圖解理想國

前言

19世紀(jì)美國著名思想家愛默生曾說：“燒掉所有的圖書館吧，因為它的價值都在這本書里（《理想國》）。”思想家的評語也許有些夸張，但從一定意義上道出了柏拉圖與《理想國》在人類歷史上的價值。柏拉圖因《理想國》而名垂千古，《理想國》因其思想而震古爍今。柏拉圖生活的時代正是古雅典慘遭戰(zhàn)敗的時期，國家政局混亂，人民生活困苦不堪，到底是什么原因?qū)е铝藝业乃ネ觯堪乩瓐D開始思考。他在自己的作品《書信》的第七封信中談到了他年輕時的理想，及對當(dāng)時雅典政局的看法和《理想國》中一些初步設(shè)想。他說：我年輕時，希望自己成年后立即參與政治生活。但當(dāng)這樣的時刻到來時，政治形勢卻發(fā)生了變化。那時的政府，為大多數(shù)人所不滿，于是發(fā)生了革命……“三十寡頭”的統(tǒng)治建立了……由于年輕，我相信他們會領(lǐng)導(dǎo)城邦擺脫不正義的生活方式而享受正義的生活……但我看到時間不長，他們就搞得怨聲載道。更有甚者，他們竟敢陷害我的師而兼友的蘇格拉底，去非法逮捕他們的政敵。但蘇格拉底拒絕服從，寧愿冒受極刑的風(fēng)險也不愿參與他們?yōu)^神的活動。我敢說蘇格拉底是當(dāng)代最正直的人！不久以后，“三十寡頭”被推翻。我心中又一次升起要參與政治的愿望。無論如何。流放中回來的人還是比較溫和的。但好景不長，他們中一些有權(quán)勢的人在法庭上指控蘇格拉底褻瀆了神明——這恰是一切人中蘇格拉底最不應(yīng)受的。用這個罪名。這些人控告他并殺死了他——但實際上正是這個人，在以前他們自己不幸處于流放中時，拒絕參加逮捕他們的朋友。我思考著這些事情，思考著這些人治理城邦的方式，思考著他們的法律及習(xí)俗。越是思考這些，年齡越是增長，越覺得正確管理城邦之難……看看現(xiàn)存的城邦，它們都處于極壞的統(tǒng)治之下，它們的法律已經(jīng)敗壞到無可救藥的地步……我不得不宣告.必須頌揚(yáng)正確的哲學(xué)，通過它，一個人可以認(rèn)識到公眾生活和私人生活中的各種正義的形式。因而，除非真正的哲學(xué)家獲得政治權(quán)利，或者城邦中擁有權(quán)力的人由于某種奇跡變成了真正的哲學(xué)家，否則，人類的罪惡將永遠(yuǎn)不會停止。

內(nèi)容概要

《理想國》是古希臘著名思想家、哲學(xué)家、教育家柏拉圖的代表作。該書既是西方政治學(xué)的開山之作，也是人類思想史上的經(jīng)典著作之一，內(nèi)涵豐富，包羅萬象，博大精深，堪稱一部經(jīng)典的百科全書。    《理想國》問世后成為西方知識界首選的經(jīng)典著作。美國一位現(xiàn)代學(xué)者說，每一個時代的大師對人類的影響最多不過是兩三百年，而柏拉圖與《理想國》影響了人類兩千三百年，而且這種影響并未停止。    本書充分保留柏拉圖原著的思想精華及完整體系，以簡潔而易懂的文字匹配新穎而富有想象的圖畫，對原著進(jìn)行了充分的解讀，讓讀者更全面、多角度地理解千年奇書。    輕輕翻開此書，讓我們一起聆聽智者的聲音，一起與智者談?wù)摗庌q、思考，收獲真正的智慧。正如智者柏拉圖在卷末所言：“讓我們堅持永遠(yuǎn)走向上的路，追求正義和智慧!”

作者簡介

作者：(古希臘)柏拉圖 編者：善亞

書籍目錄

第1章　一部睿智之巨作的誕生　1．古希臘之文明：永恒的世界魅力　2．雅典盛極而衰：《理想國》問世　3．西方文明的思想宗師：柏拉圖其人　4．希臘三賢：蘇格拉底、柏拉圖與亞里士多德　5．柏拉圖的對話：思想的交流　6．人類思想史上第一個烏托邦方案：《理想國》全書架構(gòu)第2章　正義之辯：聆聽智者的思考　1．老年人的感言：人生之旅　2．老年人談金錢：萬貫家財?shù)暮锰帯?．話題轉(zhuǎn)移：什么是正義　4．傳統(tǒng)的正義觀：為友要善，為敵應(yīng)惡　5．智者的反駁：認(rèn)清朋友與敵人　6．詭辯者的正義觀：正義是強(qiáng)者的利益　7．詭辯者的證據(jù)：統(tǒng)治者的利益　8．詭辯者的狡辯：不正義能為人帶來好處　9．智者的回答：正義的人是快樂的第3章　年輕人的挑戰(zhàn)　　1．年輕人的正義觀：正義可以使人名利雙收　2．古各斯的魔戒：正義的人也會做不正義之事　3．不正義者的解脫之法：神靈的護(hù)佑　4．年輕人挑戰(zhàn)的性質(zhì)：問題再次升華第4章　國家的正義  1．蘇格拉底的設(shè)想：理想國家的建立  2．國家的發(fā)展：和諧之邦  3．國家的中堅力量：護(hù)衛(wèi)者的培養(yǎng)  4．審查文藝作品：文藝作品對護(hù)衛(wèi)者的影響  5．護(hù)衛(wèi)者的童年教育：認(rèn)識美德  6．模仿的利弊：有選擇性地去模仿  7．護(hù)衛(wèi)者須知的“度”：節(jié)制的生活  8．以心治心：法官與醫(yī)生的區(qū)別  9．統(tǒng)治者的選拔：護(hù)衛(wèi)者中的精英  10．理想國的治國之策：高貴的謊言  11．護(hù)衛(wèi)者的幸福：實現(xiàn)國家的幸福  12．國家需要不斷完善：統(tǒng)治者需解決各種問題  13．理想國的四大品質(zhì)：智慧、勇敢、節(jié)制、正義  14．智者的推理：個人的正義  15．不同的正義含義：日常正義與心靈正義第5章　誰來領(lǐng)導(dǎo)理想之幫  1．婦女問題的討論：女子與男子平等  2．護(hù)衛(wèi)者的婚姻與生育：系統(tǒng)的優(yōu)生優(yōu)育思想  3．大家庭的公民：團(tuán)結(jié)一心，同甘共苦  4．最大的浪頭：理想國的統(tǒng)治者  5．真正的愛智者：熱愛并追求智慧的人  6．愛智者應(yīng)具有的天性：愛學(xué)習(xí)、好記憶、勇敢、大度  7．年輕人的質(zhì)疑：愛智者對國家有無作用  8．假學(xué)者的危害：誤國誤民  9．愛智者生活的國家：熱愛并重視智慧  10．太陽之喻：“善”是愛智者最高的學(xué)習(xí)……第6章　不完美的國家及個人第7章　詩歌的問題與靈魂的不朽第8章　《理想國》在后世的深遠(yuǎn)影響

