大眾龍學(xué)

內(nèi)容概要

　　中國是世界文明古國，偉大的中華民族在人類文明發(fā)展的歷史長河中創(chuàng)造了博大精深的中華文明、悠久燦爛的中華文化?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來。”那么，中華文化創(chuàng)新的活水源頭在哪里？
　　我經(jīng)過20多年的探索，初步弄清了中華文化的源頭活水次序就是“龍”——中華科學(xué)文化原始創(chuàng)新“微機(jī)”、應(yīng)用數(shù)學(xué)創(chuàng)新操作體系的模型。當(dāng)我們搞清楚“龍”，追溯到中華文化的原始創(chuàng)新體系和程序及其規(guī)則，中國的歷史文獻(xiàn)就會按“龍”順理成章地“重新結(jié)合起來”。
　　《大眾龍學(xué)：應(yīng)用數(shù)學(xué)周易的破譯》是拙著《龍學(xué)——中華科學(xué)文化創(chuàng)新體系周易的破譯》的大眾化，是對《帛書周易》經(jīng)文（卦名、卦辭、爻辭）的破譯，詳細(xì)敘述“龍”的操作，即采用應(yīng)用數(shù)學(xué)“算卦”。

作者簡介

　　劉樹成，著名學(xué)者，祖籍陜西神木縣，1953年4月出生于內(nèi)蒙古杭錦后旗，現(xiàn)任內(nèi)蒙古自治區(qū)社會科學(xué)聯(lián)合會學(xué)會部副部長、內(nèi)蒙古自治區(qū)精神文明研究會副秘書長和哲學(xué)學(xué)會常務(wù)理事。長期從事社會科學(xué)、傳統(tǒng)文化的研究，發(fā)現(xiàn)了中國文化的總樞機(jī)、原始母機(jī)、天機(jī)——“天行模型”，并被國家專利局授予專利權(quán)；提出了“橢圓論”、“論踐”，揭開了《周易》、《老十》、《論語》、《孫子》的謎底。出版專著《橢圓周易學(xué)——宇宙、社會、人生哲學(xué)思想模式模型推演圖》、《龍學(xué)——中華科學(xué)文化創(chuàng)新體系周易的破譯》、《論語，道德經(jīng)新說》等；主編、參與編輯的圖書、刊物8部（種），發(fā)表論文40多篇；獲得省部級社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎三等獎2項，多次出席國際、國內(nèi)大型學(xué)術(shù)會議，被收入《世界科技名人錄（網(wǎng)絡(luò)版）》、《中國當(dāng)代易學(xué)文化大辭典（人物卷）》等。

書籍目錄

“六十花甲”講的是一個什么花
一、干（蘭）系列：主方選出科學(xué)發(fā)展的志向目標(biāo)、主導(dǎo)思想
（一）干（干干）
（二）遁（干艮）
（三）同人（干離）
（四）姤（干巽）
（五）否（乾坤）
（六）履（干兌）
（七）訟（干坎）
（八）無妄（干震）
二、艮系列：客方無記名選擇主方的志向目標(biāo)時也適當(dāng)提出自己的還價目標(biāo)
（一）大畜（艮干）
（二）艮（艮艮）
（三）賁（艮離）
（四）蠱（艮巽）
（五）剝（艮坤）
（六）損（艮兌）
（七）蒙（艮坎）
（八）頤（艮震）
三、離系列：以主客方的目標(biāo)中競爭出第三新目標(biāo)分離對方的權(quán)力
（一）大有（離干）
（二）旅（離艮）
（三）離（離離）
（四）鼎（離巽）
（五）晉（離坤）
（六）睽（離兌）
（七）未濟(jì)（離坎）
（八）噬嗑（離震）
四、巽系列：客方無記名選擇法紀(jì)規(guī)矩及其監(jiān)督執(zhí)行
（一）小畜（巽干）
（二）漸（巽艮）
（三）家人（巽離）
（四）巽（巽巽）
（五）觀（巽坤）
（六）中孚（巽兌）
（七）渙（巽坎）
（八）益（巽震）
五、五行系列：主方核心的時辰
六、坤系列：落實客方無記名選擇領(lǐng)導(dǎo)核心班子的權(quán)利
七、兌系列：價值實現(xiàn)的交換、換屆
八、坎系列：客方無記名選擇補(bǔ)不足
九、震系列：以震動制約重疊的領(lǐng)導(dǎo)管理權(quán)
后記

圖書封面

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