歐洲繪畫(huà)史

內(nèi)容概要

“中國(guó)文庫(kù)”主要收選20世紀(jì)以來(lái)我國(guó)出版的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、科學(xué)文化普及等方面的優(yōu)秀著作。這些著作，對(duì)我國(guó)百余年來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大積極的影響，至今仍具有重要價(jià)值，是中國(guó)讀者必讀、必備的經(jīng)典性、工具性名著。    大凡名著，均是每一時(shí)代震撼智慧的學(xué)論、啟迪民智的典籍、打動(dòng)心靈的作品，是時(shí)代和民族文化的瑰寶，均應(yīng)功在當(dāng)時(shí)、利在千秋、傳之久遠(yuǎn)?！爸袊?guó)文庫(kù)”收集百余年來(lái)的名著分類(lèi)出版，便是以新世紀(jì)的歷史視野和現(xiàn)實(shí)視角，對(duì)20世紀(jì)出版業(yè)績(jī)的宏觀(guān)回顧，對(duì)未來(lái)出版事業(yè)的積極開(kāi)拓，為中國(guó)先進(jìn)文化的建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。    大凡名著，總是生命不老，且歷久彌新、常溫常新的好書(shū)。中國(guó)人有“萬(wàn)卷藏書(shū)宜子弟”的優(yōu)良傳統(tǒng)，更有當(dāng)前建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的時(shí)代要求，中華大地讀書(shū)熱潮空前高漲。“中國(guó)文庫(kù)”選輯名著奉獻(xiàn)廣大讀者，便是以新世紀(jì)出版人的社會(huì)責(zé)任心和歷史使命感，幫助更多讀者坐擁百城，與睿智的專(zhuān)家學(xué)者對(duì)話(huà)，以此獲得豐富學(xué)養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介

邵大箴(1934～  )，江蘇鑲江人。美術(shù)史學(xué)家、美術(shù)評(píng)論家。中央美術(shù)學(xué)院教授。
    奚靜之(1935～  )，江蘇常州人。美術(shù)史學(xué)家、美術(shù)評(píng)論家。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授。
    本書(shū)是一部系統(tǒng)介紹歐洲繪畫(huà)歷程的著作，闡述了自原始社會(huì)至20世紀(jì)歐洲各民族繪畫(huà)衍變的歷史，并

書(shū)籍目錄

第一章　原始社會(huì)的繪畫(huà)第二章　古代希臘、羅馬的繪畫(huà)  一、克里特一邁錫尼的繪畫(huà)  二、希臘的陶瓶繪畫(huà)、壁畫(huà)、鑲嵌畫(huà)  三、伊特拉里亞墓室壁畫(huà)與龐貝壁畫(huà)  四、法尤姆肖像畫(huà)第三章　中世紀(jì)的繪畫(huà)  一、中世紀(jì)藝術(shù)的一般特征　二、早期基督教的繪畫(huà)　三、拜占庭繪畫(huà)　四、蠻族藝術(shù)　五、羅馬式和哥特式繪畫(huà)第四章　意大利早期文藝復(fù)興的繪畫(huà)　一、文藝復(fù)興的開(kāi)端：佛羅倫薩和錫耶納的繪畫(huà)　二、早期文藝復(fù)興第五章　意大利盛期文藝復(fù)興的繪畫(huà)　一、意大利盛期文藝復(fù)興三巨匠——達(dá)·芬奇、拉斐爾和米開(kāi)朗基羅　二、盛期文藝復(fù)興的威尼斯畫(huà)派第六章　尼德蘭、法國(guó)、德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)  　一、尼德蘭文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)　二、法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)　三、德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)  第七章　17、18世紀(jì)的意大利繪畫(huà)　一、樣式主義　二、巴洛克　三、卡拉瓦喬畫(huà)派　四、波倫亞美術(shù)學(xué)院及其繪畫(huà)創(chuàng)作 　五、18世紀(jì)的威尼斯畫(huà)派第八章　17世紀(jì)佛蘭德?tīng)?、荷蘭的繪畫(huà)  　一、17世紀(jì)佛蘭德?tīng)柪L畫(huà)　二、17世紀(jì)荷蘭的繪畫(huà)  第九章　17、18世紀(jì)的法國(guó)繪畫(huà)  　一、法國(guó)的巴洛克繪畫(huà)  　二、反映17世紀(jì)市民生活的繪畫(huà)  　三、17世紀(jì)的古典主義……第十章　17、18和19世紀(jì)的西班牙繪畫(huà)第十一章　19世紀(jì)法國(guó)的繪畫(huà)第十二章　18、19世紀(jì)英國(guó)的繪畫(huà)第十三章　18、19世紀(jì)俄國(guó)及東歐各國(guó)的繪畫(huà)第十四章　19世紀(jì)德國(guó)、比利時(shí)、荷蘭、意大利、瑞典和瑞士的繪畫(huà)第十五章　20世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)第十六章　現(xiàn)代派繪畫(huà)后記

