撒哈拉沙漠下的亞特蘭蒂斯（上下）

前言

千百年來(lái)，人類遠(yuǎn)古時(shí)代遍布世界各大洲的種種謎案一直困擾著現(xiàn)代人，盡管今天科學(xué)技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，人類的想象力也足夠豐富，但是用現(xiàn)代高科技武裝起來(lái)的、擁有全球化視野的現(xiàn)代人，仍然無(wú)法解開數(shù)千年前先人留下來(lái)的歷史和文化謎團(tuán)。事實(shí)上，我們?cè)绞沁\(yùn)用高科技的手段，越是把遍布全球的各個(gè)文明遺跡聯(lián)系起來(lái)去審視，越是發(fā)現(xiàn)其非人類所能為，遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的不同文明之間有一種無(wú)法解釋的相似性。難道茫茫宇宙中，只有地球才孕育出了智慧生命？發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們的外星智能生命是否曾經(jīng)光顧過(guò)地球？他們是否傳授給了人類什么，并成為人類最初的“神”？這些問(wèn)題時(shí)時(shí)刻刻在人類的大腦中縈繞，人類從來(lái)沒有停下去解開這些看似永遠(yuǎn)無(wú)法解開謎團(tuán)的腳步。人類在追憶自己過(guò)去的熱忱中包含著對(duì)未來(lái)的深深憂慮。    埃里?！ゑT·丹尼肯，歐洲最負(fù)盛名的古代文明研究者，外太空智能生命探索世界權(quán)威，NBC、ABC、BBC文獻(xiàn)片和紀(jì)錄片王牌制片人。他對(duì)于外星人曾在遠(yuǎn)古時(shí)代光臨過(guò)地球的理論深信不疑。近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，丹尼肯為了證實(shí)這個(gè)理論每年行程10萬(wàn)英里，奔走于世界最偏遠(yuǎn)的角落，不斷搜集材料、調(diào)查考證、對(duì)比研究。關(guān)于有沒有外星人這個(gè)問(wèn)題，丹尼肯并不是一開始就有答案。丹尼肯大學(xué)研究的是古代文獻(xiàn)和神話注釋，自從接觸了現(xiàn)代科學(xué)以后，事情發(fā)生了改變。丹尼肯開始從現(xiàn)代科學(xué)的角度去解讀古代文獻(xiàn)記載和神話傳說(shuō)，隨著研究的步步深入，越來(lái)越多不可思議的科學(xué)文化考古發(fā)現(xiàn)進(jìn)入了他的研究視野，問(wèn)題由猜測(cè)和假說(shuō)階段進(jìn)入到了實(shí)證和歸納階段。最大的問(wèn)題已經(jīng)不是外星人和外星文明的有無(wú)問(wèn)題，而是外星人和外星文明到底是如何影響人類文明的最初發(fā)展以及未來(lái)走向的。我們深信，讀者對(duì)于丹尼肯先生所搜集到的這些聞所未聞、見所未見的考古實(shí)物照片，一定會(huì)驚嘆不已的：我們到底是古猿的后裔，還是外星人的后代？如果真是外星人的后代，那么地球不過(guò)是我們的中轉(zhuǎn)站，未來(lái)我們將走向何方？    毋庸置疑，埃里?！ゑT·丹尼肯是當(dāng)今世界最為成功的非小說(shuō)類作家，迄今共有32部作品問(wèn)世，這些書堪稱是地球文明之謎探索的必讀書。32本書累計(jì)在全球銷售63，000，000冊(cè)，被翻譯成了35種語(yǔ)言。