心靈之謎多面觀

前言

　　對于人而言，心靈是一種熟悉并且重要的功能，但其機制卻是迄今最難解的謎之一。長期以來，哲學(xué)家和心理學(xué)家以解開這個謎為己任，自然科學(xué)家則退一步保持旁觀的態(tài)度，因為他們覺得自然科學(xué)尚未成熟到足以探究心靈的程度。隨著近年來神經(jīng)科學(xué)之快速發(fā)展，世界上已經(jīng)出現(xiàn)了把腦與心理作為自然科學(xué)研究對象的趨勢。　　本書試圖以腦科學(xué)的發(fā)展為背景，從廣泛的角度探討腦與心理的問題。也就是說，將研究對象擴展到人和靈長類以外的低等動物乃至人工模型，并采用物理學(xué)的、數(shù)學(xué)的和工程技術(shù)的手段，來破解心靈之謎。首先把握關(guān)于心靈的哲學(xué)潮流，借以明確今后的研究課題。其次是從種系發(fā)生和個體發(fā)育的角度，考察心靈在單細胞到靈長類的各進化階段上的構(gòu)造。接著舉出一系列極具魅力的問題，諸如：能否用目前的物理定律來描述心靈？要不要補充什么新理論？心理活動可以用分子、電子或者它們的量子效應(yīng)來說明嗎？由此探尋心靈的物理和數(shù)學(xué)表述。最后介紹的是，人們怎樣通過人工智能、人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和機器人之類涉及人造心靈的研究，嘗試探討人類的心靈。　　總之，本書以大膽的姿態(tài)，追求著解開心靈之謎的新的研究局面。我們希望這是一本富于挑戰(zhàn)性的書，能把更多的年輕研究者吸引到腦與心理的生物物理學(xué)研究中來！

內(nèi)容概要

本書從多學(xué)科角度展示了人類對心理和智能問題不斷深化的認識。作者從心腦關(guān)系的千年論爭發(fā)端，結(jié)合生命的進化和主客觀世界的互動，評析了哲學(xué)與自然科學(xué)領(lǐng)域圍繞“心”而提出的種種猜測、設(shè)想及模型，并勾勒出智能信息技術(shù)發(fā)展的概貌。書中巧妙地穿插了若干趣事逸聞和科幻片段?！　∽x者可通過本書了解生命科學(xué)與信息技術(shù)結(jié)合的趨勢。

書籍目錄

序?qū)д撝铝τ诮议_心腦關(guān)系之謎引言　1.人類對心理活動的研究歷史　2.心理世界能用神經(jīng)科學(xué)方法探索嗎？　3.“心”的活動是何時出現(xiàn)的？　4.人工模擬心智世界　5.以數(shù)學(xué)和物理方法研究心智活動　6.“心”研究的方向　結(jié)語　文獻第1章 心腦關(guān)系的哲學(xué)爭論與現(xiàn)代腦科學(xué)　引言　1.心身論的簡單歷史　2.心身論簡介　3.腦科學(xué)家的二元論--艾克爾斯的學(xué)說　4.現(xiàn)代腦科學(xué)的立場--突現(xiàn)的一元論　5.“意識”與“自我”的腦科學(xué)　6.今后的方向　結(jié)語　文獻第2章 “心”之進化　2-1 細胞有心理活動嗎？--以心理生理學(xué)研究細胞行為之嘗試　　引言　　1.黏菌與突現(xiàn)系統(tǒng)　　2.細胞的形狀與“計算”　　3.改變黏菌的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)　　4.收縮節(jié)律和周期分歧現(xiàn)象　　5.從振蕩模式到認知活動　　6.相位切換現(xiàn)象與原生質(zhì)流動的整體控制　　7.細胞有心理活動嗎？--歷史與展望　　結(jié)語　　文獻　2-2 低等動物的心理活動　　引言　　1.心理與思維的定義　　2.低等動物的思維能力　　3.鳥和昆蟲的思維　　4.心理的情緒方面　　結(jié)語　　　文獻　2-3 高等動物的心理　　引言　　1.類人猿的言語能力　　2.心理的非言語方面　　3.心理的神經(jīng)比較解剖學(xué)　　結(jié)語　　文獻第3章 “心”的物理表述　3-1 神經(jīng)活動的同步化和意識的整合問題　　引言　　1.何謂整合問題？　　2.由神經(jīng)活動同步化達到整合的學(xué)說　　3.顯示同步化神經(jīng)活動的神經(jīng)系統(tǒng)　　結(jié)語　　文獻　　……第4章 有心靈的機器索引關(guān)鍵詞索引譯后記

章節(jié)摘錄

　　第1章 心腦關(guān)系的哲學(xué)爭論與現(xiàn)代腦科學(xué)　　1.心身論的簡單歷史　　圍繞著諸如“心靈在何處”或“心靈與身體有何關(guān)系”等疑問的討論，統(tǒng)稱為“心身論”或“心腦論”。這種討論的歷史是如此悠久，即便描述為“有史以來即有之”也不算過分。比如在六千年前埃及的王朝時代，已有“心靈坐落于心臟”的想法；在四千年前的巴比倫時代，已有表明心理活動由肝臟來完成的記錄?！　≡谡Q生了更系統(tǒng)學(xué)問的古希臘時代，被稱為“醫(yī)學(xué)之祖”的希波克拉底提出了“心靈是腦的產(chǎn)物”這樣非常中肯的主張，柏拉圖也認為“心靈出自腦與脊髓”。我們不得不驚訝，在那個時代已出現(xiàn)了先于現(xiàn)代腦科學(xué)的主張；我們也熟知，柏拉圖的學(xué)生之一亞里士多德違背了他的老師，忽視了腦的存在，而認為心靈坐落于心臟。

編輯推薦

　　《心靈之謎多面觀：腦與心理的生物物理學(xué)》試圖以腦科學(xué)的發(fā)展為背景，從廣泛的角度探討腦與心理的問題。也就是說，將研究對象擴展到人和靈長類以外的低等動物乃至人工模型，并采用物理學(xué)的、數(shù)學(xué)的和工程技術(shù)的手段，來破解心靈之謎。首先把握關(guān)于心靈的哲學(xué)潮流，借以明確今后的研究課題。其次是從種系發(fā)生和個體發(fā)育的角度，考察心靈在單細胞到靈長類的各進化階段上的構(gòu)造。接著舉出一系列極具魅力的問題，諸如：能否用目前的物理定律來描述心靈？要不要補充什么新理論？心理活動可以用分子、電子或者它們的量子效應(yīng)來說明嗎？由此探尋心靈的物理和數(shù)學(xué)表述。最后介紹的是，人們怎樣通過人工智能、人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和機器人之類涉及人造心靈的研究，嘗試探討人類的心靈。

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