美國文明

出版時間:2008年4月  出版社:福建教育出版社  作者:錢滿素  頁數(shù):374  字?jǐn)?shù):412000  
Tag標(biāo)簽:無  

內(nèi)容概要

針對國際學(xué)術(shù)界的“西方中心論”和“文明沖突論”,中國學(xué)人提出自己的文明理論,將世界文明劃分為12種文明體系。中國社會科學(xué)院世界文明比較研究中心組織40多位著名學(xué)者歷時10余年,編纂《世界文明大系》12卷。中央電視臺超大型電視系列節(jié)目《文明之路·世界文明環(huán)球紀(jì)行》據(jù)此創(chuàng)意而成,并以之作為理論基礎(chǔ)。    本書為該系列之一的《美國文明(修訂插圖本)》分冊。

作者簡介

錢滿素,哈佛大學(xué)美國文明史博士,中國社會科學(xué)院外文年研究員,主要從事美國文明研究,著有《愛默生和中國——對個人主義的反思》《美國文明》《美國自由主義的歷史變遷》《飛出籠子去唱》等,并主編過《美國當(dāng)代小說家論》《年輕的美利堅(jiān)》《我有一個夢想》《我,生為女人

書籍目錄

前言上篇 美國文明的歷史形成與發(fā)展 第一章  殖民時期    一、哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸    二、英國移民北美    三、殖民地狀況以及和宗主國的關(guān)系  第二章  革命時期    一、獨(dú)立戰(zhàn)爭    二、憲法的誕生與合眾國的創(chuàng)建    三、共和國初期的狀況    四、杰克遜時期與社會改革運(yùn)動  第三章  西部擴(kuò)張與南北戰(zhàn)爭    一、西進(jìn)運(yùn)動與墨西哥戰(zhàn)爭    二、妥協(xié)失敗與南北戰(zhàn)爭    三、  南方的重建    四、戰(zhàn)后資本主義的發(fā)展  第四章  20世紀(jì)的美國    一、“進(jìn)步時代”的矛盾與改革    二、一次大戰(zhàn)與大蕭條    三、二次大戰(zhàn)至冷戰(zhàn)    四、面對當(dāng)代挑戰(zhàn)    五、合眾國50州中篇  美國文明的表現(xiàn)形態(tài)  第五章  多元化移民社會    一、移民史與移民政策    二、一體多元的美國人民  第六章  美國民主    一、合眾國憲法    二、聯(lián)邦制    三、司法制度    四、政黨  第七  章經(jīng)濟(jì)與科技    一、經(jīng)濟(jì)體制    二、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀    三、科學(xué)技術(shù)  第八章  文化教育    一、教育    二、文學(xué)    三、藝術(shù)    四、大眾文化:傳媒    五、大眾文化:電影下篇  美國精神  第九章  宗教    一、早期宗教    二、內(nèi)戰(zhàn)后宗教的演變    三、宗教現(xiàn)狀  第十章  主要哲學(xué)與社會思潮   一、超驗(yàn)主義    二、個人主義    三、自由主義  四、實(shí)用主義主要參考書目主要人名譯名對照表

