哲學(xué)是舵藝術(shù)是帆

內(nèi)容概要

《哲學(xué)是舵
藝術(shù)是帆》是趙鑫珊先生關(guān)于哲學(xué)和藝術(shù)之關(guān)系的綜合思考之作，有其獨(dú)特的視角和理解，文字老到，觀點(diǎn)鮮明，再次為讀者解讀哲學(xué)之于藝術(shù)的領(lǐng)航作用，哲學(xué)和藝術(shù)相互作用，成就了人類幾千年的精神文化。全書(shū)四色印刷，圖片配置精美，釋文同正文一體，都是趙先生精心之作。是藝術(shù)工作者和普通讀者提高對(duì)人類藝術(shù)的價(jià)值的認(rèn)知、提高藝術(shù)審美能力的必讀之物。

作者簡(jiǎn)介

教授，作家。 莊子的命題“判天地之美，析萬(wàn)物之理”同英文術(shù)語(yǔ)“A
Univeal
Aesthetics”(宇宙美學(xué))有相通處和對(duì)應(yīng)性，兩者可以互為注腳，增進(jìn)相互的理解和解釋，成為21世紀(jì)藝術(shù)哲學(xué)一面高高飄揚(yáng)的旗幟，引領(lǐng)我們走在“朝圣”的道路上。
“朝圣者”的內(nèi)心是踏實(shí)的，自在的。這便是幸福。

書(shū)籍目錄

獻(xiàn)辭
題記
序：本書(shū)的緣起
§1  推進(jìn)人類藝術(shù)符號(hào)語(yǔ)言發(fā)生變化的動(dòng)力是什么？
  ——藝術(shù)的進(jìn)化方向
§2  人性中的懷舊情結(jié)和藝術(shù)創(chuàng)作
§3  愛(ài)曲線美，就是愛(ài)上帝一關(guān)于曲線的自然哲學(xué)思考
  一、宇宙層面
  二、地球?qū)用?br />  三、神學(xué)(形而上)層面
  四、人體曲線美
§4  藝術(shù)的本性——王爾德藝術(shù)世界觀評(píng)析
  一、藝術(shù)世界高于現(xiàn)實(shí)世界
  二、重新評(píng)價(jià)“為藝術(shù)而藝術(shù)”
  三、藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)是“自我表現(xiàn)”
§5  比較自然美和藝術(shù)美
  一、我看海洋風(fēng)景畫(huà)
  二、繪畫(huà)藝術(shù)無(wú)法包括抽象的“實(shí)在”對(duì)象
  三、人性渴望有三個(gè)層面的樓房安頓自己的靈魂
  四、自然與藝術(shù)：各有所長(zhǎng)
§6  關(guān)于“宇宙美學(xué)”——比較莊子和萊布尼茨
  一、“天地有大美”與“預(yù)定和諧”
  二、論石濤的哲學(xué)美學(xué)
  三、作為貫穿宇宙的藝術(shù)
  四、關(guān)于全球化的美學(xué)
§7  為什么秋天比夏天美？——“以悲為美”的腦科學(xué)根源
  一、詩(shī)的情緒是一切藝術(shù)創(chuàng)作的前提和沖動(dòng)
  二、“以悲為美”的哲學(xué)內(nèi)涵及其腦科學(xué)背景
  三、荒野審美
  四、悲壯和崇高
§8  藝術(shù)創(chuàng)作的精神分析
  一、弗洛伊德的學(xué)說(shuō)
  二、從精神病學(xué)引出的藝術(shù)創(chuàng)造力
§9  歐洲墓地藝術(shù)
§10  別墅高高煙囪和寒冬的枯樹(shù)一荒寒和冷峻的美
§11  存在主義與搖滾樂(lè)一存在主義是不死的
§12  線條詩(shī)人傅益瑤的畫(huà)為什么能在日本走紅？
  ——她的水墨畫(huà)三大主題
  一、佛
  二、自然
  三、人
§10  外兩章
  一、成生虎的現(xiàn)代水墨畫(huà)
  二、藝術(shù)家是自覺(jué)自愿服終身“甜美苦役”的人
主要參考文獻(xiàn)

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