出版時(shí)間:1996.8 出版社:長(zhǎng)江文藝出版社 作者:張中行
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內(nèi)容概要
當(dāng)代散文名家張中行先生的著作《張中行近作集》,收錄作者近作100篇,寫作時(shí)期不同,內(nèi)容廣泛,讀書、交友、談天、懷古,均為其自身的生活與感受,作者行文樸素,引經(jīng)據(jù)典,不泛真知灼見(jiàn),言辭極具哲理,文風(fēng)獨(dú)具特色。
筆法靈巧,人物刻畫入木三分。張守義、趙麗雅等為先生新朋舊友,是因?yàn)樽x書而結(jié)識(shí)的同好。人民文學(xué)出版社的張守義,因裝幀、插圖成就特殊而有名。張守義是個(gè)怪人,不吃飯,??亢绕【苹钪??!邦^發(fā)那么長(zhǎng),那么亂,蓬頭垢面,像個(gè)流浪漢”。先生上門拜訪,發(fā)現(xiàn)其屋子很小,就連立足點(diǎn)也沒(méi)有,架子上、桌子上,都被亂書和雜物占領(lǐng)。據(jù)說(shuō)他到德國(guó)一趟,游了許多地方,拾回大量“德國(guó)石塊”留作紀(jì)念。張守義是“情癡”,常人是生活在柴米油鹽的世界里,張守義不然,他是生活在充滿幻想的藝術(shù)世界里??釔?ài)聚書的趙麗雅,是《讀書》的編輯,因?yàn)槭詹貜埨现鳌敦?fù)暄瑣話》簽名本而相識(shí)。她,少女時(shí)期在北京一食品店操刀賣西瓜,下班以后就拿起紙和筆,從不休息,日久天長(zhǎng),功到自然成,被《讀書》發(fā)現(xiàn),改了行。她能書法,愛(ài)讀書,讀得快,悟性高,文章極為張老推崇。先生用調(diào)侃的筆墨寫她:“你就是今代的柳如是,才高,身量不高,都很像,只是腳太大”。
引經(jīng)據(jù)典,知識(shí)淵博?!秷?bào)國(guó)寺》,以地名為文章之題。該寺現(xiàn)在仍舊是舊書業(yè)的集散地。關(guān)于寺的來(lái)歷,據(jù)說(shuō)始建于遼,金仍之,明朝成化年間重修,易名慈仁寺,清朝乾隆年間再重修,名大報(bào)國(guó)慈仁寺……寺院舊跡眾多,雙松、毗盧閣、書市等等,為先生常懷思古之幽情的處所。這里只略說(shuō)毗盧閣,其以高著名,據(jù)說(shuō)爬到上層要走三十六級(jí)臺(tái)階。上層四周有回廊,可以看見(jiàn)蘆溝橋上的行人和馬車。關(guān)于閣,還有個(gè)有關(guān)佳人的掌故,是顧眉死后曾在這里停靈。顧眉何許人也?是南明秦淮河邊的有名人物。先生引余懷《板橋雜記》稱:顧媚,字眉生,又名眉。莊妍靚雅,風(fēng)度超群。鬢發(fā)如云,桃花滿面,弓彎纖小,腰支輕亞。通文史,善畫蘭,追步馬守真而姿容勝之。時(shí)人推為南曲第一。家有眉樓,綺窗繡簾,牙簽玉軸,堆列幾案;瑤琴錦瑟,陳設(shè)左右;香煙繚繞,檐馬丁當(dāng)。余常戲之曰:“此非眉樓,乃迷樓也”。
行文親切,侃侃而談。親情友情是人之常情,《津沽舊事》說(shuō),已故老友齊君,是先生的同鄉(xiāng)。因?yàn)轵T車被撞,下部骨折,行走不便,心情的凄涼是可以想見(jiàn)的,所以先生每年都要去看他一次。時(shí)間必是舊歷中秋,因?yàn)樗沁@一天生日??斓烬R君家時(shí),常常會(huì)看見(jiàn)齊君站在門外,正在向街口張望。先生感嘆,都老了,嘴不說(shuō),心里當(dāng)然明白,必是見(jiàn)一次少一次。酒桌上,齊君大概因健康狀況不佳,半直半曲地說(shuō)了一句:“春天能夠多聚會(huì)一次也好,秋天,還能見(jiàn)到嗎?”先生聽(tīng)了,沒(méi)有在意。想不到挨到次年五月,齊君就真的走了!其后中秋張老也就不再往天津了!
讀書淘書故事真實(shí)感人讀書淘書等關(guān)于書的故事,是全書的“重頭戲”。讀書多,多讀書,就不能不頌揚(yáng)書的功德。先生說(shuō),書都是過(guò)往多知的人用書寫的方式告訴我們關(guān)于他們的所知,所以笛卡兒說(shuō),讀書就好像同高尚的古人談話。讀后有所得,先生認(rèn)為分量較重的有三點(diǎn)。一是因?yàn)樽x書,就秀才不出門,能知天下事。借讀書的光,才能知道天上人間許多本來(lái)不知的事物,如隋煬帝殺父、唐明皇奪媳之類,以及司馬相如不作八股、趙飛燕不纏小腳之類;二是明理,或者說(shuō)有分辨真?zhèn)巍?duì)錯(cuò)、是非的能力。如與權(quán)勢(shì)有關(guān)的那些好聽(tīng)的話,上至堯舜禪讓,帝王降生,五彩祥云照戶,即位后愛(ài)民如子,下至什么頭頭,一貫奉公守法等等,先生總覺(jué)得事實(shí)必不如此;三是一直自信因讀書而有的獨(dú)得之秘,可以借“圣人之言”,說(shuō)得冠冕堂皇些,是“知之為知之,不知為不知,是知也。”再說(shuō)買書、淘書之事。先生何以只買舊書,因?yàn)槭聦?shí)是幾乎不買新書。重要的原因有兩個(gè),其一是經(jīng)濟(jì)上的,家窮,上有老,中有妻,下有小,都要吃飯穿衣,買書之錢,只能由必需的日用中劫留一點(diǎn)點(diǎn)。其二可以稱為狩獵學(xué)的,到“深山密林”中尋覓市面上難見(jiàn)的“犀象”之類,即為“淘書”。先生每周總要擠出一點(diǎn)時(shí)間,騎車逛幾處舊書店,幾乎沒(méi)有空手而歸的時(shí)候。難忘的是淘書的歡樂(lè),因?yàn)槭逻^(guò)境遷,仍然感到人世間還有情理有溫暖有希望,就是因?yàn)檫€有“書”在,尤其是仍躺在書櫥里的那些書!
作者簡(jiǎn)介
張中行先生1909年出生與河北香河縣,1935年北京大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)系畢業(yè)。擔(dān)任過(guò)教師、燒爐工、閱覽部主任、出版社編輯等工作,一生中經(jīng)歷了清末、民國(guó)、中華人民共和國(guó)三個(gè)朝代,受過(guò)日本侵華、文化大革命等歷史大事件的洗禮,從80年代中期開(kāi)始大量地寫作,陸續(xù)出版了《負(fù)喧瑣話》等十幾本散文集,在國(guó)內(nèi)外業(yè)界引起了廣泛關(guān)注,被季羨林先生編選為當(dāng)代中國(guó)散文八大家之一。
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