章節(jié)摘錄

插圖：第1章 一部睿智之巨作的誕生世人對古希臘文明做了相當(dāng)多的研究，但卻一直解不開一個謎，那就是這個地方怎么會在公元前5世紀(jì)左右產(chǎn)生這么璀璨的文明。這一切仿佛是神靈施了魔法，一夜之問在這個神秘的地方聚集了許多的思想家、藝術(shù)家、建筑大師，他們改變了以往人們思考的問題，改變了人們周圍的建筑，也改變了人們的生活方式。一切都在變化，一切都在擴(kuò)展。為此，希臘人很自信，正是這種自信創(chuàng)造了非凡的成就；面對這樣的成就，希臘人更加充滿了自信，似乎沒有什么是他們無法達(dá)到的。當(dāng)時的希臘人憑借獨立的人類思想——“邏各斯”建立起一個與他們所生活的物質(zhì)世界并行的觀念世界，以代替神話世界。雖然古希臘人也希望達(dá)到一種“神秘靈感”或“天人合一”的狀態(tài)的宗教，但這并不妨礙他們對世界的正確認(rèn)識。當(dāng)其他文明還在圍繞著神話故事而生活，的時候，希臘人已經(jīng)用“自然”、“物質(zhì)”、“思維”、“本質(zhì)”、“存在”、“虛空”等概念思考生活的世界，他們將抽象世界推向了極限，并提出了有永恒意義的疑問，而且嚴(yán)格依照理性的標(biāo)準(zhǔn)去回答問題。 社會自由與人們的生活進(jìn)入了黃金時代，古希臘的哲學(xué)、戲劇、建筑、雕塑等的發(fā)展成為希臘人的驕傲，他們可以自豪地說，這是希臘人的杰作。古希臘人對知識的渴望讓他們從神秘的東方世界學(xué)到了很多，如天文學(xué)、日歷、幾何、醫(yī)學(xué)等，但他們并沒有固守不前，而是從學(xué)到的技藝中找出一種潛在的秩序，并將其概括成系統(tǒng)的知識，建立完整的理論。蘇格拉底的赤誠、柏拉圖的高見以及亞里士多德的透徹都源于希臘人對理性的執(zhí)著追求。

編輯推薦

《圖解理想國(經(jīng)典插圖本全彩珍藏版)》：《理想國》以“正義”為主線，以追求永恒的理念——真善美的統(tǒng)一為最高目標(biāo)，為我們展開了一幅充滿正義、智慧、勇敢、節(jié)制的理想之邦。該書涉及到政治學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)等諸多領(lǐng)域的思想，對人類思想的影響極其深遠(yuǎn)。 《圖解理想國(經(jīng)典插圖本全彩珍藏版)》以新穎而富有想象的圖畫匹配簡潔而易懂的文字，對原著進(jìn)行了充分的解讀，讓讀者更全面、多角度地理解千年奇書，聆聽智者的聲音。19世紀(jì)美國著名思想家愛默生說：“柏拉圖就是哲學(xué)，哲學(xué)就是柏拉圖。燒掉所有的圖書館吧，因為它的價值都在這《圖解理想國(經(jīng)典插圖本全彩珍藏版)》里(《理想國》)?！鼻曛钦叩睦硇灾?，引領(lǐng)西方理想的曠世奇書，奠定人類幸福之源的思想圣經(jīng)。影響千年的思想巨著全面解讀烏托邦的奧秘亮點經(jīng)典圖解系列，像看連環(huán)畫一樣，輕松駕馭傳統(tǒng)經(jīng)典。傳統(tǒng)正義觀：為友要善，為敵應(yīng)惡理想國的四大品質(zhì)：智慧、勇敢、節(jié)制、正義婦女問題的討論：女子與男子平等善惡混雜之國：榮譽(yù)政治制度的國家智者的思考：真假快樂智者的回答：正義的人是快樂的理想國的治國之策：高貴的謊言大家庭的公民：團(tuán)結(jié)一心，同甘共苦平民的統(tǒng)治：民主政治制度善人的報酬：享有美好的事物

圖書封面

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