荊楚百個中華之最

內(nèi)容概要

什么是荊楚文化?荊，是指牡荊，楚是指灌木。古代用荊楚一詞，意為荒蕪之地。所以先秦時把荊楚一帶的文化視為蠻夷文化。　　楚，既是民族概念，又是國家概念，也是地域概念。楚國是春秋戰(zhàn)國時期歷史最長的古國之一，歷時八百余年。荊楚文化的時間，前從遠古，后至現(xiàn)代，歷史悠久。我們在研究荊楚文化時，要把握楚文化是重點、是源頭?！　?jù)太史公司馬遷考證，“楚之祖封于周，號為子男五十里”。楚人系華夏族的一支，夏商之際，中原地區(qū)斗爭激烈，楚祝融部的一支被迫南徙，開始在今河南浙川、丹水地區(qū)，后推進到今漢水流域荊山一帶，和當(dāng)?shù)赝林用裣嗳诤?，始有荊蠻之稱。周成王時，封鬻熊之后熊繹于楚蠻，才有見于正史“楚”的正式國號和族名。從夏初到戰(zhàn)國中期，中原人移居荊楚，帶來了中原文化，又和當(dāng)?shù)鼐用裣嘟Y(jié)合，從而形成了具有地方特色和民族特色的楚文化。楚人不僅物質(zhì)文明居春秋戰(zhàn)國時期各國之首，而且精神文明至今仍啟迪著人們的心扉?！　∥覈南惹匚幕怯啥嘣幕瘶?gòu)成的，北方有以中原文化、秦隴文化、齊魯文化、燕趙文化、草原文化等構(gòu)成的黃河流域文化，南方有以荊楚文化、巴蜀文化、湖湘文化、吳越文化等組成的長江流域文化，它們共同構(gòu)成華夏文化的主要體系?！　∏G楚文化的底蘊十分豐厚，歸納起來可稱為“六大支柱”、“五種精神、”。六大支柱是：青銅冶煉、絲織刺繡、髹漆工藝、樂舞藝術(shù)、老莊哲學(xué)、屈宋文學(xué)?！　∥宸N精神是：篳路藍縷，即艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息的進取精神；追新逐奇，即銳意進取、不斷開拓的創(chuàng)新精神；兼收并蓄，即融會南北、海納百川的開放精神；崇武愛國，即崇尚武裝、熱愛自己國家的愛國主義精神；和諧誠信，即追求和諧、為政以德、重在承諾的守信精神。

作者簡介

王生鐵，男，1942年生，湖北省仙桃市人?，F(xiàn)任全國政協(xié)提案委員會副主任，湖北省荊楚文化研究會名譽會長；曾任中共湖北省委副書記、湖北省政協(xié)主席。長期關(guān)注、支持并研究荊楚文化。主編有《荊楚文化與二十一世紀(jì)湖北》等多種書籍；策劃編審了《楚國歷史文化讀本》《荊楚百項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》《荊楚百件大事》《荊楚百處名勝》《荊楚百位名人》等著作。在《人民日報》《光明日報》《人民政協(xié)報》等中央和地方報刊發(fā)表研究論文數(shù)十篇。

書籍目錄

導(dǎo)言一、自然資源　(一)水資源之最　中國最大的城中湖——武漢東湖　國內(nèi)蘊量最大的溫泉——應(yīng)城湯池沮泉　長江第一大支流——漢江　(二)動植物資源之最　我國唯一以“林區(qū)”命名的行政區(qū)——神農(nóng)架林區(qū)　世界上年齡最大的大熊貓——武漢動物園的都都　國內(nèi)文化知名度最高的淡水魚——武昌魚　天下第一杉——“利謀1號，水杉　中國四大梅園之首——東湖梅園　中國桂花之鄉(xiāng)——咸寧桂花鄉(xiāng)　名冠全球的木漆——利川毛壩漆　(三)地貌之最　容積總量世界第一的溶洞——利川騰龍洞　我國第一個縣級地質(zhì)遺跡保護區(qū)——鄖縣　植被居全國石林之首的“戴冠石林”——恩施梭布埡石林景區(qū)二、歷史文化三、人物事件四、科技成就后記叢書跋叢書跋

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：《荊州記》問世二三百多年后，唐代大詩人李白寄居安陸，捧讀T《荊州記》，被書中所描述的湯池奇特景觀和玉女神奇故事所吸引，于唐開元十八年（730）慕名專程游賞，并寫下了《安州應(yīng)城玉女湯作》的贊美詩篇。除本文開頭兩句外，他又以“沸珠躍明月，皎鏡涵空天。氣浮蘭芳滿，色漲桃花然”盛贊湯池秀美壯觀的景色；以“愈疾功莫尚，變盈道乃全”、‘傲下楚王國，分澆宋玉田”句，贊嘆了湯池水的化腐朽為神奇的功能。有道是，“景引名人至，名人增景輝”。李白和李白的詩，把人們的目光吸引到了位于“窮偏”之地的湯池。后續(xù)的典籍，諸如《楚寶》《輿地紀(jì)勝》《寰宇記》等等，無不詳載湯池的地理位置、泉區(qū)的自然風(fēng)光、泉水的水量水溫，以及有關(guān)溫泉的趣聞俚語、傳說掌故。許多文人雅士來此游覽觀光。自明朝以后，還招來了達官貴人至此療病養(yǎng)疾。據(jù)應(yīng)城知縣齊國治在《修筑候館碑記》中記載：“……遠近官民及將卒，貴介戚屬，或日數(shù)至，或經(jīng)月不去，就此養(yǎng)疴，名日‘坐湯’?！泵魅f歷元年（1573），又將唐代的一座老寺廟擴建成圣德寺，為這里增添了佛教文化底蘊，成為敬佛觀光勝地。據(jù)《光緒應(yīng)城志》載：“清康熙九年（1670）于湯池設(shè)公館一所，康熙二十九年（1690）又?jǐn)U充候館，以招待四方游人。”可見，湯池在清代，即已成為旅游佳境、療養(yǎng)勝地。在戰(zhàn)火紛飛的革命年代，人們雖沒有閑情逸致來此長泡溫泉，卻在這碧水環(huán)繞下，又譜寫了紅色革命的壯麗詩篇。1937年12月，時任中共湖北省委工委宣傳部長的陶鑄來到湯池，舉辦了一期抗日骨干訓(xùn)練班，為湖北各地培養(yǎng)黨員、干部和革命積極分子六百多人，在鄂中敵后抗日根據(jù)地點燃了熊熊革命烈火。

編輯推薦

《荊楚百個中華之最》是荊楚文化普及叢書之一。

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