道教與女性

內(nèi)容概要

《道教與女性》為第一部研究道教與女性的著作，以大量史實和獨到分析，為您揭開女性崇拜背后的奧秘，讓你頓悟女子健康與美容的真諦。

作者簡介

詹石窗，哲學博士， 1954年9月生，中國廈門市人。1982年畢業(yè)于廈門大學哲學系，獲哲學學士；1983－1986年于四川大學宗教學研究攻讀碩士研究生，獲哲學碩士學位。1994－1996年于四川大學宗教學研究所攻讀博士研究生，獲哲學博士學位。曾任福建師范大學中文系教授，現(xiàn)任廈門大學人文學院哲學系主任、教授、博士生導師、廈門大學宗教學研究所所長、國家社會科學基金項目學科評審專家、國家重點研究基地－－四川大學道教與宗教文化研究所學術(shù)委員、中國人民大學佛教與宗教理論重點研究基地兼職研究員、中國宗教學會副秘書長、中國哲學史學會理事、國際易學聯(lián)合中心專家委員等職。
▓詹石窗主要從事中國哲學、科技哲學、中國古代文學的研究與教學工作。自1986年以來，詹石窗教授一直工作在教學第一線，承擔《中國哲學史》、《中國古代文學》等多門本科生基礎課、主干課的主講任務，主編基礎課教材《新編中國哲學史》（中國書店出版社），《道教文化十五講》（名家通識講座書系之一，北京大學出版社）。詹石窗教授課堂教學內(nèi)容豐富、生動、富有邏輯性，深受學生歡迎和好評。此外，詹石窗在研究生教育方面也付出很多心血，先后招收碩士生10多名，其生員既有中國大陸、港臺，也有來自海外。目前詹石窗教授指導博士生10多名。詹石窗教授為研究生講授《中國哲學專題研究》、《中國哲學經(jīng)典研讀》《易學與道家文化研究》等課程。
▓詹石窗曾經(jīng)作為主要骨干參加國家社會科學基金重點項目《中國道教史》的編寫工作，作為第一副主編具體組織開展國家社會科學基金重點項目《中國道教思想史》的研究工作，先后主持國家社會科學基金項目《道教文學史》、《道教符號學》，承擔教育部人文科學重點研究基地重大課題《道教生態(tài)思想研究》、國家出版總署重大出版選題《透視中國東南――文化經(jīng)濟整合研究》（與陳支平共同主編）等。出版專著《易學與道教思想關(guān)系研究》《易學與道教符號揭秘》、《道教文學史》、《南宋金元的道教文學研究》、《道教與女性》、《道教與戲劇》、《道教術(shù)數(shù)與文藝》、《道教風水學》等18部，主編《道教文化新典》（80萬字）、《身國共治》等。組織系列專題研究，出版《道韻》輯刊，至今已出版12輯（近200萬字）；主編《道學研究》?？殉霭?期。在先后在《中國社會科學》、《哲學研究》、《中國哲學史》《世界宗教研究》等權(quán)威刊物發(fā)表《道教藝術(shù)的符號象征》、《道教科技哲學與現(xiàn)代化》等論文140多篇，在國家一級（權(quán)威）刊物發(fā)表的有20多篇。共計1000多萬字。
▓詹石窗學術(shù)研究的特點是：第一，注重邊緣學科的開拓。他以道教與文學、傳統(tǒng)經(jīng)學與道家，哲學與文化等邊緣問題的開拓為突破口，故能具有創(chuàng)新。第二，注重引入新的研究方法，例如符號學研究法、文化哲學研究法都是作者注重的方法。
詹石窗的研究成果在學術(shù)界反響良好?！镀胀ǜ叩仍盒Ｈ宋纳鐣茖W重點研究基地“十五”科研規(guī)劃匯編》的哲學類《易學與中國古代哲學研究“十五”規(guī)劃》中指出：詹石窗關(guān)于“易學”與道教文化研究的成果“達到了海內(nèi)外最高水平”。此外，有10多家報刊雜志也對詹石窗的著作進行介紹，給予很高的評價，認為其成果具有開拓性和創(chuàng)新性。
▓由于辛勤耕耘，努力工作，詹石窗教授獲得許多榮譽稱號或獎勵。1991年，被評為“做出突出貢獻的中國碩士學位獲得者”；1995年，被評為“福建省優(yōu)秀中青年骨干教師”；1999年，被評為“福建省優(yōu)秀中青年社會科學工作者”（十佳之一）。2005年被聘為閩江學者特聘教授。他作為主要撰稿人完成的《中國道教史》多卷本曾獲得國家社會科學基金優(yōu)秀成果二等獎、教育部人文社會科學優(yōu)秀成果一等獎。個人著作《道教科技與文化養(yǎng)生》獲得福建省社會科學優(yōu)秀成果一等獎、全國高校人文社會科學優(yōu)秀成果三等獎；《道教文學史》、《道教藝術(shù)的符號象征》及主編的《道教文化新典》曾獲得福建省社會科學優(yōu)秀成果二等獎。執(zhí)行主編的《透視中國東南――文化經(jīng)濟的整合研究》獲得“中國圖書獎”（中國出版界最高獎）和福建省社會科學優(yōu)秀成果一等獎。

書籍目錄

總序
前言
上編 道教與女性崇拜
第一章 古老的女性崇拜
第一節(jié) 女性崇拜的含義
第二節(jié) 女神崇拜
第三節(jié) 女仙崇拜
第四節(jié) 女神崇拜與女仙崇拜的融合
第二章 女性崇拜在道教中的繼承和發(fā)展
第一節(jié) 從道教神仙傳記看女性崇拜
第二節(jié) 從道教符咒齋醮看女性崇拜
第三節(jié) 道教崇拜女性的原因探索
第三章 道教女性崇拜在中國文化史上的影響
第一節(jié) 道教女性崇拜對民間傳說的影響
第二節(jié) 道教女性崇拜對文學藝術(shù)的影響
下編 道教與女性修行
第四章 女性修行的名義、緣起和運動指向
第一節(jié) 女性修行命題的提出與涵義
第二節(jié) 女性修行的運動指向
第五章 從道教倫理學說看女性修行
第一節(jié) 積“無量功德”的女性倫理修行
第二節(jié) 養(yǎng).圓明之性”的女性倫理修行
第六章 從養(yǎng)生健身美容術(shù)看女性修行
第一節(jié) 養(yǎng)生健身美容的一致性與女子生活起居
第二節(jié) 從女子生活起居到房十術(shù)的沿革興衰
第三節(jié) 存想與嘯法在女性修行十的應用
第四節(jié) 女丹緣起及其修煉的要領(lǐng)和基本程序
結(jié)語
附錄：道教女仙故事選萃
后記

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無

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