中華諺語(yǔ)

內(nèi)容概要

諺語(yǔ)內(nèi)容豐富，涉及面廣，大致可分為如下幾類：
一、生產(chǎn)諺語(yǔ)。是人們?cè)诳偨Y(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)時(shí)得出的智慧。包括天象、時(shí)令耕作、家畜飼養(yǎng)，手工作業(yè)等內(nèi)容，如“清明前后，栽瓜種豆”、“早霞不出門，晚霞行千里”、“春雨貴如油”、“馬無(wú)夜草不肥”等。
二、社會(huì)諺語(yǔ)。反映世間百態(tài)的內(nèi)容。如“千人所指，無(wú)病而死”、“一正壓百邪”、“有錢能使鬼推磨”、“掛羊頭，賣狗肉”等。
三、生活諺語(yǔ)。反映人們的世界觀，以及總結(jié)生活中的各種經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容。如“有志者，事竟成”、“人窮志不短”、“若要精，人前聽(tīng)”、“飯后百步走，活到九十九”等。
從諺語(yǔ)的內(nèi)容可以看出，諺語(yǔ)來(lái)自民間，創(chuàng)作者就是人民群眾。優(yōu)秀的諺語(yǔ)在群眾中廣泛流傳，并一代代地傳給后人。許多歷經(jīng)千百年的諺語(yǔ)，至今仍留存在人們心中。不同的時(shí)代會(huì)產(chǎn)生不同的諺語(yǔ)，隨著社會(huì)的發(fā)展，諺語(yǔ)從內(nèi)容到形式都不斷的變化。
《中華諺語(yǔ)》一書在編寫的過(guò)程中，本著科學(xué)、規(guī)范、實(shí)用的原則，從收氣的數(shù)萬(wàn)條諺語(yǔ)中選取其中的精華約11500條。收錄的諺語(yǔ)哲理豐富，涉及范圍廣，從婚姻家庭到社會(huì)百態(tài)，從軍事歷史到處世哲學(xué)，從天文地理到農(nóng)、工、商、建，從養(yǎng)生保健到琴棋書畫……大千世界，千姿百態(tài)均有涉及。本書為了便于讀者閱讀和掌握，在每句諺語(yǔ)下面標(biāo)注了簡(jiǎn)單的釋義。

書籍目錄

上冊(cè)
　卷一　社會(huì)　軍事　政治
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　卷二　禮節(jié)　修養(yǎng)　志向
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　卷三　節(jié)氣　天象　時(shí)令
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下冊(cè)

章節(jié)摘錄

種地莫過(guò)主，知子莫過(guò)母指最了解土地的是土地的主人，最了解兒子的是兒子的母親。種豆防饑，養(yǎng)兒防老古指生兒育女，為的是有人能為自己養(yǎng)老送終，就如同種莊稼為的是吃飯一樣。種肥田不如告瘦狀指舊時(shí)刁民興訟訛詐錢財(cái)，比種肥田好地得到的都多。種好一粒谷。三年收滿屋指稻谷的產(chǎn)量高，只要勤于耕種，就可以豐收。種禾得稻，敬老得寶指種下禾苗，就能收獲稻米；敬重老人，就能取得寶貴的經(jīng)驗(yàn)和豐富的知識(shí)。種田不如見(jiàn)少年，采桑不如嫁貴郎古時(shí)指婦女種田養(yǎng)蠶，比不上嫁個(gè)富貴人家可以坐享榮華富貴。種田不著一年荒，養(yǎng)子不好一世荒指種田沒(méi)有種好，一年的收成就會(huì)荒廢；養(yǎng)子若沒(méi)有教育好，就會(huì)一輩子不成才。種田先做岸指種低田要先筑圍堤，以防水淹。也比喻做事要預(yù)先有防備。種田有良種。好比田土多幾垅指種莊稼只要注重改良品種，可以大面積增產(chǎn)。種莊稼，不用問(wèn)，除了工夫全是糞舊指種莊稼沒(méi)什么學(xué)問(wèn)，只要勤下工夫多上糞就行。種莊稼?？葱屑倚屑遥壕承袠I(yè)務(wù)的人。指種莊稼大有學(xué)問(wèn)在里頭，不精通也種不好。豬多肉賤賤：價(jià)格低。意謂人或事物多了就不值錢。賺錢的不出力。出力的不賺錢指做買賣靠的是機(jī)遇、信息和運(yùn)籌，不是力氣。也借指人的機(jī)遇好，不用費(fèi)力就到好處；機(jī)遇不好，出力也不頂用。賺錢好比針挑土。用錢猶如水推沙意謂錢財(cái)?shù)脕?lái)很艱難，花費(fèi)卻非常容易。莊稼不丟，五谷不收古時(shí)認(rèn)為莊稼在收獲的時(shí)候，免不了有拋撒；如果一點(diǎn)不丟，那就預(yù)示著將有莊稼不認(rèn)爹和娘，深耕細(xì)作多打糧指莊稼只認(rèn)勤苦不認(rèn)人，只要下工夫深耕細(xì)作就能多打糧食。拙匠人，巧主人拙：笨。匠人再有技術(shù)也得按主人的愛(ài)好需求去做。濁富莫如清貧指富得卑鄙、丑惡，不如窮得清白、高尚。

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