這些書中有許多一經(jīng)出版就被拍攝成了電影、電視劇和專題片。從1968年他的第一部德文作品《回憶未來(lái)》（英文版譯為《眾神的戰(zhàn)車》）問(wèn)世以來(lái)，他的作品就牢牢地占據(jù)著包括美國(guó)、德國(guó)在內(nèi)的40多個(gè)國(guó)家的暢銷書榜，他被公認(rèn)為是世界上最暢銷書作家之一。例如：1969年，美國(guó)電視專題片《尋找古代宇航員》就是根據(jù)丹尼肯的作品《眾神的戰(zhàn)車》制作的；1993年，德國(guó)衛(wèi)星電視1臺(tái)根據(jù)他的《宇宙的蹤跡》拍攝了25集電視系列片；1996年，美國(guó)ABC／Kar倫電視公司制作了長(zhǎng)達(dá)一個(gè)小時(shí)名為《眾神的戰(zhàn)車——神秘再續(xù)》的專題電影，并在全球同步放映。這部電影還在1996年的ABC電視網(wǎng)播放。1996—1997年，ABC／Karle電視公司再度與丹尼肯聯(lián)手，制作了一部專題電影，在《發(fā)現(xiàn)》頻道播放。1996年9月26日，德國(guó)最大的電視網(wǎng)RTL轉(zhuǎn)播了這部電影，當(dāng)時(shí)僅歐洲就有490萬(wàn)人觀看了這部電影。    至今，丹尼肯在全球25個(gè)國(guó)家巡回演講3000多場(chǎng)，其中超過(guò)500場(chǎng)是在世界各個(gè)大學(xué)舉行的。丹尼肯本人親手創(chuàng)立了考古、航天及搜尋地外文明研究會(huì)，該組織在世界上有廣泛影響，會(huì)員多達(dá)1萬(wàn)人，既有各個(gè)階層的普通大眾也有專家學(xué)者。    面對(duì)丹尼肯作品的巨大成功，質(zhì)疑和批評(píng)的聲音從來(lái)都沒有間斷過(guò)。丹尼肯本人也在不斷地為自己的理論和判斷尋找新的考古證據(jù)。丹尼肯精通四門語(yǔ)言，通過(guò)自己的親身體驗(yàn)，訪古探微，盡可能全面準(zhǔn)確地用筆寫下自己的所見、所知、所想。    需要強(qiáng)調(diào)的是，我們策劃的這套丹尼肯神秘文化系列叢書中的觀點(diǎn)僅代表一家之言，可以說(shuō)有些推測(cè)迄今還沒有得到科學(xué)的論證和科學(xué)界的普遍認(rèn)可，其中有不少觀點(diǎn)還引發(fā)了激烈的討論和批評(píng)。此次我們策劃引入這套叢書共26本，意在為讀者客觀深度、圖文并茂地全景展現(xiàn)世界各地神奇的古代文明之謎，從遙遠(yuǎn)的太平洋小島到屹立于沙漠中的古埃及金字塔，從密林深處的瑪雅文明到英倫三島的巨石陣，從千佛之國(guó)的印度到安第斯山脈下綿延千公里的“阿加爾塔”，從秘魯納斯卡巨畫到“失落之城”亞特蘭蒂斯……面對(duì)難以解釋的令人驚嘆的古代文明，丹尼肯的探索精神和求知態(tài)度既非常大膽，又極其可貴。在眾多關(guān)于古代文明之謎奇思妙想般的假說(shuō)中，丹尼肯的研究無(wú)疑是最大膽、最系統(tǒng)、最有影響力的。無(wú)論他的觀點(diǎn)正確與否，對(duì)于開拓人們的思維，打開人們的眼界，啟發(fā)人們的靈感，都功不可沒。“我們并不孤單”，丹尼肯的書鼓舞了一代代的人去大膽探索浩瀚宇宙的奧秘，了解人類的過(guò)去和未來(lái)。從丹尼肯的這套全集中，讀者一定會(huì)了解到系統(tǒng)而豐富的天文學(xué)、地理學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)、宗教學(xué)、神話學(xué)知識(shí)。