章節(jié)摘錄

插圖:上篇 美國文明的歷史形成與發(fā)展第一章 殖民時期一、哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸地理大發(fā)現(xiàn)在歐洲歷史上,15世紀(jì)是一個地理大發(fā)現(xiàn)的時代。在此之前,地球的東西半球還互不知曉,只有歐亞大陸和地中海岸的北非這三部分相互來往。美洲的發(fā)現(xiàn)可以說是歐洲發(fā)展的結(jié)果,從此歐洲人得以擴(kuò)張到世界各個角落。西歐向未知地域的探索主要是由以下幾方面的發(fā)展促成的。在1095年后的兩百年間,歐洲的基督徒進(jìn)行了七次大的十字軍東征,試圖將巴勒斯坦從伊斯蘭教的土耳其人手中奪回。預(yù)期的目標(biāo)雖未達(dá)到,卻引起了歐洲人對東方的好奇,促進(jìn)了歐亞貿(mào)易,并在一定程度上改變了他們的生活方式,培養(yǎng)了他們對香料、絲綢等東方物品的需求。1453年土耳其滅掉東羅馬帝國,占領(lǐng)了君士坦丁堡和近東各國,西歐前往東方的通道被堵塞,于是產(chǎn)生了尋找通往遠(yuǎn)東新路線的迫切愿望。當(dāng)時,文藝復(fù)興已經(jīng)給歐洲帶來了新的思維方式,理性的人文精神造成了追求知識和自由探討的氣氛,人們對不同的文明興趣盎然,熱衷于探索未知領(lǐng)域。由于科技的逐步發(fā)展,到了l5世紀(jì),許多歐洲人接受了古希臘人的看法,相信大地是球形的,再加上航海知識的日趨豐富,造船業(yè)的發(fā)展,繪圖本領(lǐng)的提高以及羅盤的應(yīng)用,都在思想上和科技上為歐洲向海洋進(jìn)軍創(chuàng)造了條件。

編輯推薦

《美國文明(修訂插圖本)》由福建教育出版社出版。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

評論、評分、閱讀與下載


    美國文明 PDF格式下載


用戶評論 (總計13條)

 
 

