樵歌校注

前言

朱敦儒，字希真，號(hào)巖壑，人稱巖壑老人、洛陽遣民、伊川老人、洛川先生、少室山人等。生于宋神宗元豐四年（一0八一年）正月十四日，卒于宋高宗紹興二十九年（一一五九）正月。河南洛陽人，祖籍江蘇揚(yáng)州。生活于南北宋之交。朱敦儒南渡前是否出仕，史載不詳。只知靖康中，曾被召至京城，命以初品官與學(xué)校差遣，以麋鹿之性，自樂閑曠，爵祿非所愿也辭歸。然據(jù)張崠紫微集中次韻朱希真韻、再次韻寄朱希具等詩和李處權(quán)崧庵集中送希具入洛等詩，并結(jié)合樵歌中的一些詞作來看，朱敦儒在南渡前似乎曾一度出仕.其時(shí)當(dāng)在宋徽宗宣和年間、朱敦儒四十三歲左右，為期至少五年，后因宣和亂政而歸隱。

內(nèi)容概要

《樵歌》為朱敦儒的詞集，作者早年以清高自許，不愿做官，詞作風(fēng)格瀟灑閑曠，清雅俊朗，意象空靈，被稱為“天資曠逸，有神仙風(fēng)致”，《鷓鴣天》“我是清都山水郎”等名作膾炙人口。靖康之難后，朱敦儒感慨國事，創(chuàng)作了不少沉郁剛健的作品，同樣具有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。     朱敦儒詞集宋代以來僅以抄本形式流傳，直到清末民初才出現(xiàn)了王鵬運(yùn)四印齋等刻本。鄧子勉教授即以此為底本，參校多種版本，花費(fèi)大量心力，校勘箋注，闡明所收詞作的釋義、本事、寓意、技巧等。

作者簡介

作者：（宋代）朱敦儒 合著者：鄧子勉

書籍目錄

前言卷上卷中卷下補(bǔ)遺續(xù)補(bǔ)附錄一 互見詞考述附錄二 詞集版本考附錄三 交游考附錄四 佚文佚詩附錄五 詞學(xué)資料匯編附錄六 傳記資料匯編附錄七 年譜簡編后記

章節(jié)摘錄

浪萍風(fēng)梗喻飄泊無定。宋釋道潛送王彥齡承務(wù)還河內(nèi)詩：我亦悠悠事不羈，浪萍風(fēng)梗隨安之。風(fēng)梗，被風(fēng)吹飛的草梗。寄人間二句謂人天生命短促，寄居人間如過客匆匆而已。文選古詩九首：人生勿茹寄，壽無金石固。夢(mèng)襄二句新唐書褚亮傳云：武德四年，太宗作文學(xué)館，收聘賢才，以杜如晦等十八人并以本官為學(xué)士，分三番，遞宿于閣下。每暇日，訪以政事，討論墳籍，榷略前載，命閻立本圖像，使褚亮為贊，題名字爵里，號(hào)十八學(xué)士.方是時(shí)，在選中者，天下所慕向，謂之登瀛洲。又唐劉滄及第后宴曲江詩：紫毫粉壁題仙籍，柳色簫聲拂御樓。仙籍本指仙人名籍，古人登科如登仙，故又稱錄取榜、登科記等為仙籍。瀛洲，詳水調(diào)歌頭白曰去如箭注。按朱敦儒紹興五年賜進(jìn)士出身，又據(jù)南宋館閣錄曾為校書郎，與米元暉對(duì)御輒畫等，則兩句或謂此事。斂翮收斂羽翼，指退隱。晉淘淵明歐酒詩二十首之四：，因值孤生松，斂翮遙來歸。蛻籜；謂筍殼脫裂?；X，竹皮，筍殼。笪管，漢楊孚異物志：貫管生水邊，長數(shù)丈，圍一尺五六寸，一節(jié)相去六七尺，或相去一丈屬竹類。

后記

頃于工作之余，在有關(guān)朱敦儒的詞和家世等方面又有新的收獲。在詞方面，發(fā)現(xiàn)了清張蓉鏡藏鈔本樵歌，首尾完善前后無序跋。此書原為民國時(shí)中央圖書館的藏書，現(xiàn)藏南京吼書館（詳見附錄二版本考》。這次校注樵歌所用諸本，就文字異同來看，大體可歸三類：張蓉鏡藏本與四印齋刻本為一類，劉繼增藏本與許巨楫刻本為一類，百家詞本、宛委別藏本、強(qiáng)村叢書本為一類。當(dāng)然，它們均源自同一祖本，出現(xiàn)這種情況，蓋是傳鈔所致。此外，又獲睹南圖購藏的明鈔本樂府雅詞，其首頁和卷目等有鈐印弱侯、汲古主人、子和晉、席鑒之印、士禮居藏等，為明焦垓、毛晉故物，后又經(jīng)清席鑒、黃丕烈收藏。有校，校文用朱、黃黑色寫成，非出一人之手。未有民國三年曹元忠校后記，曹氏箋經(jīng)室遣集跋文云此本必出宋槧十其為現(xiàn)存樂府雅詞最早版本無疑。曹氏后此書便不見記載，南圖藏有過錄曹氏批校的刻本。又南圖還藏有清秦氏石研齋鈔、秦恩復(fù)校跋的樂府雅詞，筆者以明鈔本輿秦校本全書對(duì)勘，互有出入。其中所錄朱敦儒詞，在校閱清樣時(shí)，輿張氏藏本樵歌一同補(bǔ)校，庶免遺憾。

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