章節(jié)摘錄

　　1510年，米開(kāi)朗基羅回到佛羅倫薩，用一塊巨大的、被閑置在一邊的云石雕刻了《大衛(wèi)像》，創(chuàng)造了充分體現(xiàn)盛期文藝復(fù)興人文主義思想的理想化英雄形象?！　?503年，米開(kāi)朗基羅參加了與達(dá)-芬奇的競(jìng)賽，設(shè)計(jì)了《卡希那之戰(zhàn)》，可惜這幅畫(huà)也和《安加利之戰(zhàn)》一樣未完成即毀于1512年戰(zhàn)火，我們現(xiàn)在只能從巴蒂亞諾·達(dá)·桑加洛根據(jù)他的圖稿作的油畫(huà)和馬康托尼奧·羅蒙提的版畫(huà)摹本得知其面貌?！　?505年，他應(yīng)羅馬教皇朱理奧二世之邀請(qǐng)為他設(shè)計(jì)陵墓。為此項(xiàng)工程米開(kāi)朗基羅耗費(fèi)了巨大的勞動(dòng)，并和教皇不斷發(fā)生爭(zhēng)論，也留下來(lái)足以代表他雕塑成就的《摩西》、《被束縛的奴隸》、《垂死的奴隸》等作品。他的另一偉大創(chuàng)造，是他1520年開(kāi)始為佛羅倫薩圣洛倫佐教堂中的美第奇禮拜堂作的建筑和雕刻設(shè)計(jì)。美第奇禮拜堂中的雕刻延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，直到16世紀(jì)30年代才完成，可以說(shuō)這是他后期的代表作。在此期間，他經(jīng)歷r一系列驚心動(dòng)魄的政治事件。尤其是1529年，兩班牙軍隊(duì)和羅馬教皇聯(lián)合攻打佛羅倫薩城市時(shí)，他曾經(jīng)臺(tái)不顧身地為捍衛(wèi)佛羅倫薩而奔走、戰(zhàn)斗，在佛羅倫薩投降以后，米開(kāi)朗基羅的心情沉重，沮喪地沉湎于藝術(shù)創(chuàng)作之中。米開(kāi)朗基羅傳記的作者康狄維形容他當(dāng)時(shí)的情況時(shí)說(shuō)：“……他非常勤奮地工作起來(lái)，不到幾個(gè)月，創(chuàng)作出裝飾洛倫佐教堂的禮拜堂的全部雕像，這與其說(shuō)是受愛(ài)好藝術(shù)的心情所鼓動(dòng)，不如說(shuō)是為恐懼的心理所促成?！卑凑彰组_(kāi)朗基羅原先的計(jì)劃，美第奇禮拜堂的裝飾并未全部實(shí)現(xiàn)，但他留下的建筑和雕刻，尤其是洛倫佐和朱理亞諾-美第奇像，以及《晨》、《暮》、《晝》、《夜》，是世界雕刻史上的不朽之作。

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