書中所記載的奇異而多樣的人類史前歷史和民族文化成果也一定會(huì)引發(fā)讀者巨大的閱讀興趣。    經(jīng)丹尼肯先生的親自授權(quán)，我們策劃了這套丹尼肯神秘文化系列叢書，旨在開拓讀者的視野，啟發(fā)讀者探索自然奧秘的興趣，鼓舞讀者去努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，更加珍視人類文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)保護(hù)自然、熱愛自然的意識(shí)。

內(nèi)容概要

　　刻在撒哈拉沙漠一個(gè)石窟里的銀河系中天體的運(yùn)行圖。木乃伊，地下墓穴，埋藏在埃及地下的未解之謎。美國(guó)國(guó)家航空航天局收到的來(lái)自太空的神秘信號(hào)。美國(guó)科學(xué)家在南極地發(fā)生發(fā)現(xiàn)的幾塊含有火星微生物的石塊。薩滿法師能夠通過(guò)跟石頭通靈，從而減輕花崗巖的重量。中國(guó)青海省白公上遺留的大量神秘鐵管，其中含有不為人知的物質(zhì)。3500年前，厄瓜多爾的印第安人準(zhǔn)確地在赤道的位置建造了一堵環(huán)形城墻……

作者簡(jiǎn)介

　　埃里?！ゑT·丹尼肯（Erich von
Daniken），1935年4月14日生于瑞士，世界未解之謎的最權(quán)威作家。1968年因一部關(guān)于外星人與早期人類文明的關(guān)系的著作《回憶未來(lái)》而一舉成名，成為世界超級(jí)暢銷書作家之一。他是“古代宇航員理論”的提出者及完善者。他的探索人類文明不解之謎的系列著作已被譯成三十多種文字，并被美國(guó)廣播公司（ABC）、美國(guó)國(guó)家廣播公司（NBC）拍攝成多部專題片。1969年，美國(guó)電視專題片《尋找古代宇航員》就是根據(jù)丹尼肯的作品《眾神的戰(zhàn)車》制作的；1993年，德國(guó)衛(wèi)星電視1臺(tái)根據(jù)他的《宇宙的蹤跡》拍攝了25集電視系列片；1996年，美國(guó)ABC/Kane電視公司制作了長(zhǎng)達(dá)一小時(shí)的專題電影《眾神的戰(zhàn)車——神秘再續(xù)》，并在全球同步放映，這部電影還在1996年的ABC電視網(wǎng)播放。1996-1997年，ABC/Kane電視公司再度與丹尼肯聯(lián)手，制作了一部專題電影，在《發(fā)現(xiàn)》頻道播放1996年9月26日，德國(guó)最大的電視網(wǎng)RTL轉(zhuǎn)播了這部電影，當(dāng)時(shí)僅歐洲就有490萬(wàn)人觀看。至今，丹尼肯在全球25個(gè)國(guó)家巡回演講3000多場(chǎng)，其中超過(guò)500場(chǎng)是在世界各個(gè)大學(xué)舉行的。丹尼肯本人親手創(chuàng)立了考古、航天及搜尋地外文明研究會(huì)。該組織在世界上擁有廣泛影響，會(huì)員多達(dá)1萬(wàn)人，既有各個(gè)階層的普通大眾，也有專家學(xué)者。

書籍目錄

第一章　新的觀點(diǎn)——引言
　古代宇航協(xié)會(huì)介紹
　埃里希?馮?丹尼肯
　搜尋遠(yuǎn)古地外文明計(jì)劃，太空考古學(xué)，太空生物學(xué)
　烏爾里希?多帕特卡
第二章　法老時(shí)代
　人與時(shí)間
　埃里希?馮?丹尼肯
　吉薩高原上的秘密行動(dòng)
