《人文中國學(xué)報》第十五期

內(nèi)容概要

本書為香港浸會大學(xué)所編《人文中國學(xué)報》之第15期，刊登了港臺及大陸學(xué)者關(guān)于考古、文字、歷史、文學(xué)等各方面的多篇高質(zhì)量論文。其中如清華大學(xué)李學(xué)勤教授對于《首陽吉金》應(yīng)侯簋銘文的考釋、南京大學(xué)張伯偉教授對于陶淵明文學(xué)史地位的新解、北京大學(xué)張美蘭教授對于清末北京官話的研析等，均可說是相關(guān)領(lǐng)域的權(quán)威之作，必然會受到學(xué)界的關(guān)注。其他論文也各有新見、考證詳實，體現(xiàn)了相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)水平。本書另有書評版塊，選取近年來較有代表性的著作，如《人與人間：蕭軍回憶錄》、《新舊中西之間：五四時期的中國史學(xué)》等，在著重評價其貢獻(xiàn)的同時，也指出了這些著作中的不足之處。

書籍目錄

論文　《首陽吉金》應(yīng)侯簋考釋　《史通》敘事觀的文學(xué)史意義　陶淵明的文學(xué)史地位新論　錢穆的考信史學(xué)——以錢氏早年的孔子研究為例　四聲發(fā)現(xiàn)與吠陀三聲的二點思考　元雜劇的文本形式與演劇形態(tài)　清末北京官話的句法特點——以幾部域外北京官話資料為例　從吳浣素到呂碧城　清代文社與興業(yè)　明代的三家《詩》學(xué)——兼論清今文《詩》學(xué)的興起　近世廣東詞社考論　魯迅《在酒樓上》的敘事方式再探　戰(zhàn)國郭店竹簡《語業(yè)一》“夫生百物人為貴”句釋解——兼論郭店簡與郭店墓之年代　知識之航與歷史想像——重讀吳與華　晚唐陳康士琴學(xué)的版楮零縑　元德秀的時代意義及文學(xué)影響書評

章節(jié)摘錄

　　論文　　《史通》敘事觀的文學(xué)史意義　　一　　《史通》在對歷代史書進(jìn)行批評時，實際上確認(rèn)了“史”中普遍有“文”的現(xiàn)象，也就確認(rèn)了歷代史書與文學(xué)史研究的不解之緣?！　∵@裹的“文”，具體所指的是各種神話、傳說、道聽途說瑣碎不經(jīng)的遣聞逸事（形諸文字便是各類小說）、歌謠諺語和各種體裁的文學(xué)作品（如辭賦、讚頌、碑銘等等）。雖然劉知幾對這種文史不分的狀況很是不滿，極力想通過他的批評恢復(fù)其心目中史的純潔性，但無論是劉知幾之前，還是他之後，中國的史書，包括歷來被視為正統(tǒng)史書的二十四史，都始終一貫地保持著這文史融混的性質(zhì)和態(tài)勢，文學(xué)成為史述所無法割棄的必要成分。這就迫使人們不能不想到：也許文史難分，也許文史之間這種你中有我、我中有你的現(xiàn)象才是事情的正常態(tài)，其中有著某些本質(zhì)性、規(guī)律性的東西，需要我們?nèi)ヌ接懞徒沂?。　　劉知幾承認(rèn)，撰寫任何史書必須有其材料來源?！妒吠āげ勺吩疲骸白怨盘窖ú厣街浚瑧雁U握槧之客，何嘗不徵求異說，采摭群言，然後能成一家，傳諸不朽？”他肯定《左傳》、《史記》、《漢書》等書對史料的采擇，但對“中世作者”“茍出異端。虛益新事”的做法非常反感。請看他的批評：　　至如禹生啟石，伊產(chǎn)空桑，?？统碎兑缘菨h，姮娥竊藥以奔月。如斯躊駁，不可彈論……嵇康《高士傳》好聚七國寓言，玄晏《帝王紀(jì)》多采《六經(jīng)》圖讖，引書之誤，其萌於此矣。至范曄增損東漢一代，自謂無愧良直，而王喬鳧履，出於《風(fēng)俗通》；左慈羊鳴，傳於《抱樸子》。朱紫不別，穢莫大焉?！　　?/pre>








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