亞圣春秋-孟子

內(nèi)容概要

　　我們的祖國是一個有著悠久歷史和輝煌文化傳統(tǒng)的文明古國，而山東則是中華文明的發(fā)祥地和重要地區(qū)之一，在中華民族的形成和發(fā)展史上作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。近年來的考古發(fā)現(xiàn)已經(jīng)證明，早在幾十萬年以前，“沂源人”就生息、繁衍、勞作在這塊土地上，他們生活的年代與“北京人”大體相當(dāng)。進(jìn)入新石器時代，這里先后出現(xiàn)了后李文化、北辛文化、大汶口文化、龍山文化和岳石文化，形成了前后銜接的史前文化的完整序列，這在其他地區(qū)是十分少見的?！　∩綎|為齊魯舊邦。西周初年齊魯兩國的建立，把西方周文化帶到東方，與東夷文化相結(jié)合，造成新的文化優(yōu)勢，為后來秦漢以后的鄒魯、燕齊文化奠定了基礎(chǔ)。齊與魯對當(dāng)時中國的政治、經(jīng)濟、軍事、文化、科技等各個方面都產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。孔子生于魯國，他的思想學(xué)說不僅影響了中國，還影響到世界，成為世界人民共同的精神財富。此后盂軻、荀況發(fā)展了孔子的學(xué)說。魯人墨翟是平民出身的政治家、科學(xué)家?？啄珒杉页闪藨?zhàn)國時期的顯學(xué)?？啄猓呵飸?zhàn)國時期的齊魯?shù)貐^(qū)人文薈萃，名家輩出，政治家如齊桓公、管仲、晏嬰，軍事家孫武、孫臏、田單，史學(xué)家如左丘明，工程技術(shù)專家魯班，天文學(xué)家甘德，醫(yī)學(xué)家扁鵲等。齊國稷下學(xué)宮，倡百家爭鳴，大大地促進(jìn)了學(xué)術(shù)文化的繁榮與發(fā)展，成為一時的學(xué)術(shù)中心。

書籍目錄

三遷擇鄰斷機教子嶄露頭角初試鋒芒設(shè)教授徒憤然出游指摘時政講仁論圣得遇知己講釋修身闡述善性設(shè)譬取喻在鄒絕食決定去滕教劃井田痛斥陳相褒古貶今薛邑受贈重義輕利拯救戰(zhàn)俘舌戰(zhàn)白圭曲高和寡依義行事適齊論政知言養(yǎng)氣齊宮講樂近賢遠(yuǎn)佞反對掠燕歸里著書

章節(jié)摘錄

　　山東省濟寧市所轄的鄒城市，原名叫鄒縣。這里屬于沂蒙山區(qū)的西部邊緣，山峰不多，但座座秀美，峰峰綺麗。而最引人注目的則是鄒城與曲阜之間的一座山，這座山南北走向，高不過百尺，寬不足一里，卻逶迤綿延，有十五六里長。山脊背上有九座形態(tài)極為相似，距離幾乎相等的山峰，均勻地傲立于空中，宛如九個翹首的龍頭，帶動著長長的軀體向南奔騰。因此，被世人稱做九龍山。九龍山西側(cè)，緊挨大路邊是一座小山，頗像馬鞍，便自然地得到了一個名字--馬鞍山。馬鞍山西麓，綠樹掩映之下有一個近百戶人家的村莊，和大多數(shù)魯南地區(qū)的村莊一樣，樸素安詳，沒什么惹眼的地方，村名也很土，叫鳧村。但就在這個普普通通的地方，一個極不平凡的人物踏人了人間，走進(jìn)了歷史，留下了一串偉大的足跡，讓后人感嘆、沉思、回味、景仰?！　》魅v史的塵土，穿過時間的隧道，回到2300多年前。一樣的山川，一樣的土地，只是不叫鄒城市，也不叫鄒縣，而是一個很大的名字，叫“鄒國”。雖叫作“國”，卻也只有如今鄒城市那么大。它是西周初年分封的一個子爵諸侯國。曹姓，本為商王朝的苗裔，周武王伐紂滅殷，把他們分封到這里，開始叫作“邾國”，到戰(zhàn)國時期才被稱為“鄒國”。因為國小力弱，它不得不依附于魯國。成為魯國的“附庸國”。在那個激烈廝殺，殘酷吞并的戰(zhàn)國時代，其地位與處境可想而知。　　……

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