梁?jiǎn)⒊瑐?/h1>

出版時(shí)間：2009-7  出版社：百花文藝出版社  作者：吳其昌  頁(yè)數(shù)：231  
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前言

知道吳其昌之名，在我主要是由于梁?jiǎn)⒊木壒?。二十年前讀《飲冰室合集》，見梁氏晚年講學(xué)清華，文稿常由吳氏記錄整理，故對(duì)其人印象頗深。嗣后，編《追憶梁?jiǎn)⒊芬粫?，除收入?yún)亲珜懙摹读喝喂壬鷦e錄拾遺》與《梁任公先生晚年言行記》二文外，又仔細(xì)閱讀了其絕筆之作《梁?jiǎn)⒊?。?dāng)時(shí)對(duì)吳氏扶病為乃師作傳、交稿一月即遽歸道山的至行十分感佩，《后記》中特申敬意，稱：“將生命的最后時(shí)日奉獻(xiàn)給自己的導(dǎo)師，得學(xué)生如此，梁?jiǎn)⒊瑧?yīng)該很滿足了。”也因此，就我而言，吳其昌的名字總與梁?jiǎn)⒊嘞颠B。這對(duì)于吳氏顯然不公平，但經(jīng)由此例，卻可以讓我們窺見教育轉(zhuǎn)型期師弟關(guān)系的動(dòng)人處。作為二十世紀(jì)三四十年代著名的歷史學(xué)家，吳其昌自有其獨(dú)到的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。吳氏出生于1904年，為浙江海寧縣硤石鎮(zhèn)人。提到這個(gè)地方，世人最先想起的很可能是現(xiàn)代文學(xué)史上的多情詩(shī)人徐志摩，而吳本為徐之從表弟。只是，論家境，吳遠(yuǎn)不遽徐，十六歲以前即遭遇父母雙亡。幾乎所有的吳其昌傳文中，都會(huì)有“家愈貧而學(xué)愈力”一類的表言，這對(duì)于“五歲知書，十歲能文，鄉(xiāng)里稱為神童”的吳氏而言，其結(jié)果有二：一是因“家貧不能多得書，就里中藏書家借讀，寢饋不釋卷，以是成就特早”；一是因讀書“或夜以繼日，或坐以待旦”，“而體質(zhì)亦弱”（方壯猷《吳其昌教授事略》及勝利出版社編審組《梁?jiǎn)⒊?作者小傳》）。1921年，十七歲的吳其昌進(jìn)入無(wú)錫國(guó)學(xué)專修館，師從唐文治，研治經(jīng)學(xué)及宋明理學(xué)，由此開始其學(xué)術(shù)生涯。三年后畢業(yè)，即赴廣西，任容縣中學(xué)國(guó)文教員，后轉(zhuǎn)至天津周家做西席。于此間聞知清華學(xué)校開辦研究院，“國(guó)學(xué)門”首次招生，吳即報(bào)名應(yīng)考。招考情況亦頗值一提。按照臺(tái)灣學(xué)者蘇云峰的概述，其考試程序及內(nèi)容如下：第一屆考試分為三個(gè)階段進(jìn)行。第一階段考“普通國(guó)學(xué)”，用簡(jiǎn)單的問(wèn)答體，注重普通常識(shí)。第二階段考作文一篇，限二小時(shí)。第三階段為專門學(xué)科，原定經(jīng)學(xué)、史學(xué)、小學(xué)、中國(guó)文學(xué)、中國(guó)哲學(xué)、外語(yǔ)（英德法文擇一）、自然科學(xué)（理化生物擇一）、普通語(yǔ)言學(xué)八門，考生任擇其中三門作答。后為減輕難度，僅以經(jīng)學(xué)、史學(xué)和小學(xué)三門為范圍。

內(nèi)容概要

蒿目時(shí)艱，吳其昌熾熱的救國(guó)情懷也在《粱啟超》一書中展露無(wú)遺。在為梁?jiǎn)⒊菆?chǎng)所作的時(shí)事鋪墊中，吳氏也特于結(jié)尾處設(shè)置了“暴日蓄志亡華的深心”一段論說(shuō)，揭出早在明治之前，日本的維新志士即以吞并中國(guó)為日本強(qiáng)大的國(guó)策。而吳氏1942年發(fā)表的《粱任公先生別錄拾遺》與《梁任公先生晚年言行記》，無(wú)論是寫作心境還是敘述思路，均與《啟超》一傳相通。二文所勾勒的梁氏日本觀之轉(zhuǎn)變，如何從“戊戌亡命日本時(shí)”“覺(jué)日人之可愛(ài)可敬”，到“護(hù)國(guó)一役以后，始驚訝發(fā)現(xiàn)日人之可畏可怖而可恨”（《梁任公先生別錄拾遺》），以及作者不斷提示的梁對(duì)日本的警惕，放在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的特定背景下解讀，才可以得到準(zhǔn)確的理解。    與吳其昌結(jié)交甚早的王蘧常描狀其形象為“長(zhǎng)身尩瘠，一目視不能寸，削顎，有文如龜裂，常自虞不壽，無(wú)所成名，以此學(xué)益奮”；又稱其“長(zhǎng)好辯論，卓詭出入意，然必以正；矜氣不肯下人，然能服善；遇事激昂僵仆無(wú)所辟”（《吳子馨教授傳》），可謂傳神寫照。關(guān)于最末一點(diǎn)，其女吳令華有一段記述可與之互相發(fā)明。吳其昌曾在家庭談笑間評(píng)點(diǎn)陳源為“英國(guó)脾氣”、徐志摩為“美國(guó)脾氣”，而自許為“中國(guó)脾氣”，后者由吳本人釋義為：“替別人著想，犧牲自己，負(fù)責(zé)任?！保▍橇钊A《冷月照詩(shī)魂》）證之以梁?jiǎn)⒊c吳其昌的師生情誼，信然。

