出版時間:2006-4 出版社:少年兒童出版社 作者:弗蘭克·鮑姆 頁數(shù):153
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內(nèi)容概要
多少年前,在山東煙臺的一次全國性的會議上.我提出了一個觀點:兒童文學(xué)作家是未來民族性格的塑造者。前幾年,我將這個觀念修正了一下,作了一個新的定義:兒童文學(xué)的使命在于為人類提供良好的人性基礎(chǔ)。我現(xiàn)在更喜歡這一說法,因為它更廣闊,也更能切合兒童文學(xué)的精神世界?! Q一種說法:兒童文學(xué)的目的是為人打“精神的底子”?! ∵@套“雙桅船經(jīng)典童書”,選擇的是世界兒童文學(xué)的經(jīng)典,對于少年兒童來說,它們無疑是精神的大餐。這些書就是我所說的那種可以為人類提供良好人性基礎(chǔ)的書。這些書,是書中之書。我曾稱這樣的書為王書。 我們現(xiàn)在先來說一說這所謂的良好的人性基礎(chǔ)都到底有哪些基本面—— 道義感。 文學(xué)之所以被人類選擇,作為一種精神形式,當(dāng)初就是因為人們發(fā)現(xiàn)它能有利于人性的改造和凈化。文學(xué)從開始到現(xiàn)在,對人性的改造和凈化,起到了無法估量的作用。在現(xiàn)今人類的精神世界里,有許多美麗光彩的東西來自于文學(xué)。在今天的人的美妙品性之中,我們只要稍加分辨.就能看到文學(xué)留下的痕跡。沒有文學(xué),就沒有今日之世界,就沒有今日之人類。沒有文學(xué),人類依舊還在蒼茫與灰暗之中,還在愚昧的紛擾之中,還在一種毫無情調(diào)與趣味的純動物性的生存之中。 文學(xué)要有道義感,兒童文學(xué)更要有道義感?! ”仨毘姓J固有的人性遠非那么可愛與美好。事實倒可能相反。人性之中有大量惡劣成分。這些成分妨礙了人類走向程度越來越高的文明。為了維持人類的存在與發(fā)展.人類中的精英分子發(fā)現(xiàn),在人類之中,必須講道義。這個概念的生成,使人類走向文明成為可能。若干世紀(jì)過去了.道義所含的意義,也隨之不斷變化與演進.但它卻也慢慢地沉淀下一些基本的、恒定的東西:無私、正直、同情弱小、扶危濟困、反對強權(quán)、抵制霸道、追求平等、向往自由、尊重個性、呵護仁愛之心……這些道義的旗幟性內(nèi)涵.與其他精神形式(如哲學(xué)、倫理學(xué)等)一道。行之有效地抑制著人性之惡,并不斷使人性得到改善?! ∏檎{(diào)?! ∥膶W(xué)似乎比其他任何精神形式都更有力量幫助人類養(yǎng)成情調(diào)?!昂ㄥeF?,白鳥悠悠下?!薄笆栌皺M斜水清淺,暗香浮動月黃昏?!薄包S鶯也愛新涼好,飛過青山影里啼?!蔽膶W(xué)能用最簡練的文字,在一剎那間,把情調(diào)的因素輸入人的血液與靈魂。但丁、莎士比亞、歌德、泰戈爾、海明威、屠格涅夫、魯迅、沈從文、川端康成……一代一代優(yōu)秀的文學(xué)家,用他們格調(diào)高貴的文字,將我們的人生變成了情調(diào)人生。從而使蒼白的生活、平庸的物象一躍成為可供我們審美的東西?! ∏檎{(diào)改變了人性.使人性在質(zhì)上獲得了極大的提高?! 《檎{(diào)的培養(yǎng),應(yīng)始于兒童?! ∏檎{(diào)應(yīng)該屬于審美范疇?! ∥业目捶ㄊ且回灥模谖业囊庾R里有一個非常重要的東西.就是我認為美感的力量、美的力量絕不亞于思想的力量。一個再深刻的思想都可能變?yōu)槌WR,但只有一個東西是不會衰老的,那就是美。然而,在現(xiàn)在中國的語境里面卻有一個非常奇怪的現(xiàn)象,“美”成了一個非常矯情的字眼。這是非常非常奇怪的?! ∥覚M豎想不通:人們到底是怎么了?對美居然回避與詆毀.出于何種心態(tài)?難道文學(xué)在提攜一個民族的趣味、格調(diào)方面,真是無所作為、沒有一點義務(wù)與責(zé)任嗎? 成人文學(xué)那里,我們就別去管它了,由它去吧。兒重文學(xué)這一塊,我們還是要講一講的。