世界散文經(jīng)典

內(nèi)容概要

人類創(chuàng)造了文明和文化，人在文明和文化中生存，文明和文化同時(shí)制約著人。人是文化動(dòng)物，去掉了人身上的文化，或者說(shuō)人喪失了創(chuàng)造文明和文化的能力，人就不成其為人了。這是人唯一區(qū)別于動(dòng)物的要著所在。    本選集將我國(guó)現(xiàn)代散文定于“五四”現(xiàn)代文學(xué)的興起，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)大體上與西方的啟蒙主義運(yùn)動(dòng)相當(dāng)?；仡櫧粋€(gè)世紀(jì)來(lái)我國(guó)散文的發(fā)展，大體上也與西方文學(xué)三、四百年間各種流派興衰更迭的歷史相當(dāng)，確切些說(shuō)，西方現(xiàn)代文學(xué)三、四百年間的歷史發(fā)展被我們濃縮在一個(gè)世紀(jì)里有選擇地加以介紹、傳播和完成了。西方現(xiàn)代散文的前兩大篇章，相當(dāng)于“五四”至三十年代我國(guó)現(xiàn)代散文發(fā)展繁榮的第一個(gè)高潮期；臺(tái)灣地區(qū)六十年代至八十年代的散文創(chuàng)作可視為我國(guó)現(xiàn)代散文的第二個(gè)繁盛期，而八十年代后半葉開始，無(wú)論大陸還是臺(tái)灣，在散文接受本世紀(jì)人類優(yōu)秀文化成果方面，海峽彼岸和此岸都已經(jīng)或正在與世界同步。我國(guó)現(xiàn)代散文近二個(gè)世紀(jì)高高低低、坎坷不平的歷程表明，把外來(lái)優(yōu)秀文化和文明成果作為發(fā)展我們民族文化的一種撞擊，觸媒可發(fā)酵的機(jī)制，幾乎是一個(gè)必要的前提。魯迅講，“五四”時(shí)期的散文就在新興的詩(shī)歌和小說(shuō)之上；周作人講，“五四”現(xiàn)代散文的來(lái)源有兩個(gè)，一是明清小品的傳統(tǒng)，一是英國(guó)小品的傳播，是兩者融合的產(chǎn)物。    世界散文經(jīng)典包括東方卷和西方卷。

書籍目錄

世界散文經(jīng)典：東方卷（1）　魯迅　　秋夜　　風(fēng)箏　　狗·貓·鼠　　父親的病　　女吊　夏目漱石　　貓的墓　　文的鳥　　郁達(dá)夫　　釣臺(tái)的春晝　　故都的秋　　一個(gè)人在途上　　水樣的春秋　郭沫若　　三詩(shī)人之死　川端康成　　伊豆姑娘　　臨終的眼　葉圣陶　　沒(méi)有秋蟲的地方　　藕與莼菜　　三種船　　天井里的種植　夏丐尊　　鋼鐵假山　　白馬湖之冬　芥川龍之介　　女體　　大川的水　王統(tǒng)照　　青紗帳　許杰　　熱天的路上　夏衍　　　　野草　　舊家的火葬……世界散文經(jīng)典：東方卷（2）世界散文經(jīng)典：東方卷（3）世界散文經(jīng)典：東方卷（4）世界散文經(jīng)典：東方卷（5）世界散文經(jīng)典：東方卷（6）世界散文經(jīng)典：東方卷（7）世界散文經(jīng)典：東方卷（8）世界散文經(jīng)典：西方卷（1）世界散文經(jīng)典：西方卷（2）世界散文經(jīng)典：西方卷（3）世界散文經(jīng)典：西方卷（4）世界散文經(jīng)典：西方卷（5）世界散文經(jīng)典：西方卷（6）世界散文經(jīng)典：西方卷（7）世界散文經(jīng)典：西方卷（8）世界散文經(jīng)典：西方卷（9）世界散文經(jīng)典：西方卷（10）

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