　安德烈亞斯?馮?雷蒂
　埃及地下的謎團(tuán)
　阿明?里西
　神靈統(tǒng)治者的秘密墓室
　埃爾多安?埃爾西凡
　金字塔的建造
　拉爾夫?帕彭迪克
　胡夫金字塔中的豎井
　阿爾根德?埃爾波姆彼得?貝爾廷　彼得?菲巴格
　金字塔數(shù)字之謎
　——漢斯?耶利托采訪記錄
第三章　巨石時(shí)代
　永遠(yuǎn)不會(huì)丟失的信息？
　埃里希?馮?丹尼肯
　博物館地下室中的驚人發(fā)現(xiàn)
　盧克?比爾京
　巨石之謎
　漢斯?彼得?若
　墓室、巫師和盤狀巨石
　賴因哈德?哈貝克
　巨石柱和神的傳說(shuō)
　阿明?里西
　……
第四章　永恒的問(wèn)題
第五章　人類的時(shí)代
第六章　“搜尋遠(yuǎn)古地外文明計(jì)劃”時(shí)代
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

插圖：但是，我們至今還沒搞清楚，印加人為什么要建造這么多塔形建筑和“因蒂瓦塔納”?？脊艑W(xué)家們普遍認(rèn)為，印加人利用這些建筑觀測(cè)天象，制定歷法，以便準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)春耕和秋收的時(shí)間。但是，我對(duì)他們的這種觀點(diǎn)表示懷疑。什么時(shí)候開始播種，什么時(shí)候開始收割莊稼，這是農(nóng)民都知道的常識(shí)。大可不必為了這個(gè)理由在某個(gè)地方密集地修建幾十個(gè)大型觀測(cè)臺(tái)。大自然變化多端，每個(gè)季節(jié)都可能早幾天或晚幾天開始。這樣一來(lái)，這些通過(guò)觀測(cè)和精確計(jì)算得出的數(shù)據(jù)也許就沒有用了。古代的歷史學(xué)家們證實(shí)，這些建筑確實(shí)用于天文觀測(cè)?？墒枪湃藶槭裁匆M(jìn)行天文觀測(cè)，我們不得而知?？傊隙ú粌H僅是為了確定春耕秋收的時(shí)間。經(jīng)過(guò)完美切割的巨石基拉魯米遺址區(qū)也有一些被切割過(guò)的大石塊，和我們?cè)诿佤數(shù)目峡啤⑶厍辛_、歐南塔雅坦坡、薩克賽瓦曼的巨石城墻對(duì)面以及月亮神殿里看到的石塊一樣。在這里，似乎切割巨型巖石就像切黃油一樣容易。就在我準(zhǔn)備離開基拉魯米的時(shí)候，一個(gè)在廢墟周圍游蕩的小男孩叫住了我。他帶著我往山上走了大概200米，來(lái)到一塊巨大的花崗巖前。這塊巖石的邊緣上到處都有切割的痕跡，表面非常平坦，就像是一塊混凝土石板。沒有人知道是什么人、出于什么樣的原因、利用何種技術(shù)手段將這些巨石切割成現(xiàn)在這個(gè)樣子，就像沒有人知道這些在中南美洲隨處可見的神秘的歷史遺跡究竟有多少年的歷史一樣。在庫(kù)斯科南部50公里的小村莊帕卡里坦坡附近有一個(gè)叫做普馬奧克的遺址區(qū)。在這里距離庫(kù)斯科較遠(yuǎn)的地方也有一些切割過(guò)的巖石。在玻利維亞的的喀喀湖畔的科巴卡巴那附近也有一些這樣的巖石。

媒體關(guān)注與評(píng)論