不打這個底子不行。沒有這個底子,人性是會很糟的。 美育的空缺,這是中國教育的一大失誤。這一失誤后患無窮。蔡元培擔(dān)任中華民國第一任教育總長時.在全國第一次教育討論會上,提出五育(德育、智育、體育、世界觀教育、美育)并舉的思想,其中就有美育。但美育的問題引起激烈的爭論,幾乎被否定掉了。后來僅僅是作為中小學(xué)的方針而不是作為全國的教育方針被肯定下來。再后來,對美育的理解日趨狹窄,到了最后.僅僅將它與美術(shù)、音樂等同了起來。在蔡元培看來,五育為一個優(yōu)質(zhì)人性培養(yǎng)的完美系統(tǒng),德育、智育、體育為下半截,世界觀、美育為上半截。然而,這上半截被腰斬了。中國的教育系統(tǒng)成了一個殘缺的系統(tǒng)?! ∏楦薪逃! 」诺湫螒B(tài)的文學(xué),始終將自己交給了一個核心單詞:感動。古典形態(tài)的文學(xué)做了多少世紀(jì)的文章,做的就是感動的文章。而這個文章,在現(xiàn)代形態(tài)的文學(xué)崛起之后,卻不再做了。古典形態(tài)的文學(xué)之所以讓我們感動,就正是在于它的悲憫精神與悲憫情懷。 人類社會滾動發(fā)展至今日,獲得了許多.但也損失或者說損傷了許多。損失、損傷得最多的是各種情感——激情、熱情、同情…… 甚至是在這種物質(zhì)環(huán)境與人文環(huán)境中長大的兒童(所謂的“新新人類”) 都已受到人類學(xué)家們的普遍擔(dān)憂。而擔(dān)憂的理由之一就是同情心的淡漠(他們還談不上有什么悲憫情懷)。我們已看到,今天的孩子,似乎已沒有多少實施這種高尚行為的沖動了。 種種跡象顯示,現(xiàn)代化進程并非是一個盡善盡美的進程。人類今天擁有的由現(xiàn)代化進程帶來的種種好處,是付出了巨大代價的。情感的弱化就是突出的一例。 我們?nèi)绱藬嘌赃^:文學(xué)在于為人類社會的存在提供和創(chuàng)造一個良好的人性基礎(chǔ)。而這一“基礎(chǔ)”中理所當(dāng)然地應(yīng)包含一個最重要的因素:悲憫情懷?! ∪魪纳厦嫠f到的這三個基本面來考量,這些選在“雙桅船經(jīng)典童書” 中的作品是最理想的范本。它們在三者之間找到了一種平衡。這種平衡也是人的平衡,人類的平衡?! ”緯蕴摌?gòu)的奧芝國為背景,講述美國堪薩斯州小始娘多蘿西被龍卷風(fēng)卷到了一個叫孟奇金的地方,好女巫指點她到翡翠城去找奧芝國大術(shù)士幫忙送她回家。路上,她先后遇到了稻草人——他需要一個腦子,鐵皮樵夫—— 他需要一顆心,小膽?yīng){——他需要膽量。他們結(jié)伴而行,克服了一個又一個困難,終于來到了翡翠城。但是等待他們的又是想不到的麻煩…… 作品出版后,立即受到小讀者的熱烈歡迎。在孩子們的鼓勵下,作者鮑姆終于完成了十四部一套的《綠野仙蹤》系列童話?! ?939年,美國好萊塢將《綠野仙蹤》改編成電影,搬上了銀幕,想不到竟然像書一樣獲得了成功。在當(dāng)年的美國奧斯卡電影獎評獎時,獲得了三個獎項。
作者簡介
弗蘭克·鮑姆(Frank Baum,1856-1919),美國著名作家及劇作家,美國兒童文學(xué)之父,自封為“奧芝國皇家歷史學(xué)家”。生于美國紐約的一個富庶企業(yè)主家庭,從小患有先天性心臟病,童年時代幾乎都是在閱讀中度過的。成年后曾先后從事過記者、編輯、演員、公司職員、小農(nóng)場主、雜貨店主等職業(yè)。1880年在南達科他州擔(dān)任新聞記者時,鮑姆開始了其寫作生涯。1899年出版了第一部短篇童話集《鵝爸爸的故事》。1900年出版的以虛構(gòu)的奧芝國為背景創(chuàng)作的《綠野仙蹤》是其最為著名、最受讀者歡迎的一部作品,他并為此創(chuàng)作了13部續(xù)集。鮑姆一生中除用本名創(chuàng)作的62部童話之外,還分別以弗洛伊德·艾克斯和伊迪斯-凡-戴恩為名,寫了6部給男孩子和24部給女孩子的書;并用舒勒·斯湯頓之名,寫了兩部長篇小說:《小丑的命運》和《命運的女兒》。
書籍目錄