書籍目錄

梁?jiǎn)⒊c吳其昌/夏曉虹——吳其昌著《梁?jiǎn)⒊非把缘谝徽隆∫皇兰o(jì)來(lái)中國(guó)之命運(yùn)——從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至梁氏誕生的前夕　第一節(jié)　緒說(shuō)　第二節(jié)　梁氏生前中國(guó)一般的慘況　第三節(jié)　梁氏生前中國(guó)一般的教育狀況　第四節(jié)　梁氏后來(lái)對(duì)于祖國(guó)命運(yùn)的影響第二章　亡國(guó)景象與維新初潮——從粱氏誕生至戊戌政變　第五節(jié)  綜敘　第六節(jié)　亡國(guó)現(xiàn)象的種種——梁氏生后的中國(guó)慘況　第七節(jié)　梁氏幼年的家庭生活及家鄉(xiāng)環(huán)境　第八節(jié)　康梁會(huì)接——關(guān)于思想、學(xué)術(shù)、政治的淵源　第九節(jié)　梁氏獨(dú)立事業(yè)的開始第三章　維新的失敗與革命的成功——自戊戌變法至梁氏亡命　第十節(jié)　促成戊戌變法的原因　第十一節(jié)  戊戌政變史劇的繪影　第十二節(jié)  政變失敗原因的解析附錄　記梁任公先生軼事/超觀　梁?jiǎn)⒊枢l(xiāng)述聞/佳木　梁任公先生別錄拾遺/吳其昌　談梁任公/周善培　萬(wàn)木草堂憶舊（選錄）/盧湘父　救快男兒梁?jiǎn)⒊?（日）林權(quán)助　革命逸史（選錄）/馮自由　民國(guó)初年的幾任財(cái)政總長(zhǎng)·梁?jiǎn)⒊?賈士毅　梁?jiǎn)⒊伪毖筘?cái)政總長(zhǎng)時(shí)二三事/惠隱　回憶梁?jiǎn)⒊壬?楊鴻烈　憶梁?jiǎn)⒊壬?劉海粟　記梁任公先生的一次演講/梁實(shí)秋　憶東南大學(xué)講學(xué)時(shí)期的梁?jiǎn)⒊?黃伯易　梁任公先生印象記/梁容若　我所認(rèn)識(shí)的梁?jiǎn)⒊c王國(guó)維/蔣善國(guó)　記梁任公先生二三事/熊佛西　回憶梁?jiǎn)⒊壬?周傳儒　回憶梁?jiǎn)⒊壬?李任夫

章節(jié)摘錄

插圖：第一章　一世紀(jì)來(lái)中國(guó)之命運(yùn)——從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至梁氏誕生的前夕第一節(jié)　緒說(shuō)孟子說(shuō)：“知人論世”，我們要知道一個(gè)人全部的事業(yè)，了解他全部的心境，欣賞他全部的風(fēng)度，認(rèn)識(shí)他全部的學(xué)問(wèn)，然后才能公正地評(píng)判他生平的價(jià)值。所以我們要做這個(gè)人的傳記，必須暫時(shí)把我的神魂，鉆入這個(gè)人的時(shí)代，并立于這個(gè)人的環(huán)境，透視了這個(gè)人的情緒、性格，然后能做親切有昧的描寫，客觀無(wú)私的綜述。并且才可成功一部鮮活的信史?！?中國(guó)這一百年來(lái)（一八四二～一九四三）的命運(yùn)，真正是從樂(lè)土跌入了地獄，又從地獄爬回到樂(lè)土，一個(gè)四千年歷史上從未有的大轉(zhuǎn)捩期。在道光二十年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，中國(guó)雖然內(nèi)部已經(jīng)空虛，但外表承乾嘉余蔭，還是金光燦燁！南京條約以后，綁上第一條枷鎖！割了第一塊骨肉！以后一條一條地綁上無(wú)量數(shù)的枷鎖；一塊一塊地割了無(wú)量數(shù)的骨肉！受著這樣“凌遲”的慘刑，簡(jiǎn)直墮入地獄的底層，最慘痛苦楚的時(shí)期，正在這一百年的中間。自甲午（一八九四）中日之戰(zhàn)，至庚子（一九○○）聯(lián)軍之役，那時(shí)瓜分的酷刑，已為全世界所宣判定了。稍有血性的國(guó)民，都想蹈東海而自殺：陳天華就是著名的代表之一。梁?jiǎn)⒊?，正是生長(zhǎng)在這個(gè)最黑暗地獄底層的有血有淚有志氣的一位滿身創(chuàng)傷的青年。

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