不可否認(rèn)，丹尼肯既是一個(gè)不可多得的幽默大師，也是一個(gè)敢于對(duì)傳統(tǒng)科學(xué)和權(quán)威提出質(zhì)疑的勇士。    《世界報(bào)》（周日版）    擁有超凡精神和淵博學(xué)識(shí)的丹尼肯將他的觀點(diǎn)娓娓道來(lái)，即使那些最堅(jiān)定的懷疑論者也深深為之折服。    《世界報(bào)》    但凡看過(guò)埃里希·馮·丹尼肯作品的人，都會(huì)熟知他的理論。他不但用他的理論向我們證明他是一個(gè)多么了不起的幻想家，最重要的是會(huì)引起我們的深思，我們真應(yīng)感謝這個(gè)帶領(lǐng)我們走進(jìn)神秘世界的大人物。    《新威斯特法倫報(bào)》    這種富有想象力的冒險(xiǎn)對(duì)我們這個(gè)因過(guò)于現(xiàn)實(shí)而失去自我的時(shí)代來(lái)說(shuō)。是多么地令人向往啊，同時(shí)這也是一本娛樂(lè)性、趣味性、知識(shí)性很高的書。    《斯圖加特新聞報(bào)》    在當(dāng)今眾多味如嚼蠟的圖書作品中，埃里?！ゑT·丹尼肯是最后一個(gè)能將藝術(shù)和歷史講述得如此栩栩如生的人。    德國(guó)《明星》雜志    這本書讓人愛不釋手，跟隨丹尼肯的敘述，人們不知不覺有一種身臨其境的緊張感。    《基爾新聞報(bào)》    丹尼肯喚起了人類對(duì)遠(yuǎn)古的追憶。    《蘇黎世日?qǐng)?bào)》    憑著令人欽佩的勇氣，這個(gè)暢銷書作家非常勇敢地與那些科學(xué)家們辯論“那些看起來(lái)似乎不可能發(fā)生的事情”。    《星期日?qǐng)D片報(bào)》    今天，埃里?！ゑT·丹尼肯已經(jīng)成為全球最成功的作家之一。他的寫作風(fēng)格充滿激情又不乏幽默，語(yǔ)言通俗易懂，充滿神秘的異族風(fēng)情，讓人愛不釋手，尤其是對(duì)古老、遙遠(yuǎn)國(guó)家和地區(qū)的描述更是精彩絕倫、惟妙惟肖。他的作品大大地促進(jìn)了各個(gè)民族之間的相互了解。    《瓦利賽爾信使報(bào)》    埃里?！ゑT·丹尼肯依據(jù)古老的傳說(shuō)和傳統(tǒng)故事對(duì)未來(lái)作出了大膽假設(shè)，這些結(jié)論讓很多科學(xué)家大為震驚。雖然這本書充滿懸念和幻想的情節(jié)，卻不屬于子虛烏有的科幻小說(shuō)。    《地方志》雜志    事實(shí)上，丹尼肯是一個(gè)能將故事講得非常生動(dòng)的人，我們感謝他為我們帶來(lái)的樂(lè)趣。    《西南周報(bào)》    丹尼肯的主張是那么有獨(dú)創(chuàng)性，至今還無(wú)人可以超過(guò)他。    《明斯特報(bào)》    埃里希‘馮·丹尼肯的書堪稱一部扣人心弦的傳奇，讀者甚至?xí)杏X自己在看一部偵探小說(shuō)。    法國(guó)航空《太太》雜志    丹尼肯將圣經(jīng)注解、科幻小說(shuō)、史詩(shī)和在世界各地搜尋到的古老傳說(shuō)融為一體，于他的作品中可見一斑。    《成斯特法倫郵報(bào)》    丹尼肯的書無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著一種他特有的作風(fēng)：真誠(chéng)、律己。    《伯恩報(bào)》    埃里?！ゑT·丹尼肯的作品總是能引起讀者的深思，他并不是純粹地宣布所謂新的真理，而是一再對(duì)自己提出問(wèn)題，最大程度地激發(fā)讀者的想象力，吸引觀眾的興趣，并試圖從邏輯上論證自己的觀點(diǎn)，而不是驕傲自大地宣傳他的新救贖學(xué)說(shuō)。丹尼肯先生的幽默風(fēng)趣和探秘訪古的實(shí)證精神一定會(huì)給你留下深刻的印象。    