世界裝飾經(jīng)典圖鑒

內(nèi)容概要

首次出版于1856年的《世界裝飾經(jīng)典圖鑒》一書，對于今天的我們而言算是古典設(shè)計作品了。這本書的創(chuàng)作靈感來自當(dāng)時的先鋒建筑家與設(shè)計師歐文·瓊斯。他曾在歐洲以及近東地區(qū)廣泛游歷，有機會觀察揣摩各地的裝飾藝術(shù)，同時把這種觀察所得運用到設(shè)計實踐中，從而改革了西方藝術(shù)作品設(shè)計質(zhì)量令人堪憂的狀況。在維多利亞時代英國藝術(shù)家往往不加鑒別，胡亂地將各種風(fēng)格的藝術(shù)元素雜糅在一起，這種不良設(shè)計習(xí)慣體現(xiàn)在各個方面，包括建筑設(shè)計、平面設(shè)計以有度業(yè)產(chǎn)品設(shè)計。歐文·瓊斯決心要改變設(shè)計界的這一狀況。    接著歐文·瓊斯便對大量不同風(fēng)格的裝飾藝術(shù)作品展開了全面細致的研究，他的研究范圍涵蓋古埃及古希臘、中國直至意大利文藝復(fù)興的作品。豐富的插圖、對各個文化深刻全面的考察以及獨到的37條藝術(shù)基本原理，是本書的三大特征，它為設(shè)計師們指明了一條正確的方向。在這個最新的版本中，彩圖的旁邊我們還收錄了艾因·薩克扎克精彩獨特的評論。    《世界裝飾經(jīng)典圖鑒》一書自首次出版以來，變產(chǎn)生了巨大而深淵的影響，像威廉姆·莫里斯、弗蘭克·勞埃德·賴特等藝術(shù)大師都曾從此書中攝取藝術(shù)營養(yǎng)。對于當(dāng)代設(shè)計師而演，歐文·瓊斯的敘述更帶一種古雅的魅力，他們一定會驚奇地發(fā)現(xiàn)，書中所蟾酥的藝術(shù)原理跨越了時空，適用于任何優(yōu)秀的設(shè)計作品。

作者簡介

歐文·瓊斯是一位建筑家兼設(shè)計師，19世紀(jì)五十年代曾任教于倫敦的南步辛頓設(shè)計學(xué)院，同時也是1851年世界工業(yè)博覽會的建筑師之一。1852年他受命擔(dān)任新水晶宮的設(shè)計總監(jiān)，水晶宮位于倫敦南方的悉丹翰?！妒澜缪b飾經(jīng)典圖鑒》一書是他留給世人的寶貴遺產(chǎn)，并成為一部不朽的古典作品。歐文·瓊斯逝于1874年。
    插圖左邊的評論是由艾因·薩克扎克添加的，他畢業(yè)于牛津大學(xué)的沃德姆學(xué)院和倫敦的科爾陶德學(xué)院，是一位著名的藝術(shù)評論家。艾因·薩克扎克涉獵廣泛；但他最主要的興趣還是集中于19世紀(jì)的藝術(shù)。他的著作包括《廉姆·莫里斯精神》、《裝飾藝術(shù)》以及《插圖手稿的藝術(shù)》。

書籍目錄

第一章 原始部落的裝飾藝術(shù)第二章 埃及裝飾藝術(shù)第三章 亞述和波斯的裝飾藝術(shù)第四章 希臘裝飾藝術(shù)第五章 龐貝裝飾藝術(shù)第六章 羅馬裝飾藝術(shù)第七章 拜占庭裝飾藝術(shù)第八章 阿拉伯裝飾藝術(shù)第九章 土耳其裝飾藝術(shù)第十章 阿爾罕布拉宮的摩爾式裝飾藝術(shù)第十一章 波斯裝飾藝術(shù)第十二章 印度裝飾藝術(shù)第十三章 古印度及東方裝飾藝術(shù)第十四章 中國裝飾藝術(shù)第十五章 塞爾特裝飾藝術(shù)第十六章 中世紀(jì)裝飾藝術(shù)第十七章 文藝復(fù)興裝飾藝術(shù)第十八章 伊麗莎白時期的裝飾藝術(shù)第十九章 意大利裝飾藝術(shù)第二十章 自然原型的葉飾也花卉圖案歐文·瓊斯生平

圖書封面

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