1 龍卷風(fēng)2 與孟奇金人的談話3 多蘿西搭救稻草人4 穿過森林的道路5 搭救鐵皮樵夫6 小膽?yīng){7 通往奧芝國之路8 致命的罌粟地9 田鼠女王10 守門人11 奇妙的奧芝國翡翠城12 搜尋惡女巫13 援救14 飛猴15 發(fā)現(xiàn)可怕的奧芝16 大騙子的魔術(shù)17 氣球上天18 永遠向南方19 受到戰(zhàn)斗樹襲擊20 優(yōu)美的瓷鄉(xiāng)21 獅子成了百獸之王22 奎德林鄉(xiāng)23 好女巫實現(xiàn)了多蘿西的愿望24 重返家鄉(xiāng)附錄關(guān)于作者關(guān)于這本書夢想的力量(閱讀指導(dǎo))
章節(jié)摘錄
托托從多蘿西的懷里跳了出來,躲到了床底下,小姑娘跟著他跑。愛姆嬸嬸嚇壞了,打開地上的活板門,鉆進了黑咕隆咚的小洞里。多蘿西終于抓住了托托,又朝嬸嬸那兒跑。剛跑到一半,就聽狂風(fēng)一聲呼嘯,房子劇烈地搖晃起來,她失去了平衡,突然摔倒在地板上?! 〗又?,一件奇怪的事情發(fā)生了?! 》孔愚D(zhuǎn)了兩三圈,慢慢地在空中飛了起來。多蘿西覺得就像是坐著氣球上了天似的?! 碜员边吅湍线叺娘L(fēng)在房子坐落的地方會合了,房子就成了龍卷風(fēng)的中心。一般說來,在龍卷風(fēng)的中心,空氣是靜止的,但來自各個方向的風(fēng)的巨大氣壓把房子越抬越高,最后到了龍卷風(fēng)的頂上:它就停留在那個高度,被刮出好多英里,就像你移動一根羽毛似的毫不費力。四周一片昏暗,狂風(fēng)肆虐,令人毛骨悚然,但多蘿西倒覺得挺自在,像騎在馬上似的。先轉(zhuǎn)了幾個圈后,房子又狠狠地傾斜了一下,她覺得自己像個嬰兒睡在搖籃里那樣,被輕輕地搖晃著?! ⊥型锌刹幌矚g這樣。他在房里奔來奔去,大聲狂吠;但多蘿西靜靜地坐在地板上,等著看會發(fā)生什么事?! ⊥型信艿秒x打開的活板門太近,一下子跌了下去;多蘿西心想,這下子托托算是完了。但不多一會兒她就看見他的一只耳朵伸出了地洞,因為巨大的氣壓保護了他,使他沒有摔下去。她爬到洞口,抓住了托托的耳朵,把他拖回到房子里,隨后她關(guān)上了活板門,這下就不會再出事情了。一個小時又一個小時過去了,多蘿西慢慢地克服了驚駭;但是她感到很孤單,周圍狂風(fēng)呼嘯的聲音幾乎震聾了她的耳朵。起先,她心想,要是房子再落到地上,她會不會被摔得粉碎;但是隨著時間的流逝,任何可怕的事情都沒有發(fā)生,她也就不再驚慌,決定冷靜地等待,看看到底會有什么結(jié)果。最后,她在搖晃的地板上爬到了自己的床邊,躺到了床上;托托跟了過來,在她身邊躺下。盡管房子在搖晃,狂風(fēng)在尖號,多蘿西很快閉上眼睛,一會兒就睡著了。
媒體關(guān)注與評論
這些經(jīng)典作品是人類高尚心靈的印記。我們從這些經(jīng)典作品中,所得到的是心靈的滋養(yǎng)、感情的陶冶和智慧的啟迪。閱讀這些經(jīng)典作品,可以使童年的閱讀成為一生永恒的快樂?! 麅和膶W(xué)作家、詩人 金波 這套“雙桅船經(jīng)典童書”,選擇的是世界兒童文學(xué)的經(jīng)典.對于少年兒童來說,它們無疑是精神的大餐。這些書就是我所說的那種可以為人類提供良好人性基礎(chǔ)的書。這些書。是書中之書。我稱這樣的書為王書。
編輯推薦
《雙桅船經(jīng)典童書》是一套專門為孩子們出版的書,每一本都特別優(yōu)秀。對于少年兒童來說,它們是精神的大餐,在這里將得到的是心靈的滋養(yǎng)、感情的陶冶和智慧的啟迪。本書為叢書之一,是美國“童話之父”弗蘭克·鮑姆的成名之作,世界兒童文學(xué)的瑰寶。小說主要講述了一個充滿快樂、驚險、浪漫的魔法故事。小姑娘多蘿西被龍卷風(fēng)卷到了一個陌生的地方,回不了家。她和她心愛的伙伴小黑狗托托堅定信心往家走。途中,碰到一個要去找腦子的稻草人;一個要去找心的鐵皮樵夫;一頭要去找膽量的獅子,于是大家結(jié)伴同行……
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