經(jīng)濟學的研究方法則是總量分析，即對能夠反映整個經(jīng)濟運行情況的經(jīng)濟變量的決定、變動及其相互關系進行分析。這些總量包括兩類，一類是個量的總和，另一類是平均量。因此，宏觀經(jīng)濟學又稱為“總量經(jīng)濟學”。　　……




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