  •   之所以買這本書,原因是曾經(jīng)的第一版那本書被偶看散架了,在書柜中的一個地方放著,絕對沒有再抽出來看看的可能了。當(dāng)年的第一版,偶來回翻閱了無數(shù)次,本來是一個特別愛惜書的人,萬萬沒有想到把它放在枕邊的結(jié)果,就是由于不斷地看看來看去,一本書變成了若干摞紙……對于錢滿素先生本人有過不少交往,她治學(xué)的態(tài)度非常嚴(yán)謹(jǐn),在60歲之前出版這本書,完全是為了更加充分地介紹美國。世界文明大系這套叢書,有的分冊真的是不敢恭維,不光條理不清晰,文字的一致性也很差,前后的風(fēng)格迥異,這是多個作者合作的必然結(jié)果。而美國文明的作者,充分發(fā)揮了她深厚的文學(xué)功底,將美國幾百年的歷史,流暢滴展現(xiàn)給了讀者。對于本人來講,一直感覺作者是在一夜之間將這本書一氣呵成的!
  •   還沒來得及讀,感覺是本非常不錯的書。會使我們對美國文明有更深入的了解。
  •   了解世界文明的不同,增進(jìn)知識提升!
  •   我愛大美利堅(jiān),所向無敵的美利堅(jiān),消滅世界那些獨(dú)裁專制王朝吧?。?!
  •   質(zhì)量很好,值得買。這本書是中文的。
  •   書籍內(nèi)容相當(dāng)詳實(shí),字體較大,閱讀輕松。
  •   很不錯可以買
  •   這套書很專業(yè),值得對世界各地文明感興趣的深入閱讀!
  •   由于本書是在圖書館看到的,所以感覺對我之后出國有很大的幫助。
  •   書在裝的時候有折角
  •   第一次在卓越買書,還有些擔(dān)心,但到手后很滿意,包裝,快遞都是滿分~~書的品質(zhì)不錯,內(nèi)容也很豐富
  •     《美國文明》是由中國社會科學(xué)出版社于2001年推出的一套“世界文明大系”中的一本,作者為錢滿素。本書分為三個部分,第一部分為美國文明的歷史形成與發(fā)展,記述了美國從殖民地時期開始經(jīng)過一系列的發(fā)展到里根總統(tǒng)的歷史,基本上以時間先后記敘,文筆簡練,史事豐富;第二部分為美國文明的表現(xiàn)形式,從移民社會、美國民主、經(jīng)濟(jì)與技術(shù)、文化與教育等方面,從橫向的切面來進(jìn)一步來詮釋美國文明的形式以及特點(diǎn);第三部分名為美國精神,從深層次的宗教與哲學(xué)和社會思潮的角度來剖析美國文明,解釋美國文明背后的精神背景和動力。通過對本書的閱讀,使我對美國在某種程度上有了更進(jìn)一步的了解,也使我產(chǎn)生了很多的感悟和思考。
      通讀美國史,最直接的也是最深刻的感覺無疑是美國人那種追求自由的精神以及為了實(shí)現(xiàn)更多人的自由而付出的不懈努力。美國是一個移民國家,甚至可以說美國就是世界的一個縮影,各個不同民族、不同宗教、不同膚色的人來到這樣一片完全不同于自己原來所生活的大陸,為了一個共同的目標(biāo)——自由而不斷奮斗。自由是來之不易的,從殖民地人民為獲取獨(dú)立而進(jìn)行的戰(zhàn)爭,到黑人為了爭取人權(quán)而進(jìn)行的一次次的斗爭,再到婦女為了擺脫自己“第二性”的地位而進(jìn)行的女權(quán)運(yùn)動,這片大陸上的人逐漸都在很大程度上獲得了自由。當(dāng)然這一過程是充滿矛盾對立甚至劍拔弩張的,并且這種自由的背后也有無數(shù)的人的犧牲,從北美的原著印第安人,到內(nèi)戰(zhàn)時的林肯再到黑人領(lǐng)袖馬丁路德金。歷史就是這樣,在陽光的背后總會有投射的陰影,會有人被拋棄于歷史之外。但是,不能否認(rèn)的是,美國以及美利堅(jiān)土地上的人民,的確做到了讓大多數(shù)的人獲得了自由,即使有自由背面的壓迫,也不能否定這項(xiàng)事業(yè)的功績。
      自由,其實(shí)就意味著管制,只有在一定的框架內(nèi)才能保證每一個公民的自由得到最大的實(shí)現(xiàn),即每個人為了獲得自由就必須先讓渡出一部分自由以使更多人的自由得到實(shí)現(xiàn)。這也是歷史教會美國的,早期的革命領(lǐng)袖因?yàn)榕聫?qiáng)大的中央政府會帶來集權(quán)使州政府失去權(quán)力從而使美國人再次失去自由,選擇了松散的邦聯(lián)制,謝斯起義使他們認(rèn)識到自由是需要限制的,于是建立了聯(lián)邦政府。其實(shí),在美國的自由,更大程度上不是狹義上的身體的自由,而更多是一種思想的自由,人們擁有這天賦的權(quán)力,去自由的思想,自由的表達(dá)。