《巴登報(bào)》    毫無(wú)疑問(wèn)，丹尼肯的新構(gòu)思總能征服讀者。    《世界報(bào)》    他直指科學(xué)領(lǐng)域的教條問(wèn)題，深入研究了以往那些傳統(tǒng)意義上的解釋，無(wú)論這些解釋是出自《圣經(jīng)》、  《古蘭經(jīng)》，還是梵文經(jīng)典……總的來(lái)說(shuō)，丹尼肯總會(huì)給我們帶來(lái)非常生動(dòng)有趣的書，讀者可盡情享受其中的閱讀樂(lè)趣。    《圖書世界》    這一切充分顯示了丹尼肯是多么善于激發(fā)人們的想象力。在書中，丹尼肯所提到的那些經(jīng)典的神話形象，如半人馬、飛馬、美人魚或長(zhǎng)著動(dòng)物腦袋的人，都被解釋為外星基因工程的產(chǎn)物。這提供了很多可供討論的素材，會(huì)讓那些對(duì)糟糕的電視節(jié)目感到厭煩的人感覺新奇而刺激。    《柏林畫報(bào)》    他（丹尼肯）的觀點(diǎn)可以讓我們對(duì)人類的歷史和進(jìn)化做出一些有趣的猜測(cè)。    《南方信使報(bào)》    很多外表嚴(yán)肅的科學(xué)家都嘲笑他的作品。但對(duì)那些真正樂(lè)于接受新事物的人來(lái)說(shuō)，丹尼肯創(chuàng)造了一種新的世界觀。    《瓦利賽爾信使報(bào)》    關(guān)于外星人對(duì)人類發(fā)展的影響，埃里希·馮·丹尼肯顛覆了以往的傳統(tǒng)思維，在關(guān)于過(guò)去和起源問(wèn)題上為我們開啟了一個(gè)新視角。    《托根堡新聞報(bào)》    在世界范圍內(nèi)，特別是歐洲和北美，有一種新的病毒——“丹尼肯病毒”，爆發(fā)了。    《遠(yuǎn)眺》    雖然丹尼肯對(duì)人們心目中嚴(yán)肅的神的形象和概念提出了挑釁，然而神卻恩賜給了他常人沒有的天賦。    《茨維考日?qǐng)?bào)》    埃里?！ゑT·丹尼肯所建構(gòu)的外星人世界令人著迷，而他作為一個(gè)完完全全的地球人，也同樣令人著迷。    《盧塞恩報(bào)》    人們喜歡傾聽他的演講，因?yàn)樗莻€(gè)思維敏捷的演說(shuō)家，從不搬弄?jiǎng)e人的笑話。最為聽眾所喜愛的，是他應(yīng)答考古學(xué)家和其他所謂的科學(xué)家提出難題時(shí)的妙語(yǔ)連珠。    《巴斯勒?qǐng)?bào)》    對(duì)我來(lái)說(shuō)，丹尼肯就是宇宙研究問(wèn)題上的雅克一伊夫·庫(kù)斯托。    《瑞士畫報(bào)》    無(wú)論你是丹尼肯理論的支持者還是反對(duì)者，都會(huì)不自覺地被他吸引，期待與他就人類存在的意義和起源問(wèn)題進(jìn)行進(jìn)一步的討論。    《比勒爾日?qǐng)?bào)》    究竟是什么讓人們?nèi)绱讼矏鬯?？答案是他的說(shuō)服力、他的神韻和他的感染力。埃里?！ゑT·丹尼肯簡(jiǎn)直可與電影導(dǎo)演大師史蒂芬·斯皮爾伯格相媲美了。    《瓦利賽爾信使報(bào)》    很多讀者追隨他很多年，對(duì)他的書愛不釋手。    《圖爾高日?qǐng)?bào)》    他是一個(gè)思維敏捷的演說(shuō)家，無(wú)論走到哪里，身邊都會(huì)聚集一批對(duì)他傾心仰慕的聽眾。    《圖爾高日?qǐng)?bào)》    埃里希·馮·丹尼肯不僅是“外星事務(wù)專家”，也是全球最成功的暢銷書作家。    