建筑的涵意

內(nèi)容概要

一般人甚至許多專業(yè)者對(duì)這個(gè)問題雖可提出個(gè)人的看法，但仍舊模糊而且殘缺，在本書中，我嘗試為初學(xué)建筑以及關(guān)心建筑的人們，勾勒出一幅較完整的畫面，也企圖建立一個(gè)探討建筑物與建筑設(shè)計(jì)的架構(gòu)。    首先我對(duì)建筑在整體環(huán)境（由都市、景觀、建筑、室內(nèi)、家具等的連續(xù)總體）中的地位，以及建筑所要反映的歷史精神、社會(huì)關(guān)系和風(fēng)土人文等提出初步的看法，并簡(jiǎn)要地說明建筑工作需要建筑師以及許多專業(yè)顧問、業(yè)主和居民等共同參與，各司其職，才能成就一件好的建筑作品。        接著我分別敘述了建筑在使用功能、形式美感和深層含意上所應(yīng)具備的本質(zhì)，并佐以中西歷史上的一些例子，希望能清楚地將建筑師該考慮哪些問題，以簡(jiǎn)單的方式加以說明。    最后，我將建筑設(shè)計(jì)過程中設(shè)計(jì)者思考的程序和表現(xiàn)方式，以幾個(gè)大家熟知的階段來分析，并以思考行為和表現(xiàn)方式的觀點(diǎn)，來探討建筑師如何表現(xiàn)自己的意念以及建筑形式在歷史上的演變。

書籍目錄

序 第一部分：建筑的定位與范圍  緒言——什么是建筑    建筑的基本定義     狹義的建筑本質(zhì)    廣義的建筑本質(zhì)：環(huán)境   建筑的內(nèi)在意義    反映時(shí)代精神     反映風(fēng)土人文     反映社會(huì)現(xiàn)象   建筑的主旨    建筑設(shè)計(jì)的分工合作    功能·美感·含意 第二部分：建筑應(yīng)具備的本質(zhì)   理性的設(shè)計(jì)原則    建筑的自然條件     建筑的人為條件    內(nèi)部機(jī)能關(guān)系    思考·推論·記憶與電腦  建筑美感的要素    形式的美    比例·規(guī)線·模數(shù)     比例·尺度·空間感     平衡·對(duì)稱·不對(duì)稱·放射     重復(fù)與韻律     統(tǒng)一·變化·對(duì)比·張力     色彩與質(zhì)感     知覺與感受的差異     形式·風(fēng)格·運(yùn)算   深層的建筑含意     形式上的含意    理念上的含意     歷史脈絡(luò)的含意     哲學(xué)思維的含意 第三部分：建筑的思考過程  建筑的設(shè)計(jì)過程與意念表達(dá)    為什么建筑要強(qiáng)調(diào)“設(shè)計(jì)過程”    建筑計(jì)劃Programmlng    概要設(shè)計(jì)Schematic Design     設(shè)計(jì)發(fā)展Design Developments     ……  設(shè)計(jì)表現(xiàn)方式與建筑空間的互動(dòng)結(jié)語圖片來源Photo Credits參考書目

章節(jié)摘錄

　　責(zé)任制設(shè)計(jì)是一個(gè)在圖面上看出不同景象而發(fā)展的過程　　讓我們先來看看我在大學(xué)時(shí)代設(shè)計(jì)課與實(shí)務(wù)工作的兩個(gè)小故事：我在大二的時(shí)候，由于同學(xué)們對(duì)建筑設(shè)計(jì)尚未養(yǎng)成任何習(xí)慣，在概要設(shè)計(jì)的階段時(shí)，有些人用很細(xì)的筆來從事平面或立面的草圖，而當(dāng)時(shí)的指導(dǎo)老師趙沛明先生規(guī)定大家，早期的階段“一律要用比2B更粗的筆來畫”。另外我在大五即將畢業(yè)前，仲澤還老師曾告訴我，他在事務(wù)所為同仁改圖時(shí)，原已用粗筆改得差不多了，但等到工作人員用較細(xì)的筆精確的地謄出來以后，卻完全走了樣?！　∵@兩個(gè)小插曲所涉及的設(shè)計(jì)過程與思考的特征，就是目前西方學(xué)術(shù)界正熱烈探討的建筑理論中視覺活動(dòng)與設(shè)計(jì)發(fā)展的關(guān)系。我們由前一項(xiàng)設(shè)計(jì)過程的特征中得知，尋找出不同的可能方案是十分重要的，而它主要和設(shè)計(jì)者的經(jīng)驗(yàn)與記憶或速寫簿中的“記憶”有關(guān)。不過，二十世紀(jì)九十年代的許多研究者都發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們用手畫出一些圖形的時(shí)候，即使是同一個(gè)可能方案，不同粗細(xì)的線條組合本身，就可經(jīng)由我們的視覺本能，提供許多不同比例組合的可能性。例如柯布西耶在廊香教堂Chapel of Ronchamp的初期草圖中圖7.32，建筑師在一個(gè)基本圖形中反復(fù)畫上或擦去許多粗線，雖然仍屬于同一個(gè)替選方案，但實(shí)際上圖面已經(jīng)涵蓋了多個(gè)隱含其后的可能性。　　以這樣的觀點(diǎn)回過來看先前提到的兩段插曲，我們不難理解，初期階段的草圖之所以一定要用很粗的筆來畫，不僅僅是習(xí)以為常的專業(yè)動(dòng)作而已，而是希望透過它孕育更多的可能性，以便后續(xù)的考慮。而在第二個(gè)插曲中，由于粗筆的線條能提供好幾種隱含不明的組合，各有各的比例關(guān)系，有經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)者看到的是他認(rèn)為較好的比例組合，而“生手”的工作人員在同一張圖上，看到的卻是另一個(gè)可能性。例如安藤忠雄Tadao Ando在早期的概要草圖中，包含了許多可能的空間比例關(guān)系，好壞并陳圖7.33。從這里我們可以體會(huì)得出，設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的多寡，除了影響由記憶轉(zhuǎn)化而得的思考方向以外，也影響了能不能在眾多圖形組合中看出精髓之處，設(shè)計(jì)好像也符合“內(nèi)行的看門道，外行的看熱鬧”的道理?！　　?/pre>








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