      與自由同道而行的是美國的法制,這也是通觀美國史最為直接的感覺,一份份法律文件從法律上保證了人們的自由權(quán)力。美國的政府得以建立的邏輯是人們?yōu)榱烁玫墓芾韲叶鴮⒆约旱囊徊糠痔熨x人權(quán)讓渡出來組成政府,是人們制定的契約,這也可以視為是一種法律,所以甚至可以說美國國家的基礎(chǔ)就是建立在法律之上的。1787年憲法是至今世界上使用時間最長的憲法,憲法以及一系列的憲法修正案,構(gòu)成了美國自由的基本保障。而一次次的社會改革和人權(quán)運(yùn)動,最終很多都通觀法律的形式將得到的改革和運(yùn)動的結(jié)果保留下來,從而使美國的法律體系日趨健全。法律的健全以及堅(jiān)決地被執(zhí)行,也使每個人在內(nèi)心深處深深地認(rèn)同法律的權(quán)威,法制不僅是一種口號而是一種生活的方式。正是這些法律,促進(jìn)著社會的發(fā)展和進(jìn)步,維系著社會上大多數(shù)人的自由。
      另一個給我深刻印象的是美國的政治設(shè)計,即將政府的權(quán)力分為不同的部門并使各個部門之間可以相互監(jiān)督和牽制,以達(dá)到政府的高效與廉潔??偨y(tǒng)與國會之間、國會與最高法院之間、最高法院與總統(tǒng)之間都有著相互的牽制,國會的參眾兩院之間也有著相互的制約與牽制。同時聯(lián)邦政府和地方州政府之間也有著權(quán)力的劃分,各自有各自的負(fù)責(zé),州有著相當(dāng)大的自主權(quán),從而使中央集權(quán)的弊端得到削減。最大的監(jiān)督與制約,應(yīng)該是人們與政府之間,或者確切的說是選民與政府之間,除了最高法院的法官和一小部分政府官員,從總統(tǒng)到議員無一不是通過選舉產(chǎn)生,從而使大眾在政治中起了不可小視作用,也使政府官員為了獲得政治權(quán)力而去努力實(shí)現(xiàn)選民利益,雖然會因此使政府決策重國內(nèi)而輕國外、重眼前而輕長遠(yuǎn),但不可否認(rèn)的是,這種制約在很大程度上使政府與大眾之間的關(guān)系更為緊密,是有利于普通人的權(quán)益的實(shí)現(xiàn)的。
      美國政治中另一個最為突出的特點(diǎn)便是重改革而輕暴力,除了獨(dú)立戰(zhàn)爭、第二次對英戰(zhàn)爭、南北戰(zhàn)爭外,本土沒有發(fā)生過戰(zhàn)爭,而更多的是妥協(xié)和改革。在聯(lián)邦政府成立時,產(chǎn)生了被美國人稱為“偉大的妥協(xié)”,即在參眾議員人數(shù)上妥協(xié),給妥協(xié)冠以偉大,可見早期美國人是不傾向于暴力的。而在上世紀(jì)六十年代的青年反叛運(yùn)動中,激進(jìn)的新左派的一系列的暴力行為和馬丁路德金死后黑人運(yùn)動的暴力傾向都遭到了大部分美國人的反對,可見對于暴力的反對是一脈相承的。這是值得肯定的,暴力永遠(yuǎn)只會帶來更為血腥的暴力,以暴力推翻巴士底獄的人只可能建立更為嚴(yán)酷的巴士底獄,而同時暴力帶給人的心靈本身和整個社會的創(chuàng)傷是需要長時間醫(yī)治的,所以盡管妥協(xié)的效用不及暴力來得顯著,但是卻顯得更加人道。
      最后一個不得不談及的便是美國的宗教,憲法里明確確立了美國的政教分離,但是也同時規(guī)定國家不得干涉任何人的信仰自由。據(jù)統(tǒng)計,美國人中的信教的比例是非常高的,并且包括了不同宗教的不同教派。所以,盡管美國是一個世俗國家,但是卻不能小視宗教在其國家生活和社會生活中的作用。新教以及新教文化無疑是美國文化中不可或缺的重要部分,而從早期的歷史也可以看出,一個人是否是教徒與否直接關(guān)系著他的政治權(quán)力。同時,新教中的各個教派在美國的教育上以及后來的社會改革中也有突出的貢獻(xiàn)。宗教的力量不可小視。同時,由于新教徒的強(qiáng)烈的宗教信仰,要將美國建成一個照耀全世界的“山巔之城”,一個新耶路撒冷,以它的光芒去照射整個世界。這種宗教的動力,一直影響著美國的政策,美國的對外擴(kuò)張以及民主輸出都可以從這樣的角度去分析,而從美國的國家形象宣傳中也可以很明顯的看出來,美國在標(biāo)榜自己的“希望之鄉(xiāng)”的地位,以顯示自己的“山巔之城”的形象。
       以上是我的一些感想和思考,我把它總結(jié)為人的歷史和歷史的人。從美國的發(fā)展我們可以看出來人的歷史,從早期的人對人的奴役到后來更多人的解放和自由,能看到人性中的丑惡與光芒,能夠窺見人類歷史發(fā)展的軌跡,也能使我們進(jìn)一步思考人類將何去何從。同時我們也能看到歷史中的人,為了追求自己的自由,為了追求自己的幸福,人們不斷地奮斗不斷地努力,從而一定程度上使更多的人獲得了幸福。幸福的背后是淚水的澆灌,但是至少可以說淚水沒有白流。
      
     ?。?010-09-26)
  •     一直對美國的歷史文明很感興趣。一個僅僅只有四百年歷史的國家,如何以自由的文化站在世界最高點(diǎn)。似乎,這本書,給了我一個答案。
 

250萬本中文圖書簡介、評論、評分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書網(wǎng) 手機(jī)版

京ICP備13047387號-7