《溫特圖爾信使報(bào)》    他稱自己是個(gè)幻想家，非常厭惡一成不變的事物。他可以脫稿演講三個(gè)小時(shí)之久，他那些精彩絕倫的話語(yǔ)讓聽眾們無(wú)比興奮。從來(lái)沒有一個(gè)人能像他那樣受到瑞士人民的關(guān)注。    《蘇黎世每日新聞報(bào)》    丹尼肯既具有企業(yè)家的實(shí)干精神，也擁有思想家的大膽無(wú)畏。    《錢》    埃里?！ゑT·丹尼肯——一個(gè)具有高度極化效應(yīng)的名字。    《旅游雜志》    他用嫻熟的修辭、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，將世界各地的聽眾引領(lǐng)到洪荒的遠(yuǎn)古時(shí)代，解讀一個(gè)又一個(gè)奧秘。    《人民之聲》    丹尼肯的想法受到了有名望的科學(xué)界人士的推崇和美國(guó)國(guó)家宇舷局的關(guān)注。    《托根堡新聞報(bào)》    馮·丹尼肯曾經(jīng)被當(dāng)做騙子和冒充內(nèi)行的人而備受謾罵，但他的書為越來(lái)越多的人所追捧，他也成為了那個(gè)笑到最后的勝利者。    《泰晤士報(bào)》    丹尼肯是一個(gè)非傳統(tǒng)意義上的思想家，他用他的理論提出疑問(wèn)、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，借此激起大家對(duì)這些問(wèn)題的深入思考。事實(shí)證明，他成功了。    《每日新聞報(bào)》    毫無(wú)疑問(wèn)，埃里?！ゑT·丹尼肯讓讀者的想象力插上了翅膀，也促使科學(xué)界對(duì)那些問(wèn)題重新考慮。    《盧森堡信報(bào)》    “世界之謎”這個(gè)主題可以與埃里?！ゑT·丹尼肯這個(gè)人劃上等號(hào)。    《酒店評(píng)論》    丹尼肯是一個(gè)對(duì)所有外星生物，以及那些難以解釋的神秘事件孜孜不倦的研究者，同時(shí)也是收獲者。    《星期天報(bào)》    埃里?！ゑT·丹尼肯需要的不是獎(jiǎng)項(xiàng)，他更多的是在尋找一種自我肯定，以及全世界幾百萬(wàn)讀者的肯定。    《普羅報(bào)》    《明鏡》周刊曾評(píng)論道，馮·丹尼肯為我們?cè)俅握故境隽诉h(yuǎn)古時(shí)代的一種秩序。在我們這個(gè)因科學(xué)而變得不再可靠的時(shí)代，人們?cè)桨l(fā)對(duì)這種簡(jiǎn)單而有效的秩序深深著迷。也許這就是為什么丹尼肯的書能如此受到推崇的原因吧。    《小聯(lián)盟報(bào)》    埃里希·馮·丹尼肯是勇敢地探索地外文明和遠(yuǎn)古文明行列中最偉大的先知。    《布里格報(bào)》    30年來(lái)，他一直都是個(gè)熱門話題。他的觀點(diǎn)讓科學(xué)家們惶恐不安，因?yàn)樗岢龅膯?wèn)題總是無(wú)人能夠解答。    《信使報(bào)》    他為人機(jī)敏，充滿智慧，既是一位意志堅(jiān)定的探索家，也是一位大膽的實(shí)踐家。他的出現(xiàn)總是伴隨著那些不同尋常的想法——這些都是他的同行們夢(mèng)寐以求的。    《臭蟲》（Cimex）    他想證明，早在很久之前，外星人就曾乘坐宇宙飛船在地球上登陸了。為此，這50年來(lái)，他默默地探尋于洞穴和金字塔之中，乘坐直升飛機(jī)穿越叢林和沙漠。他寫成了書，并將其拍成電影，還在大學(xué)、會(huì)議中心和多功能廳演講。他以破竹之勢(shì)迅速征服了全世界的讀者和觀眾，就像驍勇的戰(zhàn)士轉(zhuǎn)瞬之間就攻破了對(duì)方的防線一般。    《傀儡》（Durumy）    你無(wú)法想象，埃里?！ゑT·丹尼肯總是能夠毫不費(fèi)力地讓他的讀者為他的作品嘆服和深思。    《圖爾高日?qǐng)?bào)》    他稱自己為幻想家，并深以為傲。自從這個(gè)瑞士作家于41年前發(fā)表了他的第一本暢銷書《回憶未來(lái)》后，許多人就開始對(duì)外星人的存在深信不疑。    《巴蒂赫斯菲爾德報(bào)》    埃里?！ゑT·丹尼肯的假設(shè)對(duì)社會(huì)、科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的影響越來(lái)越大。此外，它還有助于解答人類一直以來(lái)的困惑——外星智能生物是否存在。對(duì)外星智能生物的研究，是一個(gè)全人類都十分關(guān)注的問(wèn)題。    ——俄羅斯地質(zhì)學(xué)家  弗拉基米爾·阿文斯基教授    這種理論將更多的目光吸引到人類史前歷史學(xué)方面，也引起了我們對(duì)其他說(shuō)明性假設(shè)的關(guān)注。有了它，我們就掌握了一個(gè)特別的工具，這是一根引領(lǐng)我們走出發(fā)展迷宮的紅線，幫助我們更加充分地了解我們的星球。    ——紐約理工大學(xué)哲學(xué)系教授  路易斯·E·納維亞博士    我們所居住的地球過(guò)去曾經(jīng)被外星人訪問(wèn)過(guò)，這是完全可能的。    ——慕尼黑技術(shù)大學(xué)教授、空間技術(shù)研究員  哈利·O·魯珀博士    從整個(gè)地球史的演變和人類生活史的更替，到有了編年史的時(shí)代，外星智能生物在我們星球上出現(xiàn)過(guò)的痕跡毋庸置疑。勇于追查這些歷史謎題背后的真相、重新研究人類早期歷史，是一項(xiàng)非常了不起的工作。    ——德國(guó)地質(zhì)學(xué)家  約翰尼斯·菲巴格博士    誠(chéng)如埃里?！ゑT·丹尼肯所分析的那樣，古代印度的文字清楚地表明，過(guò)去那個(gè)毫無(wú)生命跡象的灰色地球的確曾被外星人拜訪和影響過(guò)。    ——印度梵文與語(yǔ)言文化學(xué)教授  迪利普·庫(kù)馬爾·坎基拉博士

編輯推薦

《撒哈啦沙漠下的亞特蘭蒂斯(套裝上下冊(cè))》編輯推薦：埃里希?馮?丹尼肯，當(dāng)今世界超級(jí)暢銷書作家、有32部作品問(wèn)世，被翻譯成35種語(yǔ)言，累計(jì)在全球售出63000000冊(cè)，作品常年位列美國(guó)、德國(guó)、英國(guó)、意大利等40個(gè)國(guó)家的暢銷書榜。歐洲最負(fù)盛名的神秘文化研究者、外太空研究的世界權(quán)威、NBC、ABC、BBC文獻(xiàn)片和紀(jì)錄片王牌制片人。他是世界未解之謎的絕對(duì)權(quán)威，創(chuàng)立并不斷完善“古代宇航員”理論。他的作品長(zhǎng)期穩(wěn)坐“不解之謎”、“自然科學(xué)”、“心靈”、“宇宙”等分類榜單，雄踞“神秘學(xué)”和“不明飛行物”類圖書榜榜首。

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